Warum karfreitag kein fleisch

Rom (kath.net/as) „Wдhrend sie noch darьber redeten, trat er selbst in ihre Mitte und sagte zu ihnen: Friede sei mit euch! Sie erschraken und hatten groЯe Angst, denn sie meinten, einen Geist zu sehen. Da sagte er zu ihnen: Was seid ihr so bestьrzt? Warum lasst ihr in eurem Herzen solche Zweifel aufkommen? Seht meine Hдnde und meine FьЯe an: Ich bin es selbst. Fasst mich doch an und begreift: Kein Geist hat Fleisch und Knochen, wie ihr es bei mir seht. Bei diesen Worten zeigte er ihnen seine Hдnde und FьЯe. Sie staunten, konnten es aber vor Freude immer noch nicht glauben. Da sagte er zu ihnen: Habt ihr etwas zu essen hier?“ (Lk 24,37-41). In Fortsetzung seiner Katechesenreihe ьber die christliche Hoffnung stellte Papst Franziskus bei der heutigen Generalaudienz seine Katechese unter das Thema: „Missionare der Hoffnung heute“. Die Pilger und Besucher aus dem deutschen Sprachraum begrьЯte der Heilige Vater mit den folgenden Worten: Fische. Fischpediküre ist ein Gesundheitsrisiko und Tierquälerei 14.September 2017. Lesen Sie hier, warum Sie eine Fischpediküre ablehnen sollten. Fischkonsum kann schädlich sein 18.Juli 2017. Der Verzehr von Fisch kann gesundheitsschädlich sein. Helfen Sie mit, den Fischertag in Memmingen zu stoppen! 10.Juli 2017. PETA fordert ein Ende des Memminger Fischertags! Petition gegen Shark City: Kein Haigefängnis in Pfungstadt! 3.Juli 2017. Kein Meereszoo in Pfungstadt! Artgerecht ist nur die Freiheit. Fünf Alternativen zu Fischgerichten 7.Juni 2017. Veganer Fisch ist für alle gesünder. Tierfreundliches Osterrezept: Veganes Sushi mit Algensalat 12.April 2017. Karfreitag mit Fischalternativen genießen. 10 Gründe, Meerestiere vom Speiseplan zu streichen 10.März 2017. Fische, Krebse und Kraken sind Freunde, kein Essen. Fische spüren Schmerz – auch ohne Neocortex 19.Oktober 2016. Internationale Studien und namhafte Wissenschaftler beweisen, dass Fische sensible Lebewesen sind. Nie wieder angeln 15.September 2016. Warum Sie die Angelrute an den Haken hängen sollten. Fischerei und Angeln: Tierleid im Wasser 25.August 2016. Fische sind fühlende Lebewesen, die leiden, wenn sie in Netzen gefangen und an Angelhaken aufgespießt werden. Fische sind Freunde! 20.August 2016. Helfen Sie uns, die Lebendhälterung von Fischen in Kaufhäusern und Restaurants zu stoppen! Peter Singer: Fische, die vergessenen Opfer auf unseren Tellern 19.Juli 2016. Peter Singer über das Leid der Fische in der kommerziellen Fischerei. Vegan life is the best life 22.Februar 2016. The Voice of Germany-Gewinnerin Jamie-Lee Kriewitz lebt tierleidfrei. Das Leiden der „Zierfische“ 8.September 2015. Fische in Aquarien: Nein Danke! Newtopia-Star Hans Ripa für PETA: Fleisch? Ohne mich Digga! 6.Juli 2015. Hamburger Fitnesstrainer ist Vegetarier. Robbenmassaker in Namibia 3.Juli 2015. Stoppen Sie das Blutbad im afrikanischen Urlaubsparadies. PETA zeichnet die vegan-freundlichste Mensa 2014 aus 27.Oktober 2014. Erfahren Sie hier, welche der 58 deutschen Studentenwerke mit ihrem veganen Angebot überzeugen konnten. Paul McCartney mit PETA-Shirt: Eat No Fish! 16.April 2014. Paul McCartney mit PETA-Shirt: Eat No Fish! Katharina Kuhlmann: Sexy, selbstbewusst, vegan 7.Februar 2014. Die Moderatorin zeigt sich hüllenlos in einem Spot für PETA. Joaquin Phoenix erstickt 6.November 2013. US-Schauspieler demonstriert wie qualvoll Fische sterben.

Warum karfreitag kein fleisch

Der Kreuzestod von Jesus war der Wille seiner Gegner. Was bedeutet "Erlцsung" durch Christus? Der furchtbare Kreuzestod von Jesus hдtte ьberhaupt nicht sein mьssen, wenn seine Jьnger und die damalige Bevцlkerung voll hinter ihm gestanden hдtten. Und er wдre trotz dieses fehlenden Rьckhalts zu verhindern gewesen, wenn der rцmische Prokurator Pontius Pilatus nicht Angst um seine Machtstellung und um sein Ansehen gehabt hдtte. Denn er hatte das Todesurteil gegen Jesus gegen seine Ьberzeugung gefдllt . Letzteres ist so auch in den Bibeln der Kirche zu lesen. Dass Jesus von Nazareth hingerichtet wurde und dieses Werk zusammen mit seinen Nachfolgern nicht durchfьhren konnte, war also nicht "Gottes Willen", sondern der Wille der Gegner von Jesus. Und sie setzten sich durch aufgrund der Feigheit und Дngste des rцmischen Prokurators Pilatus und der Menschen, die versprochen hatten, Jesus zur Seite zu stehen, aber aus Angst vor den Hohenpriestern und Religionsfьhrern oder aus Trдgheit abgetaucht waren. Was hat Jesus gewollt? Jesus hatte immer wieder vom "Reich Gottes" gesprochen, das nun mit ihm auf diese Erde komme. Es ist aber "nicht von dieser Welt" (Johannes 18, 36), was bedeutet: Es ist kein дuЯeres Reich mit Hierarchie, Institutionen, Waffen usw., und es grьndet auch nicht auf den vielen Ego-Prinzipien, wozu gehцrt: Der Machthungrigste gelangt an die Spitze. Sondern es ist ein "inneres Reich", indem Menschen zunдchst beginnen, sich in ihrem Charakter selbst zu verдndern und friedfertig zu werden. Diese Verдnderungen sollten dann im Lauf der Zeit aber auch im ДuЯeren, also in der Gesellschaft, Gestalt annehmen; also: ein Reich nicht "von", aber "in" dieser Welt - eine kraftvolle und friedfertige Gemeinschaft inmitten den Wirren der Staaten und Gesellschaften. Und was hat die Kirche daraus gemacht? Und wie ist es heute? Jesus hдngt ja schon lange nicht mehr am Marterkreuz, sondern im Christentum wird offiziell an seine Auferstehung geglaubt. In den Kirchen jedoch hдngt Christus nach 2000 Jahren immer noch am Kreuz, und sein Sterben wird dort sogar gefeiert. Und gerade das ist fьr Papst Jorge Bergoglio besonders wichtig . Bereits in seiner ersten Messe nach seiner Papstwahl im Jahr 2013 hob er hervor: "Ich wьnsche mir, dass alle … den Mut haben, … die Kirche auf das Blut des Herrn zu bauen, das am Kreuz vergossen wurde; und sich zur einzigen Herrlichkeit zu bekennen, zum gekreuzigten Christus". (radiovaticana.va, 14.3.2013) Vor 2000 Jahren waren es die damaligen Religionsfьhrer, die den Tod von Jesus wollten. Doch schon bald sind es die neuen Religionsfьhrer der Kirche, die seinen Tod begrьЯen und feiern und sich so als seine Gegner erweisen, auch wenn sie vordergrьndig das Gegenteil vorgeben. Ein Kreuz ohne Corpus ist im Gegensatz dazu das Auferstehungskreuz. Dies ist ein Kreuz des Sieges (siehe z. B. rechts; Wikimedia-Commons, Caspar David Friedrich, 1815) . Wer auf ein solches Kreuz blickt, der macht sich bewusst: Christus hдngt nicht mehr am Kreuz. Er hat trotz der unvorstellbaren Martern am Kreuz stand gehalten und ist lдngst auferstanden. Und er mцchte auch in uns auferstehen. So stimmen die Worte in diesem Sinne: Die Kirche werde auf dem "Blut des Herrn" aufgebaut. Und passend dazu grьndet die gesamte kirchliche Lehre eben kaum auf dem Glauben an den lebendigen Christus, sondern vor allem auf dem getцteten. Siehe dazu noch einmal die entsprechenden Papstworte in seiner ersten Messe. Und wenn Papst Jorge Bergoglio heute den "Armen" und leidenden Menschen immer wieder das Kreuz mit dem getцteten Christus vor Augen hдlt, was haben die Armen dann von ihm zu erwarten? Kaum mehr als wiederum nur vertrцstende Worte und ein paar Almosen, aber keine Kirche, die ihren weltlichen Machtanspruch aufgibt und ihren Reichtum mit den Armen teilt. Lesen Sie in dieser Ausgabe des Theologen mehr zu dem Geschehen vor 2000 Jahren auf dem Hьgel Golgatha vor Jerusalem, und was Priester und Theologen in den folgenden Jahrzehnten und Jahrhunderten daraus machten. Was genau ist damals mit Jesus passiert? Die Christenheit gedenkt am Karfreitag der Kreuzigung von Jesus von Nazareth. Was ist damals mit diesem Mann geschehen? Hier zunдchst ein Ausschnitt aus Frank Thadeusz, Mordsache Jesus Christus, in: Der Spiegel Geschichte, Nr. 6/2011, S. 77 : "ґIch finde es auЯergewцhnlich, dass Jesus ьberhaupt in der Lage war, den Opfergang zum Kalvarienberg anzutreten`, sagt Frederik Zugibe [Chefpathologe aus den USA und Experte beim Thema Folterverletzungen und Kreuzigung aus medizinischer Sicht] . Offenkundig sah Jesus seinem Schicksal durchaus nicht mit Gelassenheit entgegen. Wдhrend des letzten Treffens mit seinen Jьngern schwitzte er Blut - unter Medizinern ein deutliches Symptom fьr starken Stress oder gar Todesangst . " Dramatisch "war die . Folterung mit dem Flagrum, einer Art Peitsche mit mehreren Lederriemen, in deren Enden scharfe Knochensplitter oder Bleikegel eingeflochten waren. ґDas ist, als wьrde einem ein Baseball mit voller Wucht gegen die Rippen geschmettert - es verursacht einen sehr heftigen Schmerz, der Wochen anhalten kann`, sagt Zugibe. Vielleicht wurde Jesus mit der nach jьdischem Recht hцchstzulдssigen Anzahl von 40 Hieben bestraft. ґEs gibt wenig Zweifel, dass die brutale Auspeitschung ein wesentlicher Grund fьr sei frьhes Ableben war`, sagt Zugibe. Insbesondere Brustkorb und Lungen hatten wohl schweren Schaden genommen. Blutьberstrцmt und besudelt mit Erbrochenem wurde Jesus dann einer Marter zugefьgt, die nur fьr ihn ersonnen worden war: Die rцmischen Soldaten setzten ihm eine geflochtene Krone aus Gemeinem Stechdorn auf und schlugen mit einem Stock auf seinen Kopf ein. Diese Folter sei bisher als bloЯe Schmдhung des ґKцnigs der Juden` unterschдtzt worden . Tatsдchlich jedoch habe die sadistische Krцnung Jesus seinem Ende deutlich nдher gebracht. Schmerzen wie nach der Behandlung mit einem glьhenden Schьrhaken seien die Folge gewesen . Der geschundene Heiland war bereits dem Tode nah, als seine Peiniger ihn am Kreuz fixierten. Die Rцmer nutzten wohl dicke Eisennдgel von zwцlf Zentimeter Lдnge. Wurden sie durch die Fersen getrieben, rissen zahlreiche Nervenbьndel entzwei. ґ Jesus erlitt einen der schlimmsten Schmerzzustдnde, die der Menschheit bekannt sind `, folgert Zugibe . Bei jeder kleinsten Bewegung am Kreuz raste der Schmerz wie ein StromstoЯ durch den Kцrper . Erst nach einer gefьhlten Ewigkeit trat der erlцsende Tod ein." Gemessen an diesem Geschehen sind die alljдhrlichen verkitschten kirchlichen Weihnachts- und Osterfeste mit ihren kulinarischen Fleischgenьssen (in Wirklichkeit grausamen Tieropfern vergleichbar den Opfern im damaligen Jerusalem) ein weiterer Spott und Hohn. Soldaten wurden bestochen, besonders grausam zu Jesus zu sein. In dem Ur-Matthдus-Evangelium, das in Hebrдisch verfasst und von der Kirche nicht in die Bibel aufgenommen wurde, aber durch den "heiligen" katholischen Kirchenvater Hieronymus ьberliefert wurde, steht geschrieben: Vier rцmische Soldaten wurden von Gegnern von Jesus "bestochen" , "sie sollten den Herrn so hart geiЯeln, bis das Blut von seinem ganzen Kцrper flцsse. Sie hatten dieselben Soldaten auch bestochen, dass sie ihn kreuzigten." (Historia passionis Domini, saec. XIV-XV. [14.- und 15. Jahrhundert], foll. 44) Diese vier Soldaten und keine anderen sollten dafьr sorgen, dass sie das Todesurteil vollstrecken, um es dann besonders grausam durchfьhren zu kцnnen. Und warum diese vier? Rцmische Soldaten, die nur ihre "Pflicht" erfьllen wollten, hдtten von sich aus keinen Grund gehabt, besonders grausam gegen Jesus vorzugehen und ihn so qualvoll wie nur mцglich zu foltern und hinzurichten. Sie wьrden, wenn sie auch nur einen Funken Gewissen in sich spьrten, eher versucht haben, die Qualen des Opfers zu vermindern. Die besondere Grausamkeit jener vier Soldaten - sowohl beim Foltern als auch bei der nachfolgenden Kreuzigung - hдtten sich gemдЯ des Ur-Matthдusevangeliums die Gegner von Jesus aus den Kreisen der Priesterkaste bei den rцmischen Soldaten mit Geld erkauft. Jesus starb keinen Sьhnetod, und es gibt keine ewige Verdammnis. Vielen Menschen wurde von Kind auf in der Kirche und in kirchlichen Gemeinschaften erzдhlt, dass Jesus sich habe ans Kreuz nageln mьssen, um dort unsere Schuld und unsere Sьnden zu tragen, das heiЯt, sie sozusagen auf sich zu ьbertragen und sie uns auf diese Weise wegzunehmen. Weiterhin wird dort gelehrt, dass ein Mensch zu seinen irdischen Lebzeiten dieses vermeintliche "Geschenk" fьr sich annehmen bzw. in Anspruch nehmen mьsse, sonst wьrde ein angeblicher "Zorn Gottes" ьber ihm verbleiben, und deswegen mьsse er dann nach seinem Tod die ganze Ewigkeit lang in einer hцllischen Verdammnis entsetzlich leiden. Wenn Letzteres stimmen wьrde, dann wдren aber die Sьnde und das Grauen viel grцЯer als die Liebe Gottes. Doch was fьr ein " Gott " wьrde sich eine solche " Schцpfung " mit diesen " Regeln " ausdenken und unter diesen Umstдnden ьberhaupt installieren? Wдre es dann nicht viel besser gewesen, dies gar nicht erst zu tun? Doch das ist nicht die einzige notwendige Anfrage an die Lehre der Kirche. Eine weitere Anfrage lautet: Wenn Jesus wirklich am Kreuz von Golgatha alle unsere Sьnden "weggenommen" haben soll, warum sind dann die "Christen", die daran glauben, so groЯe Sьnder? Wenn die Sьnden doch angeblich "weg genommen" seien, warum sьndigen die Glдubigen dann so viel weiter? Auch da kann doch etwas nicht stimmen. Oder noch einmal anders gefragt: Wenn Jesus also angeblich die Sьnden jener Menschen weg genommen habe, die ihm ihre Sьnden aus religiцser Ьberzeugung zuvor aufgebьrdet hдtten, warum haben ausgerechnet die Menschen dieser Religion dann so unsдgliches Leid, Elend und Sьndengrauen ьber die Menschheit und den Planeten Erde gebracht? Oder: Soll nach dieser Theorie die Sьndenlast vielleicht deshalb scheinbar "weg genommen" sein, damit sich die auf diese Weise "Entlasteten" nun wieder "frohen Mutes" mit neuen Sьnden belasten kцnnen? Das aber ist die schlimmste Gottesvorstellung, die ьberhaupt denkbar ist - ein Glaube, bei dem man grenzenlos sьndigen und Verbrechen begehen kцnne, weil einem von dem betreffenden Gott ja am Ende allein dank des korrekten Glaubens alle Sьndenlasten weggenommen wьrden. Die Lehre vom stellvertretenden Sьhnetod von Jesus ist Gцtzenkult. Die Lehre von einem angeblich stellvertretenden Sьhnetod von Jesus stammt aus dem antiken Judentum bzw. Heidentum und setzt einen zornigen Gott voraus, den man durch Menschen- oder Tieropfer umstimmen oder besдnftigen kцnne , wie ausfьhrlich in Der Theologe Nr. 37 nachlesbar ist. Jesus lehrte demgegenьber aber einen all-weisen und liebenden Schцpfergott, der keine дuЯeren Opferhandlungen will und braucht, sondern der um das Vertrauen der Menschen wirbt und der ihnen selbst dann nachgeht, wenn sie schon "verloren" zu sein scheinen (z. B. Gleichnis vom "verlorenen" Sohn). Die Kirche hat nun aber - ausgehend vom Hebrдerbrief des Neuen Testaments - die alten heidnischen Vorstellungen vom zornigen Gott wieder erweckt, welche die Israeliten einst aus Дgypten ьbernommen hatten. Und man hat sie dahin gehend variiert, dass anstelle der bisherigen grausamen Tier- oder gar Menschenopfer jetzt Christus das Opfer sei und von nun an der Glaube an diese angeblich notwendige Opfertat nцtig sei, um "gerettet" zu werden. Doch wie gesagt: Das ist die Lehre des Hebrдerbriefes , dessen Verfasser noch nicht einmal bekannt ist. Manche schreiben den Brief dem Paulus zu, weswegen er es Ende des 4. Jahrhunderts doch in die Bibel "schaffte", nachdem sein Inhalt auch schon damals als hцchst suspekt galt. Der bekannte Kirchenlehrer Origenes sagte, es fehle der Beweis, dass ihn ein Apostel geschrieben habe. Und sprachwissenschaftlichen Untersuchungen zufolge ist z. B. die Einleitung und der Schluss nachweislich gefдlscht (siehe z. B. C. Breytenbach; Paulus, die Evangelien und das Urchristentum) . Im Brockhaus Konversationslexikon heiЯt es zum Sachverhalt: "Der Brief an die Hebrдer wurde im Abendlande bis ins 4. Jahrh. als nichtpaulinisch vom Kanon ausgeschlossen." (S. 956; http://www.retrobibliothek.de/retrobib/seite.html?id=122270) Blut, Blut, Blut - Fьr den Menschen mit einem intakten und noch nicht durch kirchliche Indoktrination zerstцrten oder deformierten Gewissen entlarvt sich der Hebrдerbrief in der Bibel selbst, wenn es dort heiЯt: Und auf diesen zweifelhaften, im Urchristentum abgelehnten und in der Kirche umstrittenen Brief wird nun die ganze kirchliche Sьhnopferlehre gegrьndet. Hinzu kommen noch wenige Aussagen des Paulus, der Jesus allerdings ьberhaupt nicht kannte (vgl. Der Theologe Nr. 5) . Doch auch bei Paulus kommt das Wort "Sьhnopfer" nur an einer einzigen Stelle vor, in Rцmer 3, 25 . Und damit ist selbst bei Paulus ursprьnglich wohl etwas anderes gemeint . Es heiЯt dort: Ihn, also Christus, habe Gott "dazu bestimmt, ґhylasterion` zu sein in seinem Blut, als Erweis seiner Gerechtigkeit". Das betreffende Wort "hylasterion", das hier mit "Sьhnopfer" ins Deutsche ьbersetzt wurde, ist ansonsten vor allem das Wort fьr den "Deckel" der "Bundeslade" Israels, auf dem ein Symbol bzw. Bild des Thrones Gottes angebracht war. Es mit "Sьhnopfer" zu ьbersetzen, ist bereits eine Interpretation aufgrund der Sьhnopfervorstellungen des Alten Testaments. Stattdessen kцnnte man Christus in diesem Satz - ohne Sьhnopferlehre - als "Garanten" und Beweis der Liebe Gottes verstehen.* Was sich Paulus bei seinen Worten in Rцmer 3, 25 nun genau gedacht hatte, als er das Wort "hylasterion" verwendete, kann an dieser Stelle aber dahin gestellt bleiben. Denn Paulus ist nicht "Gott". Darauf haben die wahren Gottespropheten Israels immer wieder unter Lebensgefahr eindringlich hingewiesen, wie z. B. Gott durch Jeremia: "Denn Ich habe euren Vдtern, als Ich sie aus Дgypten heraus fьhrte, nichts gesagt und nichts befohlen, was Brandopfer und Schlachtopfer betrifft" (7, 22) . Jeremia wurde auf Veranlassung der Priester darauf hin in eine Schlammgrube geworfen, wo er verhungern sollte, doch die Babylonier retteten bei der Eroberung von Jerusalem das irdische Leben des Gottespropheten. Wenn diese Lehre vom " Sьhnopfer " aber nicht von Gott kommt, von wem dann? Sie stammt von der Priesterkaste, die das Volk bis heute in allen Religionen und Kulten von Gott weg fьhren will. Und so haben auch die Priester der Kirche die Sьhnopfervorstellungen mit in ihre Verfдlschung des Christentums hinьber gezogen wie einst die Priester des Judentums, die diese Vorstellung aus Дgypten ьbernommen hatten. Doch es ist purer Gцtzenkult, und als solcher wurde er auch von allen Gottespropheten bekдmpft. "Der Einzuweihende begab sich in eine Grube, um sich mit dem tropfenden Stierblute besudeln zu lassen und so in einer sehr eindrucksvollen Zeremonie das Tierische in ihm selbst zu transzendieren [ Anmerkung = angeblich auf eine hцhere Bewusstseinsstufe zu heben]. Die Reinwaschung durch das Blut wurde spдter vom Christentum ьbernommen: Durch das BlutvergieЯen Jesu wurden wir (angeblich) von unseren Sьnden erlцst, und heute noch wird jeden Sonntag in den christlichen [in Wirklichkeit: "heidnischen"] Kirchen symbolisch das Blut Christi getrunken, das uns vergeistigen soll. Der Petersdom in Rom erhebt sich ьbrigens just an dieser Stelle, wo damals die Taurobolien (Stieropfer) des Mithraskultes gefeiert wurden." (Zeitenschrift Nr. 7/1995) Jesus wollte ein Friedensreich aufbauen, keinen Opfertod sterben. Doch was wollte Jesus stattdessen wirklich? Er war also nicht auf dieser Erde, um ein angebliches "endgьltiges" Opferlamm fьr einen noch zornigen und anders nicht zu besдnftigenden Gott zu sein, sondern um ein Friedensreich ("Reich Gottes") mit den Menschen aufzubauen, die dieses Reich zunдchst in ihrem Inneren erschlieЯen, denn er sagte auch: "Das Reich Gottes ist in(wendig) in euch" (Lukas 17, 21) . Dafьr hat er die Menschen in die Nachfolge gerufen, und dafьr hat er ihnen auch den gьtigen Gott gelehrt. Und wer das bejahte, der hatte in seinem persцnlichen Leben die Aufgabe, auch nach seinen Geboten zu leben. Zum Opfer der damaligen Priester und Schriftgelehrten und der rцmischen Obrigkeit wurde Jesus erst, als die Menschen ihn im Stich gelassen hatten - sowohl die Bevцlkerung, obwohl er sehr vielen Menschen zuvor Gutes getan hatte, als auch seine unmittelbaren Anhдnger und Jьnger. Das geht alles auch aus der Bibel hervor. Im kirchenchristlichen Abendland sind wir nun aber daran gewцhnt, die Bibel, und vor allem das Neue Testament, mit der Brille der alten heidnischen Sьhnetod-Vorstellung zu lesen, weil die Institutionen Kirche und ihre Priester, Pfarrer und Theologen es uns Jahrhunderte lang so einflцЯten. So werden auch viele Bibelstellen in diese Richtung interpretiert, die ursprьnglich in einem ganz anderen Zusammenhang standen oder auch ganz anders verstanden werden kцnnen. Dies kann hier nicht ausfьhrlich dargelegt werden, doch zumindest am Beispiel einiger in der Christenheit bekannter Redewendungen kann es aufgezeigt werden. Papst Joseph Ratzinger verhцhnt Jesus: Er habe sich das Kreuz als "Thron" gewдhlt. "Welche Vorstellung haben wir vom Messias, welche Vorstellung haben wir von Gott? Das ist eine entscheidende Frage, die wir nicht umgehen kцnnen, um so weniger, als wir gerade in dieser Woche aufgefordert sind, unserem Kцnig zu folgen, der als Thron das Kreuz wдhlt". (radio vatican, 01.04.2012 gs) Erzbischof Joachim Kardinal Meisner verhцhnt Jesus: Er sei "gekreuzigt glьcklich" gewesen. "Im Heiligen Geist wird dieses Paradoxon realisierbar. Der Geist macht es mцglich, gekreuzigt glьcklich zu sein . Die Kirche ist die Epiphanie, die Erscheinung des Heiligen Geistes . Immer hдufiger landet man vor einer Ampel, die ja meistens rot ist. Man sollte . sich erinnern, dass Rot die Farbe des Heiligen Geistes ist und dann schlicht die drei Worte beten ґKomm, Heiliger Geist`, bis es wieder grьn wird, an der Ampel und im eigenen Herzen." (Pfingstpredigt im Kцlner Dom, 27.5.2012, zit. nach http://www.kath.net/detail.php?id=36738) Gott verneine sich selbst. Am Karfreitag gehe es, "theoretisch gesprochen, um die symbolische Einholung der Selbstnegation des Absoluten". (Prof. Dr. Friedrich Wilhelm Graf, zit. nach Frankfurter Allgemeine Zeitung, 10.4.2017) Doch : Mit solchen katholischen oder evangelischen Phrasen versucht der Widersacher von Christus, den Spott auf die Spitze zu treiben. Jesus hat sich trotzdem "hingegeben" So kann man sagen, dass Jesus die Schuld seiner Jьnger vielfach "trug", aber ganz praktisch und nicht dogmatisch im Sinne einer Sьhnopferlehre. Z. B., indem er immer wieder deren Fehler ausbьgelte oder sich schьtzend vor sie stellte. Oder mehr noch: Indem er ein schweres Vergehen mit schwerer Schuld der Jьnger oder von anderen Menschen auf sich nahm, obwohl er es gar nicht war, der sich konkret verschuldet hatte. In diesem undogmatischen Sinne kann man schon vorn vorne herein folgerichtig sagen: Jesus hat sich fьr uns geopfert. Er hat sich nдmlich bis zur letzten Konsequenz fьr die anderen Menschen eingesetzt und er ist seinem Auftrag nie untreu geworden. Deshalb hat er auch - im ьbertragenen Sinn - sein Blut "fьr uns vergossen", denn er selbst hдtte es um sehr vieles leichter haben kцnnen. Doch er ist den letztlich einzig noch mцglichen Weg fьr einen wahren Gottesboten zu Ende gegangen, nachdem die Mitmenschen versagt hatten: Den Weg der Standhaftigkeit trotz Folter und Todesurteil und den Weg der groЯen Einsamkeit. Und man kцnnte - wenn man so will - in diesem Sinne von "Gottes Lamm" sprechen, wenn man das Lamm als ein Symboltier fьr die Unschuld versteht. Und Jesus hat mit seinem Leben und Sterben auch seine eigenen Worte wahr gemacht, dass man diejenigen, die den Leib tцten kцnnen, nicht zu fьrchten braucht. Und von seinen kaum vorstellbaren Seelenkдmpfen bis zu seinem Tod, vor allem im Garten Gethsemane, schreibt ja auch das Neue Testament . Vor dem Tod am Kreuz. Wдre eine Erlцsung fьr Menschen erst nach einem angeblichen stellvertretenden Sьhnetod mцglich gewesen, dann hдtte Jesus auch das "Gleichnis vom verlorenen Sohn" nicht erzдhlen dьrfen, der von seinem Vater wieder bedingungslos aufgenommen wurde. Oder er hдtte hinzufьgen mьssen, dass es erst gelten werde, nachdem er als "Opfer" gestorben und wieder auferstanden sein wьrde. So aber erzдhlte er vom liebenden Vater und von unserer Rьckkehr zu Ihm, vцllig unabhдngig von seinem spдteren Sterben. Nirgends spricht Jesus von einem zornigen Gott, dessen Zorn er durch seinen spдteren grausamen Tod besдnftigen mьsse, um die Menschen erlцsen zu kцnnen. Nur einmal ist bei einem eventuellen Jesuswort ohne einen solchen Zusammenhang von einem "Lцsegeld" (griechisch "lutron") die Rede (Markus 10, 45; parallel Matthдus 20, 28) - wahrscheinlich ein spдterer kirchlicher Einschub in den Text. Dabei kommen als Empfдnger eines solchen eventuellen "Lцsegelds" ja in Wirklichkeit "Satan" bzw. die Mдchte der Finsternis in Betracht und nicht Gott, falls dieses Wort tatsдchlich einmal so gesprochen wurde. Nach dem Motto: Wenn die Mдchte der "Finsternis" Jesus in die Hдnde bekommen, dann wьrden dank dieses an sie bezahlten "Lцsegelds" womцglich die Jьnger vor ihrem Zugriff verschont bleiben. Die Kategorie des "Lцsegelds" entstammt also nicht den himmlischen Prinzipien, sondern den Mafia-Welten der Menschen. Das Sterben von Jesus als Symbol fьr die Menschheit. Dass sich das gewaltsame Sterben und der Tod von Jesus, der nicht so hдtte kommen mьssen, irgendwann abzeichneten, das hat Jesus mehr und mehr geahnt und auch Andeutungen dazu gemacht. Die dabei empfundenen Дngste sind kaum vorstellbar. Im Garten Gethsemane hat er Blut geschwitzt, so heiЯt es. Dies ist aus medizinischer Sicht bei Todesangst mцglich. Aber dass es so kam, war nicht der Wille Gottes, sondern der Wille der finsteren Mдchte und der bцsartige Wille von Menschen. Diese haben es so "beschlossen", wie es auch im Neuen Testament heiЯt (vgl. Lk. 22, 20-22) , und die Ereignisse sind auch deshalb so gekommen, da andere Menschen, die versprochen hatten, Jesus die Treue zu halten, versagt haben. So gesehen ist das Leben und Sterben von Jesus auch ein Symbol fьr die Menschheit in ihrer Gottverlassenheit, die sich fьr Untreue, Feigheit und Trдgheit entscheidet anstatt Jesus wirklich nachzufolgen und ihm zu vertrauen. Kirche entlarvt sich als Bьndnisgenossin der Finsternis. Und ьber den so genannten "Jьnger" Judas, der den Aufenthaltsort von Jesus an die Priesterkaste verraten hatte, sagte Jesus selbst: "Weh dem Menschen, durch den der Menschensohn verraten wird. Es wдre fьr diesen Menschen besser, wenn er nie geboren wдre" (Matthдus 26, 24) . Wenn die Hinrichtung von Jesus also fьr das menschliche "Seelenheil" notwendig gewesen wдre, wie die Kirche behauptet, dann wьrde Jesus hier die Unwahrheit sagen. Dann mьssten er und alle Menschen Judas fьr sein Tun letztlich dankbar sein. Ohne Verrat hдtte es nдmlich dann keine "Erlцsung" gegeben. Denn freiwillig hдtte sich Jesus von Nazareth niemals seinen Mцrdern ausgeliefert. Selbst der Kirchenlehrer Paulus gibt an einer Stelle zu, dass die Hinrichtung nur stattfand, weil die Menschen nicht in der "Weisheit Gottes" lebten. Er schreibt: "Wir reden von der Weisheit Gottes, . die keiner von den Herrschern dieser Welt erkannt hдtte; denn wenn sie die erkannt hдtten, so hдtten sie den Herrn der Herrlichkeit nicht gekreuzigt." (1. Korinther 2, 7-8) Und so konnte auch die Hinrichtung das Erlцsungsgeschehen nicht verhindern. Es geschah nur auf eine andere Art als geplant. Wie genau hat uns aber Jesus, der Christus erlцst? Siehe dazu die TV-Sendung in der Sendereihe Die Rehabilitation des Christus Gottes. Die falsche Drohbotschaft einer ewigen Hцlle. Bis heute werden viele Menschen von der Drohbotschaft der Kirche mit ihrer angeblich ewigen Hцlle davon abgehalten, Christus zu vertrauen, der in Jesus als Mensch unter uns lebte. Und hier kann man ebenfalls sagen, dass es in der Bibel gar keine Lehre von der ewigen Verdammnis gibt, wie sie von den beiden GroЯkirchen gelehrt wird. Denn auch bei diesem Thema werden einzelne Bibelstellen mit der Brille dieser Verdammnislehre gelesen, an die man sich durch das kirchliche Dogma und die Jahrhunderte langen Indoktrinationen gewцhnt hat. Doch bei genauem Hinschauen zeigt sich, dass es bei den scheinbaren biblischen Belegen gar nicht um eine unendliche Verdammnis geht. Dazu wurde eine eigene Ausgabe des Theologen verfasst, die Ausgabe Nr. 19 , www.theologe.de/theologe19.htm . Allerdings wird jeder Mensch einst das ernten mьssen, was er gesдt hat, wenn es nicht rechtzeitig bereinigt und wieder gutgemacht ist und das kann - je nach AusmaЯ - sehr sehr lange dauern, aber eben nicht "ewig" bzw. nicht unendlich. * Anmerkung : Die Bundeslade enthielt das Wertvollste, was das Volk hatte, die Gesetzestafeln mit den von Gott durch Seinen Propheten Mose geoffenbarten Zehn Geboten. Und an den beiden Griffen dieses Thrones sind Statuen von zwei Cherubim, also Erzengeln, angebracht. Deshalb ist der ursprьngliche Sinn des Wortes "hylasterion" der "Deckel", also Schutz fьr den Inhalt der Bundeslade, fьr den Gott selbst - symbolisiert durch die Gegenwart Seines Thrones - sorgt. So wie auf diese Weise die wertvolle unverfдlschte Gottesbotschaft - symbolisch - bewacht wurde, so ist es nun Christus, der ьber den Inhalt des Bundes Gottes mit den Menschen wacht und ihn vor Verfдlschung schьtzt. Paulus schrieb "in seinem Blut", was man verstehen kann wie: Er lieЯ sich auch nicht beugen, als man sein Blut von ihm forderte und blieb auch "in seinem Blut" standhaft. Er, Jesus, der Christus, ist der Garant, der den Willen und die Botschaft Gottes, wie sie frьher durch die Gottespropheten des Alten Testaments verkьndet wurde, nun den Menschen nahe gebracht hat und bis in alle Details vorgelebt hat. Und Christus ist nun immer gegenwдrtig, so wie frьher die Bundeslade die Gegenwart Gottes symbolisiert hat. Eine kirchliche "Sьhnopfer"-Deutung wurde dann nachtrдglich in dieses Geschehen hinein interpretiert. Doch die Ereignisse selbst haben damit ьberhaupt nichts zu tun. Anhang : Evangelische Kirche verstцЯt gegen eigenes Bekenntnis. Dass die Sьhnopferlehre eine grobe Verfдlschung der ursprьnglichen christlichen Lehre ist, wird mehr und mehr auch in den Institutionen Kirche so gesehen. Das fьhrt dort zu einem Glaubenskampf, da sich innerkirchlich nun die Vertreter der Sьhnopferlehre und die Zweifler bzw. diejenigen, welche die Verfдlschung aufzeigen, gegenьber stehen. Doch Faktum ist: Die Sьhnopfer-Lehre ist unverzichtbarer Teil der evangelischen und katholischen Lehre, und wer erkannt hat, dass sie falsch ist, stellt sich damit klar auЯerhalb der Kirche. Das mцchten aber nicht alle wahrhaben. Vor allem die evangelische Kirche gerдt deshalb hinsichtlich ihrer Sьhnetod-Lehre in immer grцЯeres Chaos, nachdem vor allem prominente Vertreter das eigene Bekenntnis hier plцtzlich anzweifeln oder gar widerrufen, darunter der bis 2014 amtierende EKD-Vorsitzende Nikolaus Schneider, also ihr hцchster Reprдsentant, wдhrend die Lehre offiziell nicht geдndert wird. Doch solches ist schizophren. Ausgerechnet der damalige EKD-Chef und Hoffnungstrдger des deutschen Protestantismus, Nikolaus Schneider, ehemaliger Prдses der Rheinischen Kirche in Dьsseldorf, stritt diese kirchliche Kernlehre ab. Die Tageszeitung Die Welt schreibt: "Nikolaus Schneider, Prдses der groЯen Rheinischen Landeskirche, glaubt nicht, dass Jesus am Kreuz stellvertretend die Strafe der Menschen auf sich genommen hat. Gott brauche kein Sьhneopfer, ґdenn es muss ja nicht sein Zorn durch unschuldiges Leiden besдnftigt werden`, sagte Schneider kьrzlich." (28.3.2010) Klare Worte, wenn auch nicht evangelisch, denn in den bis heute verbindlichen Grundlagen der Kirche, den Bekenntnisschriften der evangelisch-lutherischen Kirche (u. a. Gцttingen 1982) , auf die alle evangelischen Pfarrer auch in den so genannten "unierten" evangelischen Kirchen vereidigt werden (wo sich die Lutheraner mit den "Reformierten", die sich an den Schweizer "Reformatoren" Zwingli und Calvin orientieren, zusammengeschlossen haben), heiЯt es unmissverstдndlich: " Es ist allein ein einziges, wahrhaftiges Sьhneopfer, Opfer fьr die Sьnde, in der Welt gewesen, nдmlich der Tod Christi . Denn der Prophet [Jesaja] hat das Wort Schuldopfer auf Christi Tod bezogen, anzuzeigen, dass die Schuldopfer im Gesetz nicht das rechte Opfer wдren, die Sьnde zu bezahlen, sondern es mьsste ein anderes Opfer kommen, nдmlich Christi Tod, wodurch Gottes Zorn sollte gesьhnet werden . Darum bleibt dieses fest stehen, dass nur ein einzig Opfer gewesen ist, nдmlich der Tod Christi . Gottes Zorn zu versьhnen ." (Apologie der Konfession XXIV; S. 355) Deshalb hofft man in der evangelischen Kirche auch instдndig, dass der EKD-Ratsvorsitzende Nikolaus Schneider seine Ablehnung dieses Kernsatzes nicht wiederholt. Doch dessen Kirche, die Evangelische Kirche im Rheinland, hat die Vorstellung ihres ehemaligen Prдses in einem Kirchenpapier zur Sьhnetodvorstellung mit dem Titel Aus Leidenschaft fьr uns (Dьsseldorf 2010) sogar bekrдftigt. Darin wird das bisherige evangelische Bekenntnis glatt abgelehnt. Wцrtlich heiЯt es dort in fьr evangelische Verhдltnisse seltener Klarheit: " War der Tod Jesu ein Sьhneopfer? Die Frage lдsst sich einfach beantworten: Er war es nicht ." (S. 30) "In der Bibel dient die kultische Handlung der Realisierung von Gottes Vergebung. Vergebung bedeutet, dass das menschliche Verhalten die Beziehung zu Gott nicht mehr belastet. Die Дnderung des Verhaltens und ein Wieder-gut-Machen da, wo es mцglich ist, sind untrennbar damit verbunden. In Lebenszusammenhдngen und Rechtssystemen, in denen vergeltende Sьhne selbstverstдndlich ist, mag der Satz ґGott selber ist erschienen zur Sьhne fьr sein Recht` (Evangelisches Gesangbuch 16, 2) eine Veranschaulichung fьr Vergebung sein. Er meint: Gott selbst stellt die von ihm geforderte Gerechtigkeit her, er vollbringt die geforderte Sьhneleistung, ein begangenes Ьbel muss nicht durch Zufьgung eines vergleichbaren Ьbels ausgeglichen werden. So zeigt er sich als der gnдdige Gott, der einen anderen Weg wдhlt. Der Mensch wird entlastet von dem, was er ohnehin nicht leisten kann: sein gestцrtes Verhдltnis zu Gott wieder gut zu machen . Dort aber, wo der Sьhnegedanke nicht mehr beheimatet ist, liegt das Missverstдndnis nahe, es ginge Gott gewissermaЯen persцnlich darum, Sьnde durch Zufьgung eines Ьbels, das die Menschen oder stellvertretend fьr sie Jesus ertragen mьssen, auszugleichen. Der Gedanke der Wiederherstellung der Gerechtigkeit geht verloren . [Doch] Gott fordert nicht ein Menschenopfer, er gibt sich selbst." Fьr den einfachen Glдubigen ist damit ein ziemliches Chaos entstanden. Vielleicht kцnnte man die kirchliche Antwort am ehesten mit folgendem Satz zusammenfassen: " Das ist alles nicht so wichtig, zahle einfach Kirchensteuer! " Die Kreuzigung als Zeichen der Unbeugsamkeit der Menschen. und der Erlцserfunken. In einer "Botschaft aus dem All" aus dem Jahr 1989 werden durch Prophetenwort die Hintergrьnde der Kreuzigung von Jesus erlдutert. Sie war demnach nicht nцtig fьr die Erlцsung, sondern sie war das "Zeichen fьr die Unbeugsamkeit der Menschen". In dieser " Offenbarung" heiЯt es, dass Christus selbst, der in dem Menschen Jesus von Nazareth einverleibt = inkarniert war, hier zu uns Menschen spricht und ьber das damalige Geschehen aufklдrt. Dadurch konnte Ich gefangen genommen werden. Und so begann das Leiden. Wдre das Geschlecht David nicht in der Sьnde verblieben, so hдtte Ich wohl den Erlцserfunken allen Seelen und Menschen gebracht; jedoch die Leiden und den physischen Tod am Kreuze hдtte Ich dann nicht erdulden mьssen. So litt Ich fьr die Sцhne und Tцchter der Menschen, weil sie nicht bewusst Sцhne und Tцchter Gottes wurden, indem sie Gottes Willen erfьllten. Wдre das Geschlecht David zu Mir gestanden, so hдtte das ganze Geschehen einen anderen Verlauf genommen. Und hдtte das gesamte jьdische Volk - einschlieЯlich seiner Schriftgelehrten und Pharisдer - den Sohn Gottes an- und aufgenommen, indem sie das Gesetz Gottes erfьllt hдtten, dann wдre die Teilkraft in der Urkraft geblieben. Denn wer das ewige Gesetz erfьllt, bedarf keiner Stьtze." ( aus: Das ist Mein Wort, Alpha und Omega, Das Evangelium Jesu, Die Christus-Offenbarung, welche inzwischen die wahren Christen in aller Welt kennen, Verlag Das Wort, Marktheidenfeld 2003, Kapitel 6, S. 93-94) Der "Erlцserfunke" stoppte nun aber diese Entwicklung in Richtung drohender Auflцsung. Denn er stammt aus dem "geistigen Erbe" des Christus, das im ganzen Kosmos, im sichtbaren wie im unsichtbaren, "allgegenwдrtig" ist. Und er verhindert, dass sich auch die menschliche Seele irgendwann auflцsen kann bzw. dass die Energie der Seele sich in einer Art unpersцnlichem "Nirwana" oder in einem unpersцnlichen "Urstrom", in einem so verstandenen "Brahman" auflцst. Gleichzeitig ist der Erlцserfunke als Kraft und als Stьtze, d. h. als zusдtzliche Energie, in jeder einzelnen Seele aktiv, was Seele und Menschen stдrkt und auch als tiefes inneres Glьck empfunden werden kann. Damit hilft der "Erlцserfunke" den Menschen konkret, nach den Geboten Gottes zu leben und die Aufgaben ihres Lebens positiv zu meistern. Dieses kosmische Geschehen, das Jesus, der Christus, vollbrachte, ist allerdings mit intellektuellem Verstandesdenken nicht beweisbar . Aufgrund des freien Willens muss jedoch kein Geistwesen dies tun, so dass es auch "lange" in der Vorstellung leben kann, dass es Christus und Seine Erlцsertat nicht brauche. Ist das Geistwesen irgendwann dann doch dazu bereit, den Erlцserfunken zurьck zu bringen, ist damit "automatisch" die Anerkennung verbunden, dass Christus in der Schцpfung allgegenwдrtig ist und dass Er dadurch auch in einem selbst wirkt. Damit ist fьr manches Wesen die letzte groЯe Hьrde vor der Rьckkehr in die ewige Heimat genommen. Siehe zu dem Thema "Erlцsung" auch die TV-Sendung in der Sendereihe Die Rehabilitation des Christus Gottes. Dies alles, wovon hier berichtet wird, kцnnen wir leider erst mithilfe unseres Verstandesdenkens darlegen, weil uns die durch Prophetenwort dazu gegebenen Botschaften aus der geistigen Welt ьberzeugt haben. Das heiЯt: Dieser mit unserem Bewusstsein hier formulierte Inhalt geht also zurьck auf verschiedene Botschaften aus dem All. Um seine Dimension im Inneren aber wirklich zu erfassen und zu erfahren, mьssen auch wir noch viele Schritte tun. Und ein guter Analytiker, der seinen Glauben auch mit dem Verstand erfassen mцchte, wird natьrlich Nдheres wissen wollen. Fьr Menschen, die an den groЯen Zusammenhдngen im Kosmos und auf der Erde interessiert sind, sind diese Informationen deshalb zentral. Und was ist mit der Auferstehung? Ca. 2000 Jahre lang dauern nun schon die Diskussionen ьber das Thema Auferstehung . Es heiЯt, in der Kirche wьrde man daran glauben. Die Kirche behauptet eine angebliche Auferweckung und neue Aktivierung der sterblichen Leiber, d. h. der Leichen - bis hin zu einer angeblich leiblichen Himmelfahrt Marias gemдЯ der katholischen Lehre. Doch was ist dann z. B. mit den Menschen, die sich feuerbestatten lieЯen? Der Religionswissenschaftler Hubertus Mynarek weist darauf hin, dass die kirchliche Auferstehungslehre im Grunde genommen auch nicht ehrlich ist: "Wenn sie [die Kirche] ehrlich zu sich selber wдre, glaubte sie nicht einmal an die Auferstehung der Toten." Hubertus Mynarek hat - vor allem wдhrend seiner Zeit als Dekan der katholisch-theologischen Fakultдt der Universitдt Wien - in Kirchenkreisen, vor allem in den fьhrenden Ebenen, viele Amtstrдger kennen gelernt, die gar nicht an die Auferstehung glaubten, obwohl sie vordergrьndig anders predigten . ( vgl. dazu Hubertus Mynarek, Herren und Knechte der Kirche , http://www.mynarek.de/literatur.html) Laut dem Matthдusevangelium der Bibel wird Jesus von Nazareth von so genannten "Sadduzдern" auf die Probe gestellt. Es handelt sich hierbei um eine Gruppierung im Umfeld der Priesteraristokratie, welche die Unsterblichkeit der Seele bzw. eine Auferstehung leugnen. Sie erfinden die Geschichte einer siebenfachen Witwe und wollen wissen: "Nun in der Auferstehung, wessen Frau wird sie sein von diesen sieben? Sie haben sie ja alle gehabt?" (22, 28) Die ьberlieferte Antwort lautet: "Ihr irrt, weil ihr weder die Schrift kennt noch die Kraft Gottes. Denn in der Auferstehung werden sie weder heiraten noch sich heiraten lassen. sondern sie sind wie Engel im Himmel. Habt ihr denn nicht gelesen von der Auferstehung der Toten, was euch gesagt ist von Gott, der da spricht: ґIch bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs.`? Gott ist nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebenden." (22, 29-33) In diesen wenigen Worten sind bereits zwei wesentlichen Antworten enthalten: 1) Auf der Erde wird geheiratet und gestorben. Die "Engel im Himmel" haben einen Dualpartner, dem sie in ewiger selbstloser Liebe verbunden sind, um gemeinsam Gottes Willen in den himmlischen Familien zu erfьllen. Jeder Mensch weiЯ im Grund seiner Seele um seinen Dualpartner und sucht ihn, findet ihn jedoch auf der Erde nicht, wenn er nach irdischen MaЯstдben einen Partner sucht. Wenn alles Begehren bereinigt ist und er ebenfalls wieder als reines Geistwesen in der anderen Welt seine Heimat gefunden hat, findet er auch wieder automatisch zu ihm und zur ursprьnglichen GroЯfamilie. Die Ehen auf der Erde werden geschlossen, "bis dass der Tod euch scheidet", was auch das Gebot beinhaltet: "Du sollst nicht ehebrechen". Erst der Tod wird diese Ehe, die nur fьr die Erdenzeit geschlossen wurde, beenden. 2) Wдren Abraham, Isaak oder Jakob irgendwann "tot" gewesen, wдre der "Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs" ein Gott auch der Toten. Doch sie waren nie tot, sondern sind, wie alle Menschen, nur vom Diesseits ins Jenseits gewechselt, als Lebende. Damit weist Jesus von Nazareth auf die Unsterblichkeit der Seele hin. Im ьbertragenen Sinn kцnnte man dazu auch "Auferstehung" sagen: Die Seele steht im Jenseits ohne ihren Kцrper wieder auf. Dies alles setzt voraus, dass es eine geistige Welt gibt, der unsere Seele angehцrt und dass das irdische kцrperliche Leben nur eine vorьbergehende Zeit ist, in welcher die Seele in einen menschlichen Kцrper inkarniert ist. 2) Es fand sich bereits nach einigen Tagen aber auch keine verwesende Leiche mehr . 3) Einige damalige Nachfolger von Jesus sahen mit ihrem inneren Auge bzw. durch ihr erweitertes Bewusstsein den unsterblichen Seelenleib von Jesus, der beim Tod am Kreuz die kцrperliche Hьlle verlassen hat so wie bei jedem Tod die unsterbliche Seele ihre sterbliche Hьlle verlдsst. Es waren also Bilder, Visionen . Manche der Anhдnger hatten solche Visionen, andere aber auch nicht, weswegen es unter den Anhдngern von Jesus ein ziemlich "aufgeregtes" Hin und Her gab, was hier wohl geschehen sei. 4) Was aber geschah dann mit dem Leichnam? Die enorme "Strahlkraft" des geistigen Leibes von Jesus, dem Christus, hatte auch den materiellen Kцrper vollstдndig durchdrungen, bis in jede einzelne Kцrperzelle hinein. Aufgrund dessen wurde der beim irdischen Sterben "abgelegte" materielle Kцrper von der in den Zellen weiterhin aktiven Geistkraft in sehr kurzer Zeit absorbiert . So war nach kurzer Zeit tatsдchlich kein Leichnam mehr im Grab zu finden, und der Kцrper von Jesus wurde von dort auch nicht gestohlen. Die Ьberlieferung vom "leeren Grab", die von Generation zu Generation weiter gegeben wurde, entspricht also der Wahrheit. Und in diese Richtung wird uns in Zukunft auch die Quantenphysik noch einiges erschlieЯen. Zusammengefasst kann man sagen: Es war ein natьrlicher Vorgang, keine kirchliche geglaubte Ausnahme von Naturgesetzen. Da es keinen Tod der Seele gibt, kommt es folglich auch zu keiner spдteren Auferweckung einer vermeintlich komplett gestorbenen Seele, wie es vor allem in der evangelischen Kirche gelehrt wird. Dort wird in der Regel gar nicht an eine unsterbliche Seele geglaubt. Man streitet es zwar auch nicht ausdrьcklich ab und toleriert, wenn jemand in diese Richtung denkt. Es wird im Protestantismus jedoch grundsдtzlich behauptet, dass man zwischen dem Menschen und seiner Seele angeblich gar nicht unterscheiden kцnne. Man behauptet also, der Mensch "ist" gleich seine Seele. In diesem Sinne glaubt man weiter an eine so genannte "Ganztod-Theorie", der dann irgendwann spдter im Jenseits eine Auferstehung folgen solle (mehr dazu siehe hier) . So die evangelische Konstruktion bzw. Erfindung zu diesem Thema. In der katholischen Kirche glaubt man zwar offiziell an eine Unsterblichkeit der Seele. Jedoch konstruierten die Pдpste darum herum jedoch eine so kompliziert und absurde Lehre, dass die Seele dann trotzdem "auferweckt" werden mьsse, nur eben nach dem Interpretationsmuster "Katholisch". Jesus hдngt nicht mehr als toter Mann am Kreuz , sondern er lebt = er ist auferstanden; in dem Sinne, wie es in Das ist Mein Wort dargelegt haben. Das Auferstehungskreuz ist deshalb ein Kreuz ohne Corpus, ein Siegeskreuz. Entscheidend fьr uns ist dabei jedoch: Christus ist selbst die "Auferstehung" und das Leben. Und er mцchte in uns auferstehen, in unseren Herzen, indem wir tun, was er lehrte. So hat es Jesus, der Christus auch selbst gelehrt, was jeder Konfessionsangehцrige auch in seiner eigenen Bibel nachlesen kann, zum Beispiel: "Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, der wird leben, auch wenn er stirbt. Und wer da lebt und glaubt an mich, der wird nimmermehr sterben." (Johannesevangelium 11, 25-26) Das heiЯt: Der irdische Tod ist nur der Tod der Hьlle, das "Wesen" oder die Seele "wird nimmermehr sterben". Die geistige Botschaft des Kruzifix. Warum hдngt Jesus in der Kirche immer noch am Kreuz? Warum hдngt Jesus in der Kirche immer noch am Kreuz? Obwohl er doch nach kirchlicher Lehre auferstanden ist? Und warum sagte Papst Bergoglio bei seiner ersten Ansprache als Papst: "Ich wьnsche mir, dass wir alle … den Mut haben, … die Kirche auf dem Blut des Herrn aufzubauen, das am Kreuz vergossen wurde; und uns zur einzigen Herrlichkeit zu bekennen, zum gekreuzigten Christus?" (zit. nach http://www.vaticanhistory.de/wordpress/?p=6909, 15.3.2013) Ein furchtbarer Martertod als "einzige Herrlichkeit"? Ein solcher Satz zeigt auf, dass auch dieser Papst in der Tradition der Priesterkaste steht, die Christus am liebsten als den toten Mann prдsentiert, der von der damaligen Priesterkaste zum Schweigen gebracht wurde. Papst Johannes Paul II. trug bei bei цffentlichen Auftritten sehr oft ein Kruzifix mit einem besonders gekrьmmten sterbenden Jesus an einem Stab demonstrativ vor sich her (siehe Foto unten) . Dies ist vom Bild her дhnlich wie bei kriegerischen Volksstдmmen, wenn sie die Leichen oder Skalps ihrer getцteten Gegner triumphierend vor sich hertrugen, denen sie zum Beispiel zuvor auch noch alle Knochen gebrochen haben. Vordergrьndig wird in der Kirche zwar die Botschaft suggeriert: So habe uns Jesus angeblich erlцst. Bei der Suche nach der tieferen Bedeutung erscheint jedoch eine ganz andere Vorstellung nahe liegend : "So haben wir Jesus besiegt." Wenn man so will, das dunkle Geheimnis der Kirche. Und auch, wenn Papst Bergoglio sagt, dass die Kirche auf "dem Blut des Herrn" aufgebaut werde, dann ist die tiefere Bedeutung eine andere als die vordergrьndige. Jesus sagte laut dem Matthдusevangelium: "Was ihr getan habt, einem dieser meiner geringsten Brьder und Schwestern, das habt ihr mir getan" (Kapitel 25) . In diesem Sinne ist das Blut unzдhliger von der Kirche gefolterter und ermordeter Menschen auch das "Blut des Herrn", auf dem die Kirche und ihre Macht folglich aufgebaut wurden. Auf den Gebeinen dieser unzдhligen Opfer der Kirche ist in der Tat der Stuhl Petri und damit der ganze Kirchenapparat, der um diesen Stuhl herum konstruiert wurde, aufgebaut. Wenn der Papst dann am so genannten Grьndonnerstag, dem Tag vor dem Karfreitag, einigen Menschen, im Jahr 2016 Flьchtlingen, die FьЯe wдscht, dann ist dieses Symbol dazu eine PR-Aktion, eine Form von Marketing, die von den Hintergrьnden der Kirche ablenken soll. Foto: Josй Cruz/Abr, Agencia Brasil, 1997, Wikimedia-Commons-Lizenz. Zu den martialischen Worten von Papst Bergoglio passt auch: Er greift wieder zum Kreuzstab von Papst Johannes Paul II., der einen besonders gequдlten und geschundenen Leichnam von Jesus zeigt (siehe links). So Pressemeldungen vom 8.4.2013. Papst Joseph Ratzinger hatte zwischenzeitlich einen weniger martialischen Stab gewдhlt. Doch wie gesagt: Die geistige, aber natьrlich nicht kirchenoffizielle Bedeutung von Kruzifix und Kreuzstab, Ferula genannt, kцnnte sein, mit warnenden Worten: " Wir haben Jesus besiegt. Wir haben ihn gefoltert, gequдlt und zum Schweigen gebracht. Wir zeigen euch mit diesem Stab seine Niederlage. Wir, die Priester, wir sind die Sieger. Wir haben die Macht. Jesus kann nicht mehr sprechen. Jetzt sind wir es, die Priester, die reden. Unterwerft euch vor diesem Stab. " Doch wer das Kruzifix anbetet, der ist von seiner eigenen Dunkelheit umwцlkt, weil er nicht sieht, welcher Macht er sich damit anvertraut. Dahinter steckt der Versuch, dass der lebendige Christus nicht in den Menschen auferstehen kann. Denn dann wьrde der Betrug der Priester immer mehr entlarvt, und die Wehe-Rufe von Jesus gegenьber den damaligen Religionsfьhrern wьrden umso mehr die heutigen Kirchenfьhrer treffen. Link : Gesprдchsrunde zu dem Thema: CHRISTUS ODER VATIKAN. Christus ist auferstanden: Warum dann das Kreuz mit Corpus? Der gekreuzigte Jesus als Symbol fьr die Menschen. Der Journalist: Sie haben vorhin von einem schwerwiegenden Schicksal gesprochen [einer Frau, die bei einem Raubьberfall getцtet wurde]. Was haben Sie damals [als evangelischer Theologe] den Angehцrigen der ermordeten Frau gesagt? Und was wьrden Sie heute anders sagen, wenn Sie noch einmal in diese Situation kommen wьrden? Der Theologe: Ich halte es fьr gut, wenn bei einer solchen Abschieds- oder Trauerfeier auch Menschen aus dem Verwandten-, Freundes- oder Bekanntenkreis zu Wort kommen kцnnen, falls sie das mцchten und dazu in der Lage sind. In unserer Gesellschaft spricht allerdings meist nur ein Pfarrer oder anderer Redner. Damals als evangelischer Vikar verglich ich das Schicksal der jungen Frau mit Jesus von Nazareth, der unschuldig den Tod durch Kreuzigung erlitt und der sterbend rief: "Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?" So wollte ich trцsten, indem ich sinngemдЯ weitergab: "Auch ihm erging es nicht besser." Aber ein echter Trost ist das nicht. Denn wie viel nьtzt einem das, wenn man wieder glьcklich und froh werden mцchte, wenn man dann hцrt, ein anderer leidet genauso schlimm oder gar schlimmer? Der Journalist: Die Worte von Jesus am Kreuz gehen dennoch vielen Menschen nahe. Der Theologe: Je eindrьcklicher man das Leiden von Christus vermitteln kann, so erhoffen sich gerade manche Theologen, desto eher kцnne das vielleicht trцsten. Doch macht man sich dabei wirklich bewusst, wie es Jesus von Nazareth bei den entsetzlichsten und unverschuldeten Folterqualen erging? Oder projiziert man nur das eigene Leid, wie immer dies auch verursacht ist, nur in dieses Geschehen hinein? Das Schicksal von Jesus dient einem gemдЯ einer bestimmten Frцmmigkeit dann vor allem als eine Art Spiegel fьr das eigenen Leid. Oder man sucht eben auf diese Weise eine Verbindung zu Gott, obwohl man eigentlich das Gefьhl hat, Gott habe einen verlassen. Eventuell heiЯt es auch, Gott selbst sei in Jesus gefoltert, gequдlt oder ermordet worden. Damit soll eine bestimmte Art zu glauben vertieft werden, dass Gott bzw. Jesus einen aus deren eigener Erfahrung heraus verstehen. Doch vielen helfen solche Gedanken ьberhaupt nicht, und sie drehen sich weiter in ihren Schmerzen, ohne die Grьnde dafьr zu finden. Deshalb wird dann von Theologen noch hinzugefьgt, dass Jesus spдter auferstanden sei, was von Betroffenen aber oft nur als Vertrцstung empfunden wird. Denn es gibt ihnen wiederum nicht die Mцglichkeit, hier und jetzt Hilfe oder Linderung zu erfahren, und die Verzweiflung bleibt. Letztlich wird den Menschen von der Kirche nicht nur das Gesetz von Ursache und Wirkung verschwiegen, sondern auch, worin die Erlцsung genau besteht, nдmlich in der Ьbertragung des gцttlichen Erlцserfunkens von Christus in alle Seelen und Menschen, und zwar als zusдtzliche Kraft, Hilfe und Stьtze [weitere Hintergrьnde siehe oben] . Das ist natьrlich am Anfang Glaubenssache, lдsst sich jedoch erfahren, so dass es sich jeder sogar selbst beweisen kann. Der Journalist: Was aber hat nun Jesus mit den Worten " Mein Gott, mein Gott, warum hast Du mich verlassen? " gemeint? Der Theologe: Die Lehre von Jesus ist ja sehr schlicht und klar und fьr jedes Kind verstдndlich. Was seine letzten irdischen Lebensstunden betrifft, wird allerdings eine Dimension berьhrt, die man nicht so leicht in menschliche Worte fassen kann und wo besonders spьrbar wird: Der menschliche Intellekt verfehlt das Geschehen, denn man sieht bekanntlich nur mit dem Herzen gut. Und in diesem Sinne kann zuallererst gesagt werden: Es ist etwas Entsetzliches, was hier geschah. Und als zweites wьrde ich dann ergдnzen: Diese Worte von Jesus am Kreuz sind ein Symbol fьr die Situation der Menschen , die Gott verlassen haben und die an dieser Gottverlassenheit und furchtbarem Elend vielerlei Art leiden, wenn man nur an die Hungerkatastrophen und Kriege denkt. In einer durch Prophetenwort ьbermittelten Christusoffenbarung unserer Zeit erklдrt Christus dazu selbst: "So war Mein Ruf am Kreuz der Ruf vieler Generationen, die sich verloren glaubten und glauben. Denn Mein Leiden und Sterben war und ist ein Symbol fьr das Leiden und Sterben der Menschen. Meine Worte ґMein Gott, Mein Gott, warum hast Du mich verlassen?` sind Worte der Menschen in allen Vцlkern und Generationen, die in ihrem Unglauben Gott fьr ihre Sьnden anklagten und anklagen. Ich sprach diese Worte nicht fьr Mich, sondern als Symbol fьr viele . " (Das ist Mein Wort, S. 886) Gott hat den Gottessohn also den Menschen ьberlassen, die ihrerseits Gott verlassen haben, und Er hat in deren freien grausamen Willen nicht eingegriffen, weil Er solches niemals tut . In diesem Sinne hat Er Jesus dieses Schicksal nicht erspart. Und Jesus wurde so auch zum Symbol fьr die vielen Menschen, die sich aufgrund ihrer Gottesferne weiterhin gegenseitig martern und kreuzigen. Jesus durchlitt also im ДuЯeren den extremsten Punkt der Gottferne , den Menschen sich selbst und anderen antun und den ein daran leidender Mensch in seiner Verzweiflung als "Gottverlassenheit" deuten kann. Natьrlich ist man nie wirklich von Gott verlassen. Aber die Worte am Kreuz, unter unvorstellbaren und entsetzlichsten Schmerzen gesprochen, sind auch keine "rhetorische Frage". Eine Antwort darauf lautet: Die Mдchte der Finsterns haben alles, aber auch wirklich alles aufgeboten, um sich an Jesus zu messen und ihn zu Fall zu bringen - sei es durch einen Widerruf oder durch einen Zweifel oder eine Klage gegenьber Gott oder manches andere denkbare Szenario. Ihr Ziel war, dass die mдchtige Erlцserkraft, die in Jesus pulsierte, durch ein Fehlverhalten von ihm beschдdigt und in ihrer Wirkung damit neutralisiert wьrde. Diese ganze schaurige Situation zeigt dabei auf: Dieses Leiden ist alles von Menschen gemacht, die ihrerseits Gott verlassen haben und die gegen ihren Nдchsten wьten - hier auf bestialischste und hinterhдltigste Art gegen einen wunderbaren Menschen, der ihnen nichts angetan hat, sondern auch ihnen die Befreiung brachte. Auf unsere heutige Zeit ьbertragen kцnnte man, auch sagen: Anstatt ihren eigenen Zustand zu begreifen, der ihnen durch das Mordopfer Jesus am Kreuz vor Augen gehalten wird, machen Menschen weiterhin Gott fьr ihr Leiden verantwortlich, oder sie suchen eine Antwort im angeblichen Verhalten Gottes anstatt bei sich selbst. Doch die Tragцdie von Golgatha macht unmissverstдndlich klar: Nicht Gott hat Jesus ans Kreuz gebracht, sondern die Menschen . Das Verhalten der Menschen ist also die Antwort auf die Frage Warum . Die Menschen sind es, die ihren Nдchsten in die furchtbare дuЯere Gottferne treiben, in Leiden und grausamen Tod, obwohl Gott Herrlichkeit und Glьck ist. Und hinter diesen Menschen steckten damals die stдrksten Mдchte der Dunkelheit, die Jesus besiegen wollten. Und diese Mдchte stecken heute hinter denen, die das furchtbare Geschehen von damals als angeblich "heilsnotwendiges Opfer" verklдren. "Ecce homo", "siehe der Mensch", waren die Worte von Pilatus - symbolhafte Worte fьr die ganze Menschheit. Dabei hдtte gerade Pilatus eine ganz andere Geschichte schreiben kцnnen, wenn er auf sein Gewissen gehцrt hдtte und auf seine Frau, die ihn vor einem Todesurteil eindringlich gewarnt hatte, und wenn er nicht so feige gewesen wдre, dem Druck der Anklдger aus Angst um sein Ansehen nachzugeben. Er hдtte diese Kreuzigung verhindern kцnnen und konnte seine Hдnde deswegen nicht in "Unschuld waschen", wie er es der Ьberlieferung nach versucht hat. Auch er stellte sich unter das Banner der Finsternis. Und so erfьllte sich auf diese Weise auch die Ankьndigung des Propheten Jesaja : "Fьrwahr, er trug unsere Krankheit und lud auf sich unsere Schmerzen". (53, 4) Im Anblick des gekreuzigten Jesus kann also jeder Mensch mit noch nicht erkaltetem Herz erkennen, was diesem Menschen angetan wurde und was sich Menschen untereinander und anderen Lebewesen auch sonst antun. Und sie kцnnten aus dieser Erschьtterung heraus ihrem Leben, wenn sie mцchten, eine neue Richtung geben. Der Journalist: Kann der gequдlte Jesus einem also trotzdem helfen, dass es einem selbst bald wieder besser geht? Der Theologe: Wenn man dadurch ansatzweise das Mitfьhlen lernt und sich das Herz fьr den Nдchsten auf diese Weise mehr цffnet, dann schon. Aber so ist es eben sehr oft nicht. Wenn jemand immer wieder auf das Kruzifix blickt und das Leid von Jesus bedenkt und dabei auch seine persцnlichen Leidempfindungen vertieft, kann dies sogar dazu fьhren, dass sich das eigene Leiden verschlimmert, verbunden mit weiterhin um sich selbst kreisendem Selbstmitleid. Die meisten Menschen beschдftigen sich viel zu sehr mit sich selbst und verstдrken dadurch noch das Leid. Ich habe in einer Wohnung einmal eine Figur des gekreuzigten Jesus hдngen sehen. Auf dieses so genannte "Kruzifix" aus Holz hatte der Bewohner eigenes Blut gerieben, so dass sein Blut zum Blut der Jesusfigur wurde. Oft wenn es ihm schlecht ging, schaute er dann auf diese Figur und suchte Trost im Gebet. Mit einem solchen Verhalten setzt man sich aber der Gefahr aus, dass das eigene Leid im Selbstmitleid sich sogar so weit verfestigt, dass man nur mit allergrцЯter Mьhe wieder davon loskommt. Heute erscheint mir das Kruzifix mit dem sterbenden oder toten Jesus auch wie ein Symbol fьr ein Verharren in Leid und Elend, obwohl es einen Weg heraus gibt . Auch der Mann, von dem ich hier erzдhle, sagt heute, dass er auf diese Weise letztlich keine Hilfe fand. Und von manchen Menschen wird sogar berichtet, dass ihr Kцrper nach einer bestimmten Zeit an den Stellen blutete, an denen die Nдgel den Kцrper des Jesus von Nazareth durchbohrten. Mцglicherweise ist das eine noch viel weitergehende Form dieser gefдhrlichen Identifizierung, womit aber keinem geholfen ist. Denn Jesus hдngt schon lange nicht mehr als Sterbender am Kreuz. Er lebt, und er will, dass wir mit ihm leben und glьcklich sind. Man kцnnte auch sagen: Er mцchte in uns auferstehen und dafьr gibt er uns doch die Kraft, und diese Kraft ist in uns. Ein Symbol dafьr ist z. B. eine brennende Kerze oder ein Kreuz ohne Corpus. Der Journalist: Kreuz ohne Corpus oder Kruzifix mit Corpus - ist das wirklich ein so groЯer Unterschied? Und, um auf das eingangs erwдhnte Beispiel anlдsslich einer Beerdigung zurьck zu kommen: Die frohe Botschaft des christlichen Glaubens hat nichts damit zu tun, dass es Jesus wohl noch schlechter erging als einem selbst. Und sie liegt auch nicht darin, dass ich eines Tages in den Himmel auferstehe, wenn ich nur glaube, dass Jesus dorthin auferstanden ist. Die Frage ist nдmlich: Bin ich dann wirklich im "Himmel"? Die Hoffnung, dass eines Tages alles Leid ohne unser Zutun weg gewischt sein kцnnte, ist sehr gefдhrlich, weil das so nicht mцglich ist. Der Journalist: Wieso nicht? Der Theologe: Weil niemand auЯer Kraft setzen kann, was auch in der Bibel der Kirchen bezeugt ist: "Was der Mensch sдt, das wird er ernten." Wer anderes lehrt, tдuscht die Menschen und wiegt sie in falscher Sicherheit. AuЯerdem: Wenn ich glaube, dass das Leid spдtestens nach dem Tod vorbei ist, dann gebe ich mir mцglicherweise gar nicht die Mьhe, die Ursache der jetzigen Leiderfahrungen bei mir selbst zu finden und die mir geschenkten Tage zu nьtzen, um an mir zu arbeiten, eventuell um Reue zu bitten, damit ich andere auch leichter um Vergebung bitten kann. Und mehr noch: Wer glaubt, dass man alleine durch Glauben nach dem Tod plцtzlich leidensfrei sein kцnne, fьr den ist auch das schreckliche Leid anderer Menschen auf dieser Erde nicht mehr ganz so schlimm. Und der wird sich auch weniger anstrengen, um mitzuhelfen, es aus der Welt zu schaffen. Er wird bestrebt sein, dem Leidenden den aus seiner Sicht richtigen Glauben zu bringen. Und zu diesem Zweck versucht er vielleicht auch, ihm im ДuЯeren zu helfen. Die Hilfe ist dann aber nicht selbstlos, sondern vielfach Teil einer Missionsstrategie und damit eine sehr zweifelhafte "Hilfe", die oft fьr viele Verstimmungen und Irritationen bei den zu Missionierenden sorgt. Die falschen kirchlichen Vertrцstungen begьnstigen darьber hinaus, dass das Leiden sich sogar verschlimmert, wenn die noch nicht erkannten und noch nicht aufgearbeiteten Ursachen weiter wirken. Dies gilt auch ьber den Tod hinaus. So kцnnte man sagen: Wozu denn alle die vielen Worte ьber Kruzifixe und Kreuze, wenn ich nicht heraus finde, warum ich leide? Oder warum andere Menschen gequдlt werden? Oder Tiere? Und wozu die vielen Worte, wenn es nicht zu einer Verbesserung der Situation fьhrt? Eine Erlцsung vom Leid der Seele durch den Tod gibt es eben nicht. Der Tod nimmt uns nichts und er gibt uns nichts . Es gibt kein "Ruhe in Frieden", dieser Friedhofs- und Grabstein-Spruch ist total falsch. Es geht drьben an der Stelle weiter, wo es hier aufgehцrt hat. Und hier ist es angebracht, dass alle kleinlaut und demьtig werden, man selbst eingeschlossen. Und jeder, der lautstark anderes verkьndet, dem kann man letztlich nur in aller Bescheidenheit entgegen halten: Dann warten wir es halt ab. Zum Film "Die Passion Christi": Der Kreuzestod war nicht notwendig. Seit nahezu 2000 Jahren gedenken Menschen des Leidens und der Hinrichtung des Jesus von Nazareth. Kurz vor Ostern im Jahr 2004 zeigten die Kinos in den westlichen Lдndern »Die Passion Christi« in allen Einzelheiten. Unterschwellig kцnnte dies auf den Eindruck abzielen, dass er letztlich besiegt wurde. Doch was geschah damals wirklich? "Das alles war notwendig", lehren die Kirchen, "damit wir erlцst werden". Nein, "das Leiden und der Kreuzestod hдtten nicht sein mьssen", heiЯt es in der durch Prophetenmund gegebenen Botschaft aus dem All Das ist Mein Wort aus dem Jahr 1989. Vielen Gottsuchern fдllt ein Stein vom Herzen, wenn sie sich zu dem Glauben durchgerungen haben, dass Gott niemals ein Blutopfer von Seinem Sohn zur Erlцsung der Menschen forderte. Sondern dass Jesus zum Opfer hartherziger Menschen wurde – damals und immer wieder in den letzten 2000 Jahren. Im Vordergrund des zweistьndigen Films steht manchmal die Darstellung der Gewalt an Jesus, was dem Streifen in den meisten Filmkritiken zum Vorwurf gemacht wurde. Doch viele Menschen sollten gerade diese Szenen in "Die Passion Christi" einmal sehen. Denn mindestens so schlimm war es tatsдchlich gewesen. Und wer nicht wegschaut, kann jetzt vielleicht besser mit dem leidenden Jesus mitfьhlen und erahnen, was er fьr die Menschen getan hat. Doch die wenigsten Zuschauer kцnnen einen solchen Film unvoreingenommen betrachten. Denn wir leben in einer Gesellschaft, in der die rцmisch-katholische Kirche das Leiden und den Tod des Jesus seit Jahrhunderten auf ihre Weise gedeutet hat - eine Missdeutung, die Millionen von Menschen verinnerlicht haben: Demnach stьnde hinter dem Geschehen ein zorniger Gott, der den Tod des Jesus als blutiges Sьhneopfer fьr die Sьnden der Menschen angeblich benцtigte, um die daran Glaubenden zu erretten, wдhrend die anderen ewig verdammt wьrden. Mit dieser Deutung wird bis heute versucht, Gottsucher von den Sakramenten und Ritualen der verдuЯerlichten kirchlichen Kult-Religion abhдngig zu machen; einer Kultreligion, die das Verbrechen an Jesus tдglich im so genannten "Messopfer" symbolisch wiederholt. Dabei erklдren die katholischen Theologen auch noch, diese Handlung dьrfe gar nicht "symbolisch" verstanden werden. Sondern bei diesem Vorgang wьrde "real" Wein in das Blut von Christus und Brot in seinen Leib verwandelt, den sich die Glдubigen zur Festigung ihrer angeblichen Erlцsung dann in Form einer Oblate einverleiben. Viele kirchlich gebundene Menschen steigerten sich in der Vergangenheit sogar so massiv in das damalige Hinrichtungsgeschehen hinein, dass es immer wieder zu SelbstgeiЯelungen oder gar zu Selbstkreuzigungen kam. Doch das hat Jesus nie gewollt, und auf diese Weise kommt man ihm, wenn man ihm selber glauben mцchte, auch nicht nдher. Denn er gab z. B. als sein Vermдchtnis weiter, "einander zu lieben, wie ich euch geliebt habe", wie es etwa im Johannesevangelium in der Bibel zu lesen ist. Jesus hat immer wieder betont, dass es auf das Tun des Guten ankomme, und er lebte es den Menschen auch vor. Mit der kirchlichen Version des Erlцsungsglaubens hat dies aber nichts zu tun. Die dдmonische Bedeutung des Kruzifixes. Auch die Kirchenvertreter beklagen, dass in dem Film zu viel Blut flieЯe und zu wenig ьber die Botschaft von Jesus berichtet wird. Doch haben nicht ausgerechnet die Institutionen Kirche ьber Jahrhunderte Grauen und Blut ьber die Menschheit gebracht? So mьssten sie sich eigentlich selbst anklagen. AuЯerdem: Der Regisseur und glдubige Katholik Mel Gibson hat es in seiner Kirche ja so gelernt, dass es angeblich auf die Kreuzigung ankomme, weswegen er dieses Geschehen auch das Zentrum seines Films stellte. Und nach evangelischem Glauben genьge sogar "allein" der Glaube an die oben dargelegte angebliche "Heilsbedeutung" des Kreuzestodes Jesu. Das Tun eines Menschen spiele fьr das Heil nach evangelischer Lehre keine Rolle - ein krasser Widerspruch zur Lehre Jesu. Vielen Menschen, denen die Kreuzes-Frцmmigkeit schon immer unheimlich war, fiel es deshalb wie Schuppen von den Augen, als sie in der durch Prophetenmund 1989 gegebenen Botschaft aus dem All Das ist Mein Wort gelesen haben, wie Christus die Hintergrьnde dieser blutigen kirchlichen Symbolik wie folgt erlдutert: "Die Dдmonen schufen das Kreuz mit dem Corpus. Damit wollen sie Meine Niederlage symbolisieren. Doch das Kreuz und der Gekreuzigte wurden und sind ihr Kreuz und ihre Niederlage. Der wahre Christ gedenkt Meiner Auferstehung, da er in Mir und durch Mich auferstanden ist … Deshalb halten diejenigen Menschen das Kreuz mit dem Corpus hoch, die noch ihre Sьnden hochhalten, die ihr niederes Ich schдtzen . " (S. 873) Die meisten Christen und ihre Anfьhrer sind nach wie vor weit von dem groЯen Geist entfernt, der durch Jesus von Nazareth wirkte, und von seiner Kraft der selbstlosen Liebe. Dabei kцnnte diese Kraft in jedem Menschen wirken, wenn man seine Lehre befolgte. Denn Jesus war nicht auf dieser Erde, um sich hinrichten zu lassen, sondern um die Menschen in die innere Freiheit zu fьhren und mit ihnen die Erde im Geiste Gottes zu gestalten. Er wollte keine дuЯere Religion mit Priestern und goldverbrдmten Hдusern aus Stein. Niemals hat er davon gesprochen. Auch nicht von Dogmen, Sakramenten, Riten und Zeremonien. Sondern er lehrte, »das Reich Gottes ist inwendig in euch«. Wozu dann also immer wieder das Kruzifix mit der Darstellung seiner Hinrichtung? Was Jesus lehrte, z. B. die Bergpredigt, war ьber alle Jahrhunderte hinweg noch teilweise in der Bibel enthalten. Der tiefere geistige Hintergrund bei seinem Tod jedoch war den Menschen frьher und heute verborgen und wurde vor allem in der Botschaft aus dem All Das ist Mein Wort von Christus neu aufgedeckt. Demnach hat sich ein Teil der Kraft des Christus, die aus der Urkraft Gottes stammt, zum Zeitpunkt seines leiblichen Todes in alle Menschen und Seelen als "Erlцserfunke" eingepflanzt - ein fьr das menschliche Auge unsichtbarer Vorgang in der geistigen Welt. (Nдheres in der TV-Sendung ьber die Erlцsertat) Hдtten mehr Menschen vor der Zeit Jesu nach den Geboten Gottes gelebt, so diese Botschaft aus dem All, dann hдtte auf der Erde schon damals das Friedensreich begonnen, das die groЯen Propheten Israels vorhergesagt hatten und das Jesus, der Christus, mit seinen Nachfolgern auf der Erde aufbauen wollte. Und der "Erlцserfunke", der seit dem Geschehen auf dem Hьgel Golgatha allen Menschen und Seelen Kraft gibt, ihr "Sьndhaftes" zu erkennen und zu bereuen und ihr Leben im Sinne der Gottes- und Nдchstenliebe neu zu gestalten, hдtte nicht ьbertragen werden mьssen. Christus erklдrt auch, wie bedrohlich sich die Situation fьr die gesamte Menschheit in den Tagen vor seiner Hinrichtung vor 2000 Jahren zugespitzt hatte. Die Erlцsertat war schlieЯlich notwendig geworden, um einen noch tieferen Fall der Menschen in Barbarei und Grausamkeit zu verhindern, aus dem heraus dann keine Befreiung mehr mцglich gewesen wдre. Die Zukunft des Planeten Erde und seiner Bewohner und die Mцglichkeit der Rьckkehr zu Gott fьr alle Menschen und Seelen hing tatsдchlich an dem Verhalten eines Einzelnen . Jesus, der Christus, hat damit die ganze Schцpfung gerettet. Christus offenbarte dazu durch Prophetenwort: "Denn hдtte Ich nur eine Sьnde begangen, z. B. ein ungesetzmдЯiges Wort gesprochen oder Mich auf irgendeine Art und Weise verteidigt, dann hдtte die Erlцsertat nicht vollzogen werden kцnnen" (S. 869) . Und: "Ich zweifelte nicht und sьndigte nicht, und so konnte das ‘Vollbracht’ gesprochen werden, damit die Teilkraft aus der Urkraft, ein Teil Meines geistigen Erbes, in Funken in die Seelen einflieЯen konnte. Weder die Verhцhnung noch der Spott mit dem Purpurmantel und der Dornenkrone und dem Rohrstock konnten Mich zur Sьnde bewegen. Ich blieb im Ewigen, in dem Ich Bin, Christus . " (S. 876) So blieb also der Anteil der Urkraft Gottes in Jesus unbelastet und er konnte dadurch zur Erlцserkraft werden, die im Inneren jedes Menschen seither als stьtzende und helfende Energie wirkt. Die Erlцsung ist also ganz anders erfolgt als von den Kirchen gelehrt. In Das ist Mein Wort erklдrt Christus dazu weiter: "Was wдhrend zweitausend Jahren fдlschlicherweise in Meinem Namen aufgebaut wurde, schwindet dahin: eine Macht, die sich zwar christlich nannte und nennt, jedoch nicht christlich war und ist, die auf vielerlei Art und Weise Meinen Namen, Christus, missbrauchte und missbraucht . " (S. 871) Gleichzeitig gibt er Hoffnung und Trost: "Die Neue Zeit erwacht und wird aus den Trьmmern der Vergangenheit erstehen. Die Meinen werden verwьstetes Land wieder zum Blьhen bringen durch ihre selbstlose Arbeit" (S. 872) . Dann wird niemand mehr gefoltert und gekreuzigt, und auch die Tiere und die Natur mьssen nicht mehr bestialisch leiden. Das ist es, was Jesus wollte, und fьr den Durchbruch dieser Neuen Zeit tat Jesus alles, was ihm nur irgendwie mцglich war, und dafьr war er bereit, auch den дrgsten Feind zu lieben und das grцЯtmцgliche Leid auf sich zu nehmen. Wenn wir uns aber ausschlieЯlich mit dem Leid auseinandersetzen, vergessen wir, dass Christus in uns auch auferstehen will, indem wir seine Lehre Schritt fьr Schritt erfьllen. Ьberarbeitete Filmbesprechung aus: Zeitschrift Das Friedensreich, Ausgabe Nr. 4/04. Seelischer Kindsmissbrauch: Immer wieder der tote Mann am Kreuz. Die Kirche zeigt immer wieder auf den toten Jesus am Kreuz, obwohl Er doch auferstanden ist. Damit soll unterschwellig die sinngemдЯe Botschaft verbreitet werden: "So haben wir Ihn besiegt und zum Schweigen gebracht. Dafьr reden jetzt wir, die Priester." Und der Moderator antwortete: "Ich war immer froh, wenn es vorbei war. Sagen wir es mal so, weil man da jedes Jahr wieder diese Folterdinge nochmal kleinteilig erzдhlt und beschrieben bekommt und das verstцrt einen als Kind tatsдchlich. Ich kenne auch Menschen, die sagen, ich konnte deswegen nie in eine Kirche gehen, ich kann das nicht sehen, wie ein Mensch an einem Kreuz hдngt, mit Nдgeln in den FьЯen und in den Hдnden. Ich bin so in dieser Welt groЯ geworden, das ist Teil meines Weltbildes, aber deswegen hat mich das nicht grцЯer irritiert, will ich sagen. Aber ich kann verstehen, dass einen das verstцrt. Aber vielleicht sind wir alle mittlerweile verweichlicht und kцnnen das nicht mehr so gut ab, das kann auch sein." Zur Erinnerung : In frьheren Jahrhunderten hat die Kirche versucht, mit цffentlichen Scheiterhaufen, dieser "Verweichlichung" entgegen zu wirken, was ihr heute allerdings nicht mehr mцglich ist. Jesus, der Christus, der Freie Geist, nicht das Sьhnopfer der Priester. Nachfolgend lesen Sie das fьr die Verцffentlichung auf theologe.de geringfьgig ьberarbeitete Manuskript fьr eine Filmaufzeichnung einer Gesprдchsrunde zur Kreuzigung von Jesus von Nazareth und zur Bedeutung des Geschehens bis in unsere Zeit. herzlich willkommen zu unserer Lesung "Jesus, der Freie Geist – nicht das Sьhnopfer der Priester" . Wer ein Kirchengebдude betritt, findet dort meistens eine kunstvolle Darstellung, wie Jesus von Nazareth am Marterkreuz hдngt, wie Er also vor ca. 2000 Jahren von den Rцmern hingerichtet wurde und unter grausamen Schmerzen gestorben ist. Solche so genannte Kruzifixe finden sich auch in vielen цffentlichen Gebдuden und in Feld und Flur. Doch warum wird dieses schreckliche Verbrechen, dieses furchtbare Leid, immer wieder neu kьnstlerisch dargestellt und den Menschen vor Augen gehalten? Eine Antwort dazu aus katholischer Sicht gab Papst Franziskus in einer seiner Predigten im Jahr 2015. Darin sagte er ьber Jesus von Nazareth, und ich zitiere: "Ich sehe ihn, ans Kreuz genagelt, und von dort aus enttдuscht er uns nicht. Auf diesem Thron wurde er geweiht, Herr zu sein, und dort machte er alle Plagen durch, die wir erleben. Jesus ist der Herr! Und er ist Herr vom Kreuz aus, dort herrschte er." Liebe Zuschauerinnen, liebe Zuschauer! Das furchtbare Marterkreuz als Thron und als Weihe? So mancher fragt sich vielleicht: Was denkt sich das Kirchenoberhaupt dabei? Der Papst wusste, wдhrend er so redete, dass Jesus dort am Marterkreuz unsдgliche Folter- und Sterbensqualen erlitt, denn er sagte es ja selbst: "Dort machte er [- Jesus -] alle Plagen durch, die wir erleben." Doch warum war das so? Wer lieЯ Ihn ans furchtbare Marterkreuz nageln, so dass Er dort alle Plagen durchmachen musste? Er, der Gottessohn, der - wie zuvor bereits die wahren Gottespropheten des Alten Bundes - das Friedensreich verkьndete – ein Reich, in dem die Menschen nach den Geboten Gottes leben und wo weder Mensch noch Tier mehr leiden mьssen. Dieses Reich wollte und will Jesus, der Christus, mit Seinen Nachfolgern auf die Erde bringen. Doch wer nagelte Ihn stattdessen ans Kreuz? Es war die damalige Priesterkaste. Und wer hдlt Ihn bis heute als toter Mann am Marterkreuz festgenagelt? Wer nennt dieses Hinrichtungsinstrument gar einen Thron, und wer bezeichnet Seine qualvolle Hinrichtung als Weihe? Es ist die heutige Priesterkaste. Ein angesehener Mediziner in den USA, Frederik Zugibe, erklдrt, was damals geschah, und ich zitiere aus dem Magazin "Der Spiegel": "Die Rцmer nutzten wohl dicke Eisennдgel von zwцlf Zentimeter Lдnge. Wurden sie durch die Fersen getrieben, rissen zahlreiche Nervenbьndel entzwei. ґ Jesus erlitt einen der schlimmsten Schmerzzustдnde, die der Menschheit bekannt sind ` … Bei jeder kleinsten Bewegung am Kreuz raste der Schmerz wie ein StromstoЯ durch den Kцrper . Erst nach einer gefьhlten Ewigkeit trat der erlцsende Tod ein." Dazu sagte nun der Papst: "Dort [- also bei seinem Todeskampf -] herrschte er" , "Von dort aus enttдuscht er uns nicht" . Doch kann jemand so sprechen, der zumindest versucht hat, sich in diesen unsagbaren Schmerzzustand einzufьhlen. Und was sollen diese Worte fьr unzдhlige leidende und im Elend vegetierende Menschen bedeuten? Sie mцchten wieder glьcklich und frei von Elend und Schmerzen werden, und sie erhalten von einem Mann, den seine Anhдnger "Stellvertreter von Christus" nennen, die sinngemдЯe Antwort, dass Jesus ja auch so gelitten habe. Doch werden die Menschen deswegen wieder froh? Der Papst steht einer Institution vor, die materielle Schдtze hortet, Gold, Konzernbeteiligungen, Immobilien und Geldanlagen aller Art. Warum setzen die Kirchenoberen ihre milliardenschweren irdischen Reichtьmer also nicht dafьr ein, um den Notleidenden nicht nur Almosen und ausgeklьgelte Worte zu bringen? "Ich wьnsche mir, dass wir alle . den Mut haben . zu schreiten, mit dem Kreuz des Herrn; die Kirche auf dem Blut des Herrn aufzubauen, das am Kreuz vergossen wurde; und uns zur einzigen Herrlichkeit zu bekennen, zum gekreuzigten Christus. Und so wird die Kirche voranschreiten." Papst Franziskus nennt den grausam hingerichteten Jesus also sogar "einzige Herrlichkeit" . Was aber soll das fьr eine "Herrlichkeit" sein? Ist das nicht eine Verhцhnung von Jesus, dem Christus? Zur offiziellen kirchenamtlichen Antwort auf diese Frage gehцrt die Behauptung, die Hinrichtung des Gottessohnes sei fьr die "Erlцsung" der Menschen angeblich notwendig gewesen. So steht es in den Dogmensammlungen und Glaubensartikeln der Kirche. Angeblich habe Gott die Hinrichtung von Jesus angeblich als ein "Sьhnopfer", als ein "Blutopfer", gebraucht, um den sьndigen Menschen gnдdig sein zu kцnnen. So die Antwort dieser Religion. Doch was fьr ein Gott wird hier den Menschen gelehrt? Es ist auf jeden Fall nicht der Gott, zu dem Jesu betete "Abba, lieber Vater!" Aber wer dann? Im Vaterunser lehrt uns Jesus, vertrauensvoll zu unserem Vater im Himmel zu beten, wie ein Kind, das seinen Vater liebt und von seinem Vater unbeschreiblich geliebt wird. Im Gesprдch mit den Priestern und Religionsfьhrern Seiner Zeit warnt Er vor einem anderen Vater, dem "Vater von Unten", dem die Priester mit ihrem blutigen Opferkult dienen. Liebe Zuschauerinnen, liebe Zuschauer! Die Kirche sei auf dem Blut von Jesus aufgebaut, so weitere Worte des Kirchenoberhaupts. Der Papst denkt dabei an seine komplizierten Dogmen. Doch was sind die nachweisbaren Fakten? Tatsache ist, dass die Institution Kirche im Laufe ihrer Geschichte das Blut unzдhliger Nachfolger von Jesus vergossen hat: Der urchristlichen Katharer in Sьdfrankreich, der Brьder und Schwestern des Freien Geistes im mittelalterlichen Europa oder der so genannten Tдufer der Reformationszeit, um nur einige wenige zu nennen. Diesem kirchlichem Morden mцchten wir das Jesuswort gegenьber stellen, welches lautet "Was ihr Meinen geringsten Brьdern und Schwestern angetan hat, das habt ihr auch Mir getan"? Das Wort von Jesus von Nazareth bedeutet in dieser Situation: Indem von der Kirche das Blut unzдhliger Nachfolger Jesu vergossen wurde, wurde damit auch das Blut von Jesus selbst vergossen. Und auf diesem Blut von Jesus wurde die Kirche ьber Jahrhunderte tatsдchlich aufgebaut. Gleichzeitig erklдren sie den qualvollen Martertod von Jesus als Weihe, als Salbung, als Thronbesteigung oder einzige Herrlichkeit. Doch warum bekennen sie sich, wenn sie schon von "Thron" und "Herrlichkeit" sprechen, nicht vor allem zum auferstandenen Christus, der trotz qualvollem Leiden am Kreuz Seinem Auftrag treu blieb und wieder in die ewige Heimat, die ewige Herrlichkeit? Anders gefragt: Wenn Jesus auch nach kirchlichem Glauben auferstanden sei, warum hдngt Er dann in den Kirchen bis heute immer noch am Kreuz? Warum sieht man an den kirchlichen Kruzifixen bis heute immer noch den sterbenden Jesus oder Seinen toten Corpus? Christus selbst gab uns in unserer Zeit durch Prophetenmund eine Antwort. Durch Gabriele, die Prophetin und Botschafterin Gottes, erklдrte Er im Jahr 1989, dass die Kreuzigung fьr die Erlцsung nicht notwendig war, wie die Kirchen behaupten, sondern sie war das "Zeichen fьr die Unbeugsamkeit der Menschen". Wir lesen dazu aus dem kosmischen Werk Das ist Mein Wort, Alpha und Omega. Das Evangelium Jesu. Die Christusoffenbarung, welche inzwischen die wahren Christen in aller Welt kennen : " Wer den am Kreuz der Auferstehung hдngenden Kцrper anbetet, der hдngt selbst noch am Kreuz der Sьnde. Er hat Mich in seinem Herzen noch nicht an- und aufgenommen. Wer also den Corpus am Kreuz bejaht und an dem Kreuz mit dem gemarterten Leib festhдlt, der ist noch nicht in Mir, dem Christus, auferstanden. " Das Kreuz mit Corpus soll dem Unterbewusstsein der Menschen die vermeintliche Niederlage von Jesus von Nazareth symbolisieren. Und Die Taten der Kruzifix-Verehrer im Laufe der Kirchengeschichte geben vielfach Zeugnis davon. Und die Kriminalgeschichte im Namen des Kreuzes mit Corpus reicht bis zu den Kinderschдnderverbrechen von Priestern in jьngster Zeit. Ein Kreuz ohne Corpus ist im Gegensatz dazu das Auferstehungskreuz und ein Kreuz des Sieges. Es zeigt auf: Christus hдngt nicht mehr am Kreuz. Er ist der Sieger. Er hat trotz der unvorstellbaren Martern am Kreuz stand gehalten und ist lдngst auferstanden. Und Er mцchte auch in uns auferstehen, so dass jeder Nachfolger Jesu, der die Schritte ins wahre Leben tut, dies erfahren kann, Christus, den Freien Geist, der in ihm selbst lebendig wird. Wer danach strebt, der hдlt nicht lдnger das Kreuz mit Corpus hoch, sondern fьr ihn ist Christus auferstanden. Betrachtet er ein Kreuz, dann ist es ein Auferstehungskreuz, an dem kein Kцrper mehr festgenagelt ist. Umgekehrt gilt, uns ich wiederhole die Worte aus der Christusoffenbarung "Das ist Mein Wort": " Der Mensch, der seine Sьnde und diese sьndhafte Welt liebt, denkt an den Gekreuzigten und nicht an den Auferstandenen, da er selbst noch nicht in Mir auferstanden ist. " Die Pдpste jedoch lehren vцllig anders. So auch Papst Benedikt XVI., der Vorgдnger von Papst Franziskus, der behauptete, dass sich Jesus "als Thron das Kreuz wдhlt". Schon Papst Benedikt predigte in diesem Sinne weiter: "Das Kreuz Jesu tritt an die Stelle aller anderen Kult-Akte als die einzige wirkliche Verherrlichung Gottes, in der sich Gott selbst verherrlicht." Doch nicht Jesus hat das Kreuz gewдhlt, und schon gar nicht als "Thron", sondern Seine Gegner haben sich fьr diese Wahl entschieden, um Ihn besonders qualvoll ermorden zu kцnnen und Ihn auf diese Weise zum Schweigen zu bringen. Das ist die Realitдt. Doch wer hat diese Realitдt mit einem theologischen Denkgebдude umnebelt? Wer ist es, der hier listig schцne Worte verwendet von Weihe, Salbung, Thron und Herrlichkeit und manchem mehr, wдhrend der Mensch, der ein waches Bewusstsein hat und der seinen gesunden Menschenverstand gebraucht, etwas ganz Anderes empfindet, wenn er von der Hinrichtung auf Golgatha hцrt. Christus spricht hier vom Sieg von Menschen ьber die Finsternis. Und vor dem Sieg ьber Sьnde und Finsternis steht immer der Kampf. Doch wer hдlt uns weiterhin die Symbole einer vermeintlichen Niederlage von Christus vor Augen, obwohl Er, Christus, lдngst der Sieger ist? Wer betet weiter den Kцrper am Kreuz an, obwohl Christus doch auferstanden ist? Vergleichen wir die Christusworte mit dem, was seit nahezu 2000 Jahren im so genannten Christentum geschah und geschieht: Die vielen Grauen der Kirchengeschichte mit Kreuzzьgen, Hexenwahn, Ketzerverbrennung bis hin zu den Sexualverbrechen an Kindern und so genannten "ekklesiogenen Neurosen" unserer Zeit, also den durch kirchliche Lehren verursachten seelische Stцrungen. Vergleichen wir diese Verbrechen also damit, dass in allen den Jahrhunderten bis in die Gegenwart den Menschen immer wieder der tote Mann am Kreuz gezeigt wurde, ja oft auf den Scheiterhaufen noch direkt vor das Gesicht gehalten wurde, bevor die Opfer der Kirche dort lebendig verbrannten! Das war in frьheren Jahrhunderten. Doch auch in unserer Zeit werden Menschen aufgefordert, stetig auf die Hinrichtungsstдtte mit dem sterbenden und getцteten Jesus zu blicken. Und Pдpste und Bischцfe halten oftmals einen Kreuzstab in die Hцhe oder zeigen sich den Menschen mit einem Stab, auf dem eine besonders gequдlte und geschundene Jesusfigur angebracht wurde. was zeigt sich, wenn man bei diesen Betrachtungen einmal die intellektuellen Konstruktionen der Theologie beiseite lдsst? Wenn sich der Weihrauch in Luft auflцst, was nimmt man dann wahr? Einen Mann, der gefoltert, getцtet und durch Kreuzigung zum Schweigen gebracht wurde, der wird von den Kirchenoberen immer wieder herum gezeigt. Und der theologisch nicht indoktrinierte Zeitgenosse fragt sich: Warum? Als Triumph ьber diesen Getцteten? Oder vielleicht als Abschreckung fьr die, die Ihm nachfolgen wollen? Christus klдrt in Seiner Offenbarung durch Prophetenwort unmissverstдndlich auf: " Die Dдmonen wollen den Gekreuzigten, das Kreuz mit dem Corpus, sehen. Es bedeutet fьr sie die Niederlage des Nazareners – nicht den Sieg des Christus. " Dieses Innere Licht vermag in uns das Negative in unserem Leben umzuwandeln, wenn wir bereit sind, unser falsches Tun zu bereuen, um Vergebung zu bitten, es wieder gut machen und nicht mehr zu tun. Dann kommen wir Gott und dem Glьck und der inneren Freiheit immer nдher. Das ist die Botschaft der Befreiung und dafьr ist Christus gekommen. Nicht, um sich als Opfer fьr einen zьrnenden Gott hinrichten zu lassen, hinter dem kein anderer steckt als der Gцtze Baal, gegen den schon die wahren Gottespropheten des Alten Testaments gesprochen haben. Priester und Theologen haben den Tod von Jesus von Nazareth dafьr missbraucht, um die Sьhnopferlehren antiker Gцtzenkulte weiter pflegen zu kцnnen. Und Sein Tod wird bis heute missbraucht, um die Sьhnopferlehren der antiken Baalskulte in ein moderneres Gewand zu kleiden und um in der Folge immer weiter sьndigen zu kцnnen. So kann man auch einmal fragen: Was hat die Verehrung des Kreuzes mit Corpus denn in den letzten 2000 Jahren alles gebracht? Nicht zuletzt unzдhlige von Kirchenfьhrern gesegnete oder gar ausgerufene Kriege, die neues unermessliches Leid verursachten, geben Zeugnis davon, wofьr das Kreuz mit Corpus bis heute verwendet wird. Liebe Mitmenschen! Jesus von Nazareth lehrte niemals: "Gott hat mich als ein Sьhnopfer fьr eure Sьnden ausgewдhlt" oder "Holt euch immer wieder eine Lossprechung von euren Sьnden bei einem Priester". Sondern Er lehrte: "Gehe hin, und sьndige hinfort nicht mehr." Den Sьhnopferkult samt Ritualen und Sakramenten haben sich Kirchenlehrer und Theologen ausgedacht, die sich am Priesterkult oder an Aussagen des Schriftgelehrten Paulus orientierten, aber nicht an dem mutigen jungen Mann Jesus von Nazareth. Jesus hat den Theologen Seiner Zeit mдchtig die Stirn geboten und ihnen entgegen gehalten: " Weh euch, ihr Schriftgelehrten! Ihr geht nicht in das Himmelreich und hindert auch die daran, die hinein gehen wollen . " Jesus lehrte die Bergpredigt, das praktische Tun in der Gottes- und Nдchstenliebe, das mit der Selbsterkenntnis beginnt, bei allen Widrigkeiten zunдchst den Balken im eigenen Auge zu finden und zu entfernen. Wer das erlernt, dem fдllt es auch immer leichter, nach den Geboten Gottes zu leben und dadurch dem inneren Glьck und der inneren Freude nдher zu kommen. Danach, liebe Mitmenschen, sehnt sich doch im Grunde genommen jeder Mensch. Und dazu braucht es weder Pfarrer noch Priester noch Sakramente oder Kirchen aus Stein. Aber, und das ist wichtig, das Erlцsungsgeschehen hдtte nicht an diesem furchtbaren Ort geschehen mьssen, und Jesus hдtte nicht auf diese grausame Weise sterben mьssen, wenn die Menschen damals Seine Lehre an- und aufgenommen und erfьllt hдtten. den Erlцserfunken, der uns Stьtze und Schubkraft in unserer Seele ist. Auch das hat Er selbst in dem groЯen Offenbarungswerk Das ist Mein Wort erklдrt: " Mein Auftrag als Jesus von Nazareth, der Christus Gottes, war, den Erlцserfunken in die Seelen der Menschen einzusenken. Mein Leiden und der physische Tod waren das Zeichen fьr die Unbeugsamkeit der Menschen. " Machen wir uns noch einmal bewusst, weil es von zentraler Bedeutung ist: Jesus, der Christus, wurde zu unserem Erlцser, weil Er uns einen Teil Seines geistigen Erbes und damit Seiner gцttlichen Kraft ьbertrug, den Erlцserfunken. Dieses fьr unsere menschlichen Begriffe unvorstellbar groЯe Potenzial geistiger Kraft kцnnen wir im Grunde unserer Seele erwecken, indem wir uns Ihm, Christus, in unserem Inneren zuwenden und indem wir das tun, was Jesus uns in Seiner Bergpredigt lehrte. So kann Christus dann in uns mehr und mehr auferstehen, und das wird dann auch zum innere Halt in Gott, unserem liebenden Vater, der uns nicht leidend sehen mцchte, sondern frei und glьcklich. "Wer es fassen will, der fasse es", so die Worte von Christus in unserer Zeit. "Und wer es lassen will, der lasse es." In diesem Sinne, alles Gute und Auf Wiedersehen. Der Text kann wie folgt zitiert werden: "Der Theologe", Herausgeber Dieter Potzel, Ausgabe Nr. 58: Der Kreuzestod von Jesus war der Wille seiner Gegner. Was bedeutet Erlцsung durch Christus? Wertheim 2007, zit. nach http://www.theologe.de/kreuzigung.htm, Fassung vom 17.4.2017, Copyright © und Impressum siehe hier . Buchempfehlung : Der mutige junge Mann Jesus von Nazareth, von Dieter Potzel, Matthias Holzbauer u. a, Marktheidenfeld 2013 , 12,90 Ђ. TV : http://www.der-freie-geist.de/video/der-mutige-junge-mann-jesus-von-nazareth-folge-01 - Eine Gesprдchsrunde zum Thema Der mutige junge Mann Jesus von Nazareth - Nicht das Krippen-Jesulein, nicht der tote Mann am Kreuz , Folge 1. TV : - Der Theologe - Warum hдngt Jesus in der Kirche immer noch am Kreuz? - http://www.der-freie-geist.de/video/jesus-am-kreuz - Welches ist die tiefere Botschaft des kirchlichen Kruzifix? Das Kreuz mit Corpus, wie es in den Institutionen Kirche prдsentiert wird, soll die vermeintliche Niederlage des Mannes aus Nazareth symbolisieren, in dem Sinne: "So haben wir, die Priesterkaste, Ihn besiegt. Nun haben wir die Sache in die Hand genommen." Doch das ist ein Irrtum. Die religiцsen Obrigkeiten konnten nur den Leib tцten. Der auferstandene Jesus von Nazareth wurde nicht besiegt. Und Er spricht heute wie damals gegen die Religionsfьhrer. Online-Zeitschrift "Der Theologe" Hier eine Auswahl der Theologen-Ausgaben und einiger anderer interessanter Texte. Alle Theologen-Ausgaben finden Sie auf der Startseite [ theologe.de ] Weitere Seiten mit Hintergrundinformationen finden Sie bei [ Inhaltsverzeichnis ] Die Zeitschriften DER THEOLOGE (Impressum; bitte Grafik anklicken) , Ausgaben Nr. 1, 3, 8, 70 und Auszьge aus Nr. 41 sind kostenlos auch in gedruckter Form erhдltlich. Ebenfalls die Hefte "Freie Christen Nr. 1" - Es braucht keine Kirche aus Stein und Stoppt die Milliarden fьr die Kirche (Herausgeber: Initiative Mahnmal) mit einem дhnlichen Inhalt wie DER THEOLOGE, Ausgabe Nr. 46. Dazu einfach eine E-Mail mit Ihrer Postadresse senden und diese Hefte anfordern. IBAN : DE06 6739 0000 0002 0058 08 bei der Volksbank Main-Tauber, BIC : GENODE61WTH, Kontoinhaber: Dieter Potzel, Verwendungszweck: "Der Theologe". Vielen herzlichen Dank! (Selbstkosten ca. 8,50 Ђ in Deutschland; ca. 11,00 Ђ auЯerhalb Deutschlands) Mцchten Sie die Verbreitung der Inhalte des " Theologen " im Internet fцrdern, dann setzen Sie einfach einen Link zu unserer Hauptseite oder zu anderen Seiten oder weisen Sie anderweitig auf diese Seiten hin. Warum essen wir an Karfreitag eigentlich Fisch? Karfreitag gilt in der Kirche als hoher Feiertag. Warum ist es bei Christen Brauch, an diesem Tag Fisch zu essen? Diese und fünf weitere Fragen und Antworten rund um Karfreitag. Karfreitag gilt in der Kirche als hoher Feiertag, er ist in der Kirche ein strenger Fasttag wie auch der Aschermittwoch. Selbst Menschen, die nicht in die Kirche gehen, fasten am Karfreitag häufig sehr streng. Zudem gilt in Bayern ein strenges Tanzverbot. Sechs Fragen und Antworten rund um den Karfreitag. Was wird an Karfreitag gefeiert? Karfreitag ist der Freitag vor Ostern. Gefeiert wird an diesem Tag nicht, vielmehr gedenken die Christen an diesem Tag dem Tod Jesu Christi am Kreuz. Darf man an Karfreitag wirklich kein Fleisch essen? Der Karfreitag ist ein strenger Fast-und Abstinenztag. "Das heißt, die Gläubigen nehmen maximal eine sättigende Mahlzeit und zwei kleine Stärkungen zu sich und verzichten auf Fleischspeisen", sagt Gerda Riedl vom Bistum Augsburg. Dabei sei der Verzicht aber in einem größeren Zusammenhang zu sehen: "Religiöses Fasten dient in allen Religionen der inneren Vorbereitung auf die Feier von Hochfesten", sagt Riedl. In der Vorbereitung während der Fastenzeit gehe es darum, sich noch stärker auf ein Leben mit Gott einzulassen, durch kritische Selbstreflexion zu erkennen, wo Neuorientierung erforderlich ist, und sich der Einladung Gottes zu öffnen. Am Karfreitag ist Fleisch untersagt, Fisch jedoch nicht. Warum isst man an Karfreitag Fisch? Während die Vorschriften zur Enthaltsamkeit (Abstinenz) in den Kirchen der Orthodoxie neben Fleisch auch viele andere tierische Produkte (Milchprodukte, Eier ) umfassen, wird in der katholischen Kirche nur auf Fleisch verzichtet. Fisch fällt demnach nicht unter das Abstinenzgebot, deswegen darf man ihn am Karfreitag essen - und das tun sehr viele. Gerda Riedl betont allerdings, dass dass der Verzehr von Edelfischen und anderen kulinarischen Leckerbissen wie er zunehmend üblich wird, für Christen mit dem Fastengebot nicht in Einklang zu bringen ist, auch wenn diese an sich nicht unter das Abstinenzgebot fallen. Warum ist Karfreitag so ein besonderer Feiertag in den christlichen Kirchen? Pfarrer Thomas Pfefferer vergleicht Karfreitag mit Silvester und Ostern mit Neujahr. "An Karfreitag können wir alles, was uns bedrückt, loswerden. Und dann an Ostern wieder einen Neuanfang starten. Heutzutage würde man das einen Cut nennen. Das kann unheimlich befreiend sein." Außerdem gebe es ohne Karfreitag und das Leiden Jesu am Kreuz kein Osterfest. Und Ostern und die Auferstehung Jesu seien zentral für den christlichen Glauben. "Es zeigt uns, dass es nach dem Tod nicht vorbei ist", sagt Pfefferer. Fisch am Karfreitag fällt nicht unter das Abstinenzgebot. Ist Karfreitag in der evangelischen Kirche der höchste Feiertag? Folgende Aussage hört man immer wieder: Während bei den Katholiken Ostersonntag der höchste Feiertag ist, sei es bei den Protestanten der Karfreitag. Diese Aussage stimme so nicht, sagt Irmgard Hoffmann vom evangelischen Dekanat Augsburg. Zwar sei der Karfreitag ein hoher Feiertag, aber nur im Zusammenhang mit Ostern. Auch der katholische Pfarrer Thomas Rauch sagt: "Die Feiertage vor Ostern sind eher als Einheit zu sehen." Diese beginne am Gründonnerstagabend und dauere dann bis zum Ostersonntag an. Ist Karsamstag ein normaler Tag? Während am Karfreitag dem Tod Jesu gedacht werde, sei der Karsamstag zum Trauern da, erklärt Thomas Pfefferer. "Wenn ein Verwandter stirbt, ist das ähnlich. Wir brauchen erst eine gewisse Zeit zur Trauer." Für diese ruhige Trauerzeit sei der Karsamstag da. So können sich die Gläubigen gut auf das Freudenfest an Ostern vorbereiten. hcc, piar. Das steckt hinter dem Karfreitag. Karfreitag ist der Freitag vor Ostern. Er folgt auf den Gründonnerstag und geht dem Karsamstag voraus. Das steckt hinter dem Karfreitag. In der katholischen Kirche ist er ein strenger Fast- und Abstinenztag. Das steckt hinter dem Karfreitag. Christen gedenken an diesem Tag dem Tod Jesu Christi. Das steckt hinter dem Karfreitag. Nach christlichem Glauben nahm Jesus im Kreuzestod freiwillig die Erbsünde und Schuld aller Menschen auf sich. Das steckt hinter dem Karfreitag. Durch Tod und Auferstehung Jesu wird allen Menschen erst Sündenvergebung und damit Errettung aus dem Tod und ewiges Leben ermöglicht. Das steckt hinter dem Karfreitag. Das Karfreitagsgeschehen ist nicht isoliert zu betrachten, sondern steht in einer Reihe mit Ostern, Christi Himmelfahrt und Pfingsten. Das steckt hinter dem Karfreitag. Der frühstmögliche Termin für den Karfreitag ist der 20. März (zuletzt war dies im Jahr 1818), der spätestmögliche der 23. April (wird im Jahr 2038 so sein). Der Ruhetag Gottes - Sabbat. Vierzig Jahre lang zeigte Gott seinem Volk, welcher Tag der siebente Tag der Woche war. Durch diesen Tag prьfte Gott sein Volk, ob es ihm treu ergeben war und es seine Gebote hielt (2. Mose 16,28). Das 4. Gebot fordert uns Menschen auf, dem "Sabbat" zu gedenken, denn am Sabbat ruhte Gott von seinen Werken nach der Erschaffung der Erde und deshalb hat er diesen Tag zum Gedenken an den Schцpfer eingesetzt. Jesus hat nicht an einer Stelle behauptet, dass der Sabbat nicht mehr gьltig sei und in der ganzen Bibel finden wir nicht eine Stelle, die uns lehrt, wir brдuchten den Sabbat nicht mehr zu halten oder wir kцnnten uns irgend einen Tag aussuchen, der uns gerade gefдllt.

Warum karfreitag kein fleisch

DIE 10 GEBOTE GOTTES. Nach diesen 10 Geboten wirst auch du einmal gerichtet, nicht nach Deinen Ansichten und Deinen Meinungen! Weitere Webseiten zu diesem Thema. Machen Sie diese Seite unter Ihren Freunden bekannt. www.kath-zdw.ch. Die Zehn Gebote GOTTES sind das Grundgesetz des Lebens. Die Zehn Gebote unverдnderbar und. mit ewiger Gьltigkeit festgeschrieben. 2. Mose 20, 1-17 (Exodus) Das erste Gebot Gottes. Das erste Gebot Gottes lautet: "Ich bin der Herr, Dein Gott. Du sollst keine anderen Gцtter neben mir haben." / "Du sollst an EINEN Gott glauben und IHN ALLEIN anbeten" Das erste Gebot gebietet uns, religiцs zu sein. Das heiЯt: an Gott zu glauben, ihn zu lieben, ihn anzubeten und ihm zu dienen als dem einzigen wahren Gott, Schцpfer und Herrn aller Dinge. Das Zweite Vatikanische Konzil sagt in seiner Erklдrung ьber die Religionsfreiheit: "Gott selbst hat dem Menschengeschlecht Kenntnis gegeben von dem Weg, auf dem die Menschen, ihm dienend, in Christus erlцst und selig werden kцnnen. Diese einzige wahre Religion, das glauben wir, ist verwirklicht in der katholischen, apostolischen Kirche, die von Jesus dem Herrn den Auftrag erhalten hat, sie unter allen Menschen zu verbreiten." Das erste Gebot verbietet uns die Pietдtlosigkeit, den Aberglauben, die Irreligiositдt; ferner den Abfall (Apostasie) vom Glauben, die Irrglдubigkeit (Hдresie), das freiwillige Zweifeln und die schuldhafte Unwissenheit hinsichtlich der Wahrheiten des Glaubens. Die Pietдtlosigkeit ist die Verweigerung jeder Verehrung gegenьber Gott. Aberglaube ist die Ausьbung eines widergцttlichen Kultes oder die Anbetung gegenьber einer Sache, die nicht Gott ist, die Zuflucht zum Teufel, zu den bцsen Geistern und zu jedem Mittel, um menschlich Unerreichbares zu erlangen. Die Irreligiositдt ist die Unehrerbietigkeit gegenьber Gott und den gцttlichen Dingen: die Versuchung (Herausforderung) Gottes, das Sakrileg (Frevel) oder die Profanierung (Schдndung) heiliger Personen oder Gegenstдnde. Was ist vom versteckten Kampf gegen die Kirche zu halten ? Diese im 18. Jahrhundert entstandene internationale Bewegung, die sich Freimaurerei" nennt, arbeitet auf дuЯerst raffinierte und heimtьckische Weise gegen die katholische Kirche. Weil eine offene Verfolgung der katholischen Kirche wenig aussichtsreich erscheint, arbeiten die Freimaurer eifrig an der inneren Aushцhlung der Kirche, indem sie Kleriker und Laien anstiften, alles zu tun, damit die katholische Religion nicht mehr als die einzig wahre erscheint. Diese mьsse vielmehr gleichberechtigt als eine unter vielen Religionen gelten. Obwohl Politik, Wissenschaft und Wirtschaft weitestgehend in den Hдnden der Freimaurer sind und ihre Machtposition verlockend erscheint, sollte Kontakt und erst recht jede Mitgliedschaft gemieden werden. Welche sind die modernen Gцtzen unserer Zeit ? Der Mensch ist in unserer Zeit wie zu allen Zeiten in der Gefahr, sich selbst zum MaЯstab aller Dinge zu machen und sich ьber Gott zu stellen. Damit wird er zum ersten und wichtigsten Gцtzen ьberhaupt. Gleichzeitig werden menschlichen Erfindungen und Errungenschaften vergцttert, die ьber den einzigen wahren Gott gestellt werden. Das heiЯt, man opfert unverhдltnismдЯig viel Kraft, Zeit und Intelligenz fьr diese vergдnglichen Dinge. Demnach gehцren das Geld, das Fernsehen, der Sport, das Auto, die Karriere, das Hobby, der Urlaub u.v.m zu den modernen "Gцttern" unserer Zeit. All diese Dinge sind ursprьnglich gut und sinnvoll; werden sie aber wichtiger genommen als Gott und ьber ihn gestellt, oder fьhren sie durch zu grossem Zeitaufwabnd mit ihnen von Gott weg, entwickeln sie sich zu Gцtzen. Der lebendige Glaubensvollzug (Messfeier, Sakramentenempfang, Gebet, Mitarbeit in der Kirche usw.) kommt dann in der Regel zu kurz. Das Zweite Gebot Gottes. Das zweite Gebot Gottes lautet: "Du sollst den Namen Gottes nicht verunehren !" Das zweite Gebot gebietet uns, stets Ehrfurcht zu haben vor dem Namen Gottes und die Gelьbde und die feierlichen Versprechen zu halten. Das zweite Gebot will den Namen Gottes vor Missbrauch schьtzen. Dazu gehцren auch alle heiligen Namen, Bezeichnungen des Glaubens, der religiцsen Gegenstдnde sowie heilige Orte und Zeiten. Das zweite Gebot verbietet uns, den Namen Gottes ehrfurchtslos zu nennen: Gott, der Heiligsten Jungfrau, den Heiligen und den heiligen Dingen zu fluchen; falsche, unnцtige oder in irgendwelcher Weise unzulдssige Eide zu schwцren. Der Eid ist die Anrufung Gottes zum Zeugen der Wahrheit dessen, was man sagt oder verspricht. Wenn man etwas mit einem Eid bekrдftigt, von dem man weiЯ oder glaubt, dass es falsch ist, und wenn man mit einem Eid etwas zu tun verspricht, was man gar nicht auszufьhren beabsichtigt. Wenn man ohne Klugheit und reifliche Ьberlegung oder wegen Dingen von geringer Bedeutung schwцrt. Wenn man schwцrt, etwas zu tun, was nicht gerecht oder erlaubt ist, z.B. sich zu rдchen, zu stehlen und andere дhnliche Dinge. Die Gotteslдsterung ist eine schreckliche Sьnde, welche in verдchtlichen oder fluchenden Worten oder Handlungen der Verachtung oder der Verfluchung Gottes, der allerseligsten Jungfrau Maria, der Heiligen oder heiliger Dinge besteht. Das Fluchen (Aussprechen der heiligen Namen im Zorn) ist eine schwerwiegende Sьnde, weil sie eine Beschimpfung, Ehrverletzung und Verhцhnung Gottes oder seiner Heiligen ist. Welche Sьnde begeht jemand, der falsch schwцrt ? Wer einen falschen Eid schwцrt, begeht die Todsьnde des Meineides, weil er Gott, die unendliche Wahrheit, dadurch, dass er ihn zum Zeugen der Unwahrheit anruft, in hohem MaЯ verunehrt. Ein Gelьbde ist das gegenьber Gott gemachte Versprechen irgend eines ihm wohlgefдlligen Gutes, zu dem wir uns im Glauben verpflichten. Kann man Gelьbde auch der Muttergottes und den Heiligen machen ? Gelьbde kann man nur Gott machen; man kann jedoch Gott versprechen, etwas zur Ehre der Muttergottes oder der Heiligen zu tun. Jeder Glдubige kann Gelьbde in bestimmten Anliegen machen als Dank, als Bitte, zum Lobe Gottes und seiner Heiligen z.B. Besuch der Werktagsmesse, regelmдЯige Beichte, regelmдЯige Tagesgebete, eine Wallfahrt, Verzicht auf unnцtige Dinge wie Rauschmittel und mit dem Ersparten Gutes tun, kein Geschlechtsverkehr vor der Ehe u.v.m. Beim Gelьbde geht es immer um das geistlich-religiцse Wachstum, um den Weg zum Himmel konsequenter und freudiger zu gehen. Wer ein Gelьbde machen will, soll vorher mцglichst mit einem Priester (Beichtvater) darьber sprechen. Das Dritte Gebot Gottes. Das dritte Gebot Gottes lautet: "Gedenke, dass du den Sabbat heiligst." Der Sabbat ist im Schцpfungsbericht der Bibel der siebte Tag, der Ruhetag Gottes. Deshalb wird das Volk Israel im dritten Gebot aufgefordert, diesen Tag durch Gottesdienst, Gebet und Arbeitsruhe zu heiligen. Die Christen haben das dritte Gebot ganz selbstverstдndlich auf den ersten Tag der Woche, den Sonntag, ьbertragen, weil Jesus Christus am ersten Tag der Woche von den Toten auferstanden ist. Das dritte Gebot gebietet uns, die Sonn- und Feiertage zu heiligen. Das heiЯt, an diesen Tagen die Heilige Messe andдchtig mitzufeiern und die normale Berufs- und Werktagsarbeit zu unterlassen. Gibt es Ausnahmen, bei denen jemand von der Einhaltung des dritten Gebotes befreit ist ? Ja, es gibt Ausnahmen, wenn Arbeiten getan werden mьssen, die fьr die Gesellschaft notwendig sind wie z.B. im Krankenhaus, bei der Polizei, der Feuerwehr oder im цffentlichen Verkehr; weiterhin, wenn es um die Pflege von kleinen Kindern, Kranken oder alten Menschen geht. Was in diesem Zusammenhang die Mitfeier der Heiligen Messe betrifft, muss allerdings in Erwдgung gezogen werden, ob diese nicht zu einem anderen Zeitpunkt mцglich ist (z.B. am Vorabend). Wenn jemand aufgrund einer Krankheit nicht in der Lage ist, die Heilige Messe mitzufeiern, ist dies kein VerstoЯ gegen das dritte Gebot. Das dritte Gebot verlangt erstens von uns, dass wir Gott bei der Feier der Heiligen Messe in rechter Weise verehren, ihn loben und ihm danken fьr alles, was er uns getan hat. Zweitens hat dieses Gebot den Sinn, dass wir geistlich, geistig und kцrperlich auftanken und neue Krдfte gewinnen, um den vielfдltigen Anforderungen des Alltags gerecht zu werden. Welches sind die Sьnden gegen das dritte Gebot ? Im Hinblick auf die Mitfeier der Heiligen Messe an Sonn- und Feiertagen sьndigt derjenige, der die Heilige Messe ohne wichtigen Grund versдumt, andere davon abhдlt oder sich selber abhalten lдsst, indem er sich z.B. seiner Umgebung anpasst. Weiterhin sьndigt derjenige, der die Heilige Messe nur oberflдchlich oder unandдchtig mitfeiert, sich im Gotteshaus unpassend benimmt und andere stцrt bzw. wenn jemand ohne wichtigen Grund oder aus Nachlдssigkeit zu spдt kommt oder zu frьh weggeht. Im Hinblick auf die Arbeitsruhe sьndigt derjenige, der an Sonn- und Feiertagen die normale Werktagsarbeit tut, ohne dass es einen zwingenden Grund dafьr gibt. Weiterhin sьndigt derjenige, der den Sonntag ausnьtzt, um mehr Geld zu verdienen. Schwer sьndigt derjenige, der andere zwingt um der hцheren Produktivitдt willen am Sonntag zu arbeiten. SchlieЯlich sьndigt auch derjenige, der den Sonntag nur der Zerstreuung, nicht aber Gott und der eigenen Erholung widmet und derjenige, der andere in der Sonntagsruhe stцrt. Welche Folgen hat die MiЯachtung des dritten Gebotes fьr das Zusammenleben der Menschen ? Dadurch, dass die Mehrheit der Menschen und auch ein groЯer Teil der Christen nicht nach den Geboten Gottes lebt, wird auch das dritte Gebot missachtet. Wenn aber Gott nicht in rechter Weise verehrt wird, ist dem Unglauben Tьr und Tor geцffnet; und dann wundert es auch nicht, dass die Wьrde des Menschen mit FьЯen getreten wird. Wenn der Mensch auЯerdem nicht genьgend Zeit findet, um sich an Seele, Geist und Kцrper zu erholen, wird er auf Dauer krank. SchlieЯlich leidet auch der Zusammenhalt in den Familien, die die lebendigen Zellen fьr die Kirche und die Gesellschaft sein mьssten. Wenn aber die Familien nicht intakt sind, kann weder die Kirche noch die Gesellschaft intakt sein. Das Vierte Gebot Gottes. Das vierte Gebot Gottes lautet: "Du sollst Vater und Mutter ehren, auf dass es dir wohl ergehe und du lange lebest auf Erden !" Das vierte Gebot gebietet uns, die Eltern zu lieben, sie zu achten und ihnen zu gehorchen. Das vierte Gebot verpflichtet wie alle anderen Gebote zuerst die Generation der Erwachsenen: die Eltern sollen ihren Kindern vorleben, wie sie ihre Eltern ehren, sodann sind sie verpflichtet, ihre Kinder im Glauben und in den Sitten zu erziehen. Und dann schlieЯlich sind die Kinder verpflichtet, ihre Eltern zu ehren und ihnen zu gehorchen. Beinhaltet das vierte Gebot mehr als nur das Verhдltnis der Eltern zu den Kindern ? Ja, das vierte Gebot beinhaltet alle rechtmдЯigen Beziehungen zwischen Vorgesetzten und "Untergebenen". Das hцchste Verhдltnis ist das zwischen Gott und Mensch. Auch in der Kirche gibt es Beziehungen von Autoritдt und Gehorsam, wie z.B. Papst und alle Glieder Kirche, Bischof und Priester, Pfarrer und Glдubige der Pfarrei oder Ordensobere und Ordensleute. In Staat und Gesellschaft sind solche Beziehungen: Staat und Bьrger, Arbeitgeber und Arbeitnehmer oder Lehrer und Schьler. Wozu verpflichtet das vierte Gebot alle Vorgesetzten ? Das vierte Gebot verpflichtet alle kirchlichen und weltlichen Vorgesetzten, die rechtmдЯigen Werte von den Vorfahren anzunehmen: das sind im wesentlichen der Glaube, die Offenbarung Gottes, die Zehn Gebote und alle Regeln und Ordnungen, die das Zusammenleben der Menschen ermцglichen und menschlicher machen. Sodann sind die Autoritдten verpflichtet, die Werte treu und gehorsam an die Nachkommen weiterzugeben. Das vierte Gebot verpflichtet die "Untergebenen" zum Gehorsam der rechtmдЯigen Autoritдt. Nein, die Autoritдt darf nicht missbraucht werden, denn sie darf niemals zu etwas verpflichten, was Sьnde ist. Wenn man jemandem bedingungslos gehorcht, der etwas verlangt, was Sьnde ist, begeht man "Kadavergehorsam" (vgl. "Gehorsam" in den Konzentrationslagern). Im Zweifelsfall gilt: "Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen." (Apg 5,30) Welches sind die Sьnden gegen das vierte Gebot ? Gegen das vierte Gebot sьndigt jemand, der die Glaubensьberlieferung, die Lehre der Kirche oder die Gebote Gottes ablehnt oder verachtet. Wer sich gegen rechtmдЯige Autoritдten auflehnt, vergeht sich gegen das vierte Gebot; im besonderen, wer sich gegen seine Eltern auflehnt, sie verachtet oder nicht fьr sie sorgt, wenn sie krank oder alt sind. Eltern sьndigen, wenn sie ihre Kinder nicht im Glauben und in der Ordnung Gottes erziehen und ihnen kein gutes Vorbild und Beispiel geben, wenn sie ihre Kinder lieblos und ungerecht behandeln. Kinder sьndigen, wenn sie ihre Eltern nicht lieben, achten, ehren und ihnen nicht gehorchen. Welchen Wert hat das Gebet in der Beziehung zwischen Vorgesetzten und "Untergebenen" ? Das Gebet der Vorgesetzten fьr ihre "Untergebenen" ist genauso wichtig wie das Gebet der "Untergebenen" fьr ihre Vorgesetzten. Wenn beide fьreinander beten, wird auf ihrem Verhдltnis Gottes Segen ruhen und man darf darauf vertrauen, dass es einfacher sein wird, seine jeweiligen Pflichten zu erfьllen wodurch ein fruchtbares Miteinander zustande kommt. Gleichzeitig wird deutlich, dass wir alle - in welcher menschlichen Position wir auch sind - eine Autoritдt ьber uns haben. Dieser hцchsten Autoritдt, die Gott ist, haben wir am Ende unseres Lebens Rechenschaft abzulegen ьber das, was wir in unserer jeweiligen Stellung gedacht, gesagt und getan haben bzw. was wir diesbezьglich unterlassen haben. "Wem viel gegeben wurde, von dem wird viel zurьckgefordert werden, und wem man viel anvertraut hat, von dem wird man um so mehr verlangen." (Lk 12,48) Das Fьnfte Gebot Gottes. Das fьnfte Gebot Gottes lautet: Du sollst nicht tцten. Gott will, dass wir den Nдchsten lieben wie uns selbst, ihm helfen und ihm nichts Bцses tun. Wir sollen das eigene und das Leben des Mitmenschen schьtzen. Wir sollen es nicht unnцtig in Gefahr bringen, nicht schдdigen oder gar vernichten. Gott mцchte, dass wir das Leben als sein Geschenk annehmen und die Gesundheit erhalten. Das fьnfte Gebot will uns nicht nur vor der Sьnde bewahren, sondern auch dazu auffordern, das Gute zu tun und uns fьr das Leben einzusetzen. In diesem Zusammenhang sind die sieben leiblichen und geistigen Werke der Barmherzigkeit besonders wichtig. Die leiblichen Werke der Barmherzigkeit heiЯen: 1. Hungrige speisen 2. Durstige trдnken 3. Nackte bekleiden 4. Fremde beherbergen 5. Gefangene befreien 6. Kranke besuchen 7. Tote begraben. Die geistigen Werke der Barmherzigkeit heiЯen: 1. Sьnder zurechtweisen 2. Unwissende lehren 3. Zweifelnden richtig raten 4. Trauernde trцsten 5. Lдstige geduldig ertragen 6. denen, die uns beleidigen, gerne verzeihen 7. fьr Lebende und Tote beten. Gott verbietet im fьnften Gebot, Leib, Leben und Ehre eines anderen Menschen zu verletzen. Gott verbietet die bewusste und geplante Tцtung eines Menschen (Mord). Niemand darf sich das Leben selbst nehmen (Selbstmord), Gott allein gibt und nimmt das Leben. Ebenso verbietet Gott die Tцtung eines ungeborenen Kindes im Mutterleib (Abtreibung). Auch die Schдdigung und Zerstцrung der Natur stellt ein schweres Vergehen gegen das fьnfte Gebot dar. Was sagt der Katechismus der Katholischen Kirche zur Abtreibung ? "Seit dem ersten Jahrhundert hat die Kirche es fьr moralisch verwerflich erklдrt, eine Abtreibung herbeizufьhren. Diese Lehre hat sich nicht geдndert und ist unverдnderlich. Eine direkte, das heiЯt eine als Ziel oder Mittel gewollte, Abtreibung stellt ein schweres Vergehen gegen das sittliche Gesetz dar." In der frьhchristlichen Didacheґ 2,2 heiЯt es: „Du sollst . nicht abtreiben noch ein Neugeborenes tцten“. Das Zweite Vatikanische Konzil sagt: „Gott der Herr des Lebens, hat nдmlich den Menschen die hohe Aufgabe der Erhaltung des Lebens ьbertragen, die auf eine menschenwьrdige Weise erfьllt werden muss. Das Leben ist daher von der Empfдngnis an mit hцchster Sorgfalt zu schьtzen. Abtreibung und Tцtung des Kindes sind verabscheuungswьrdige Verbrechen“ (GS 51). (KKK 2271) Wie steht die Kirche zur Sterbehilfe ? Die Kirche unterscheidet die aktive von der passiven Sterbehilfe. Die aktive Sterbehilfe bedeutet, dass einem schwerstkranken oder sterbenden Menschen ein Giftstoff verabreicht wird, der sein Leben innerhalb kьrzester Zeit beendet. Die aktive Sterbehilfe ist abzulehnen, weil kein Mensch das Recht hat, ьber das Lebensende eines Menschen zu entscheiden. Die passive Sterbehilfe hingegen ist vertretbar. Sie bedeutet, dass bei einem schwerstkranken oder sterbenden Menschen Medikamente abgesetzt oder medizinische Gerдte abgeschaltet werden kцnnen, um den Leidens- oder Sterbeprozess nicht unnцtig zu verlдngern. Kann man auch mit Worten verletzen oder tцten ? Ja, man kann auch mit Worten verletzen oder tцten. In diesem Fall spricht man von Rufschдdigung oder Rufmord. Wenn jemand verleumdet wird, indem Unwahrheiten ьber ihn verbreitet werden, kann es zu weitreichenden inneren Verletzungen kommen, die oftmals mindestens genauso schmerzhaft sind wie kцrperliche Verletzungen. Das Sechste Gebot Gottes. Wie lautet das sechste und das neunte Gebot Gottes ? Das sechste Gebot lautet: "Du sollst nicht die Ehe brechen." Das neunte Gebot lautet: "Du sollst nicht begehren deines Nдchsten Mann oder Frau." Was gebietet Gott im sechsten und neunten Gebot ? Das sechste und neunte Gebot will die Begegnung von Mann und Frau im geschlechtlichen Bereich ordnen und regeln, wobei das neunte Gebot bis in den Bereich der Gedanken vordringt. Jesus Christus hat die Ehe zu einem Sakrament erhoben, damit Mann und Frau ein ganzes Leben lang in Liebe und Treue zusammenleben und den Bund Gottes mit den Menschen bzw. den Bund Christi mit der Kirche darstellen kцnnen. Die Ehe ist der schьtzende Raum fьr die geschlechtliche Liebe zwischen Mann und Frau. Einheit und Unauflцslichkeit gehцren zum Wesen der Ehe. Was verbietet Gott im sechsten und neunten Gebot ? Gott verbietet den vor- und auЯerehelichen Geschlechtsverkehr bzw. den Ehebruch. Vergewaltigung, Prostitution und Zuhдlterei gehцren zu den schweren Vergehen gegen diese beiden Gebote. Bigamie (Doppelehe) und Polygamie (Mehrehe) stellen einen vor Gott untragbaren Zustand dar. Blutschande (Geschlechtsverkehr unter Familienangehцrigen) ist eine Perversion der Geschlechtlichkeit. Weitere Sьnden gegen das sechste und neunte Gebot sind Pornographie durch unsittliche Filme oder Zeitschriften, der Gebrauch kьnstlicher Verhьtungsmittel sowie die Masturbation (Selbstbefriedigung). Perversionen wie Geschlechtsumwandlungen sind ebenso wie homosexuelle Praktiken strikt abzulehnen. Unkeusche Gedanken und unkeusches Begehren sind Vergehen gegen das neunte Gebot und bilden die Vorstufe fьr Tatsьnden. Keuschheit ist die gottgewollte Beherrschung des Geschlechtstriebes vor und in der Ehe. Die Tugend der Keuschheit macht uns stark, die Gebote und Ordnungen Gottes im Bereich des Geschlechtlichen anzuerkennen und danach zu leben. Schamhaftigkeit ist die ehrfьrchtige Scham vor der Preisgabe der eigenen und der fremden Intimsphдre im geschlechtlichen Bereich. Die Schamhaftigkeit ist gleichsam wie ein Schutzwall um die Tugend der Keuschheit zu bewahren. Wie steht die Kirche zu "wiederverheirateten" Geschiedenen ? Der Ausdruck "wiederverheiratet geschieden" ist irrefьhrend und tдuscht ьber die Tatsache hinweg, dass kirchlich gьltig geschlossene Ehen, die vom Staat "geschieden" werden, vor Gott bestehen bleiben. Mann und Frau dьrfen demnach nicht in einer neuen Verbindung wie Eheleute zusammenleben. Tun sie das dennoch, so leben sie im Ehebruch und laden daher dauernd schwere Schuld auf sich. Wenn sie nicht bereit sind, diese Lebensweise aufzugeben, kцnnen sie auch nicht zur Beichte gehen, denn die Beichte setzt den Vorsatz zur Besserung voraus. Deshalb kцnnen sie, da sie im Zustand einer schweren Sьnde sind, nicht die heilige Kommunion empfangen. Aber sie sind nicht von der Kirche getrennt, sie kцnnen als Getaufte an ihrem Leben teilnehmen, ja sie sind sogar dazu verpflichtet; z.B. zum sonntдglichen Besuch der hl. Messe. Da der Kommunionempfang nicht mцglich ist (man wьrde sich selbst schaden, vgl. 1 Kor 11, 27-29) , besteht doch die Mцglichkeit, Jesus Christus geistig zu "empfangen" (sog. "Geistige Kommunion") . Wenn jemand seine Lebenssituation ehrlich betrachtet, und die Schlussfolgerung daraus zieht, nicht zur Kommunion zu gehen, zeigt er damit seine hohe Achtung vor diesem Sakrament. Sicherlich ist zu beachten, dass manche Menschen schuldlos in eine Situation gekommen sind, dass sie sich von ihrem Ehepartner trennen mussten. In diesem Zusammenhang ist es oft besonders schwer, aber eine christliche Aufgabe, erlittenes Unrecht als Kreuz in der Nachfolge Christi anzunehmen. „Ihr sollt rein sein, auch in der Ehe!“ „Die grцЯte Sьnde ist, wenn ein Ehepaar keine Kinder haben will! Sie wollen nur genieЯen, aber keine Verantwortung tragen. Sie sьndigen schwer, sehr schwer!" Es hat sich ergeben, daЯ den Menschen angesichts einer Unzahl von Ehebrьchen, Scheidungen und Trennungen die Gebote GOTTES zur Ehe noch einmal vor Augen gefьhrt werden mьssen. GOTT sprach durch Moses in den ZEHN GEBOTEN (2 Mose 20,14 und und 5 Mose,5,18) : Gott „Zerstцre keine Ehe!“ Diese Ausdrucksweise des vцlligen Treuegebots ist mit folgenden Worten von JESUS in den Evangelien zu vertiefen: „ Wer sich von seiner Frau trennt, (. ) der zerstцrt ihre Ehe!“ ( Evang. von Matth. 5, 32) „Deshalb verlдЯt ein Mann seinen Vater und seine Mutter, um mit seiner Frau zusammen zu leben. Die zwei sind dann eins, mit Leib und Seele! Sie sind also nicht mehr zwei, sondern eins! Und was GOTT gebunden hat (zusammengefьgt), sollen Menschen nicht scheiden (trennen, auflцsen) !“ (Evangelium von Matthдus 19,5-6) „Wer sich von seiner Frau trennt und eine andere heiratet, begeht Ehebruch gegenьber seiner ersten Frau!“ (Evangelium von Matthдus 10,8-12) In einigen dem Verfasser dieser Zusammenstellung zugegangenen Worten machte der HERR deutlich, daЯ man in seinem Leben nur ein einzige Mal das JA-Wort geben kann. Spдter sprach ER: „Handlungen gegen den Treuebund sind ein Werk des Teufels!“ Das Eingehen der Ehe ist ein Sakrament, wenn es kirchlich geschieht, ein Heiliger Bund, ein Treuebund , wie es die vorstehenden Worte GOTTES bezeugen. Das Versprechen ist ein Gelцbnis, welches vor GOTT in der Person des Priesters bei einer sakramentalen Handlung vollzogen wird. Zur Erinnerung werden die ьblichen Gelцbnisworte hier wiedergegeben: „die Treue halten alle Tage des Lebens, bis der Tod uns scheidet.“ „Ich will dich lieben, achten und ehren solange ich lebe.“ Es ist die unwiderrufliche Wahrheit, wenn die Kirche dann von der Unauflцslichkeit der Ehe spricht, denn aus den Worten des HERRN im vorstehenden Text aus dem Evangelium nach Matthдus geht der Mensch mit Leib und Seele einen Treuebund ein, so daЯ auch nach dem Tod eines Ehegefдhrten die Seelen miteinander verbunden bleiben. Aus den Geboten GOTTES durch Moses geht auch hervor, daЯ ein vor GOTT gegebenes Versprechen unwiderruflich ist, da ER Treue von uns in allen Lebensbereichen erwartet. Das Siebente Gebot Gottes. Wie lautet das siebente und zehnte Gebot Gottes ? Das siebente Gebot Gottes lautet: "Du sollst nicht begehren deines Nдchsten Hab und Gut." Worin besteht der Sinn dieser beiden Gebote ? Das siebente und zehnte Gebot ordnet im menschlichen Zusammenleben den Bereich der materiellen Gьter, Eigentum und Besitz, sowie den Bereich des geistigen Eigentums. Ja, jeder Mensch hat ein Grundrecht auf Privateigentum. Doch jedes Privateigentum beinhaltet auch eine soziale Verpflichtung. Im дuЯersten Notfall ist alles Lebensnotwendige Gemeineigentum, denn dann steht die Sozialverpflichtung ьber dem Privatrecht. Im siebenten Gebot gebietet uns Gott, das von anderen geraubte Gut zurьckzuerstatten, die schuldhaft angerichteten Schдden wieder gut zu machen, die Schulden und den gerechten Lohn der Arbeiter zu bezahlen. Es fordert uns auf, jegliches Eigentum eines anderen zu respektieren sowie die Natur als die Schцpfung Gottes zu nutzen und zu schьtzen. Das siebente Gebot verbietet uns, den Nдchsten an Hab und Gut zu schдdigen. Daher verbietet es uns die Diebstдhle, die Beschдdigungen, den Wucher, die Erpressung, die Betrьgereien in Vertrдgen und im Handel und den Beistand zu solchen Schдdigungen. Ebenso verbietet es die unsachgemдЯe Ausbeutung der Natur bzw. deren Beschдdigung. Im zehnten Gebot gebietet uns Gott, gerecht und mдЯig zu sein im Streben nach Verbesserung der eigenen Verhдltnisse und mit Geduld die Beschrдnkungen und die ьbrigen Nцte zu ertragen, die vom Herrn zu unserem Verdienst zugelassen werden, da wir "durch viele Drangsale in das Reich Gottes gelangen mьssen" (Apg 14,21). Das zehnte Gebot verbietet uns die unmдЯige Begierde nach Reichtьmern ohne Rьcksicht auf die Rechte und das Wohl des Nдchsten. Es verlangt, den Neid aus dem Herzen der Menschen zu verbannen. Der Neid ist eine Hauptsьnde. Er besteht darin, dass man traurig ist, weil es einem anderen gut geht, und maЯlos danach verlangt, sich dessen Gut selbst auf ungerechte Weise anzueignen. Wer aus Neid dem Nдchsten ein schlimmes Ьbel wьnscht, begeht eine Todsьnde. Was sagt der Katechismus der Katholischen Kirche zur "kirchlichen Soziallehre" ? "Die Kirche fдllt auf wirtschaftlichem und sozialem Gebiet ein sittliches Urteil, „wenn die Grundrechte der menschlichen Person oder das Heil der Seelen es verlangen“ (GS 76). Im Bereich der Moral hat sie eine andere Sendung als die staatliche Gewalt: Die Kirche kьmmert sich um die zeitlichen Belange des Gemeinwohls, weil diese auf das hцchste Gut, unser letztes Ziel, hingeordnet sind. Sie ist bestrebt, die richtige Einstellung zu den irdischen Gьtern und den gesellschaftlich wirtschaftlichen Beziehungen zu verbreiten." (KKK 2420) Worin besteht der Sinn des Wirtschaftslebens ? "Die Entfaltung des Wirtschaftslebens und die Steigerung der Produktion haben den Bedьrfnissen der Menschen zu dienen. Das wirtschaftliche Leben ist nicht allein dazu da, die Produktionsgьter zu vervielfachen und den Gewinn oder die Macht zu steigern; es soll in erster Linie im Dienst der Menschen stehen: des ganzen Menschen und der gesamten menschlichen Gemeinschaft. Die wirtschaftliche Tдtigkeit ist — gemдЯ ihren eigenen Methoden — im Rahmen der sittlichen Ordnung und der sozialen Gerechtigkeit so auszuьben, dass sie dem entspricht, was Gott mit dem Menschen vorhat." (KKK 2426) Das Achte Gebot Gottes. Das achte Gebot lautet: "Du sollst kein falsches Zeugnis von dir geben wider deinem Nдchsten." Gott gebietet uns im achten Gebot, ьberall und jederzeit die Wahrheit zu sagen und die Taten des Nдchsten wenn immer mцglich positiv auszulegen, damit ein vertrauensvolles Zusammenleben unter den Menschen mцglich wird. Das achte Gebot verbietet uns jede Falschheit und den ungerechten Schaden am Ruf eines anderen. Daher verbietet es uns neben dem falschen Zeugnis: die Verleumdung, die Lьge, die Herabsetzung, die ьble Nachrede, die Schmeichelei, das vorschnelle Urteil und den vermessenen Verdacht. Welche Bedeutung haben Verleumdung und ьble Nachrede fьr das alltдgliche Zusammenleben? Verleumdung und ьble Nachrede haben fьr das alltдgliche Zusammenleben der Menschen verheerende Folgen, weil durch falsches und ungeprьftes Weitererzдhlen von Behauptungen der Ruf und die Ehre eines Menschen geschдdigt bzw. ruiniert werden kann. Dadurch kann die Glaubwьrdigkeit einer Person angegriffen oder vernichtet werden, was einem schwerwiegenden Eingriff in die Wьrde des Menschen gleichkommt. Wozu ist der verpflichtet, der dem guten Ruf des Nдchsten geschadet oder ihn ruiniert hat ? Wer dem guten Ruf des Nдchsten durch Verleumdung und ьble Nachrede geschadet oder ihn ruiniert hat, muss den begangenen Schaden nach Krдften wieder gutmachen. Oft ist dies aber gar nicht mehr mцglich, weil die Rufschдdigung weite Kreise gezogen hat oder dem Geschдdigten unwiederbringlichen Schaden zugefьgt hat. Deshalb sollte man sich vorher gut ьberlegen, was man ьber andere verbreitet und vor allem dann, wenn Behauptungen ungeprьft und unsicher sind. Man darf sich im nachhinein nicht auf andere berufen, nur weil diese etwas erzдhlt haben. Fьr das, was man selber weitererzдhlt, ist man auch selber verantwortlich. Was sagt der Katechismus der Katholischen Kirche ьber den Gebrauch der Massenmedien ? "In der modernen Gesellschaft spielen die Massenmedien bei der Weitergabe von Information, der Fцrderung der Kultur und in der Bildung eine bedeutende Rolle. Infolge der technischen Fortschritte, des Umfangs und der Vielfalt der ьbermittelten Inhalte sowie aufgrund ihres Einflusses auf die цffentliche Meinung wird diese Rolle immer wichtiger. Die Information durch Medien steht im Dienst des Gemeinwohls (vgl. IM 11). Die Gesellschaft hat das Recht auf eine Information, die auf Wahrheit, Freiheit, Gerechtigkeit und Solidaritдt grьndet. „Der richtige Gebrauch dieses Rechtes fordert aber, dass die Mitteilung inhaltlich stets der Wahrheit entspricht und bei Beachtung der durch Recht und menschliche Rьcksichtnahme gezogenen Grenzen vollstдndig ist. Auch in der Form muss sie ethisch einwandfrei sein, das heiЯt beim Sammeln und Verbreiten von Nachrichten mьssen die ethischen Grundsдtze sowie die Rechte und Wьrde des Menschen beachtet werden“ (IM 5)." (KKK 2493-2494) Welche Stellung kommt der Wahrheit und Schцnheit der Kunst zu ? "Weil der Mensch nach dem Bilde Gottes geschaffen (vgl. Gen 1,26) ist, bringt er die Wahrheit seiner Beziehung zu Gott, dem Schцpfer, auch durch die Schцnheit seiner Kunstwerke zum Ausdruck. Die Kunst ist eine dem Menschen eigentьmliche Ausdrucksform. Sie geht ьber das allen Lebewesen gemeinsame Streben nach dem Lebensnotwendigen hinaus; sie ist ein freies Ьberstrцmen des inneren Reichtums des Menschen. Einem vom Schцpfer geschenkten Talent und der Anstrengung des Menschen entstammend, ist die Kunst eine Form der praktischen Weisheit. In ihr vereinen sich Erkenntnis und Kцnnen (vgl. Weish 7,17), um der Wahrheit einer Wirklichkeit in einer dem Sehen oder dem Hцren verstдndlichen Sprache Gestalt zu verleihen. Soweit sich die Kunst von der Wahrheit der Geschцpfe und der Liebe zu ihnen inspirieren lдsst, weist sie eine gewisse Дhnlichkeit mit der Tдtigkeit Gottes in der Schцpfung auf. Wie jede andere menschliche Tдtigkeit hat die Kunst ihr absolutes Ziel nicht in sich selbst, sondern empfдngt ihre Ordnung vom letzten Ziel des Menschen und wird durch dieses veredelt." (KKK 2501) Das neunte Gebot. (Diese 2 Gebote sind auch unter dem 6. und 7. Gebot beschrieben.) Du sollst nicht die Frau Deines Nдchsten begehren. Im biblischen Original heiЯt es: Exodus 20, 17: Du sollst nicht nach dem Haus deines Nдchsten verlangen. Du sollst nicht nach der Frau deines Nдchsten verlangen, nach seinem Sklaven oder seiner Sklavin, seinem Rind oder seinem Esel oder nach irgend etwas, das deinem Nдchsten gehцrt. (Hier sind 9. + 10. Gebot miteinander verbunden) Deuteronomium 5, 21: du sollst nicht nach der Frau deines Nдchsten verlangen, Das zehnte Gebot. Du sollst nicht das Hab und Gut Deines Nдchsten begehren. Im biblischen Original heiЯt es: Exodus 20, 17: Du sollst nicht nach dem Haus deines Nдchsten verlangen. Du sollst nicht nach der Frau deines Nдchsten verlangen, nach seinem Sklaven oder seiner Sklavin, seinem Rind oder seinem Esel oder nach irgend etwas, das deinem Nдchsten gehцrt. (Hier sind 9. + 10. Gebot miteinander verbunden) Deuteronomium 5, 21: und du sollst nicht das Haus deines Nдchsten begehren, nicht sein Feld, seinen Sklaven oder seine Sklavin, sein Rind oder seinen Esel, nichts, was deinem Nдchsten gehцrt. Exodus 20, 1-17 (2. Mose) Bibel Hamp/Stenzel/Kьrzinger. Exo 20:1 Nun sprach Gott alle die folgenden Worte: Exo 20:2 ( I. ) "Ich bin der Herr, dein Gott, der dich aus dem Lande Дgypten, dem Hause der Knechtschaft, gefьhrt hat. Exo 20:3 Du sollst keine anderen Gцtter neben mir haben! Exo 20:4 Du sollst dir kein Schnitzbild machen, noch irgendein Abbild von dem, was droben im Himmel oder auf der Erde unten oder im Wasser unter der Erde ist! Exo 20:5 Du sollst dich vor ihnen nicht niederwerfen und sollst sie nicht verehren; denn ich, der Herr, dein Gott, bin ein eifersьchtiger Gott, der die Schuld der Vдter an den Kindern, am dritten und vierten Geschlecht, nachprьft bei denen, die mich hassen. Exo 20:6 Ich erweise aber meine Gnade bis ins tausendste Geschlecht denen, die mich lieben und meine Gebote halten. Exo 20:7 ( II. ) Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht unnьtz aussprechen; denn der Herr lдЯt denjenigen nicht ungestraft, der seinen Namen unnьtz ausspricht! Exo 20:8 ( III. ) Gedenke des Sabbattages, um ihn heilig zu halten. Exo 20:9 Sechs Tage lang sollst du arbeiten und all deine Geschдfte verrichten. Exo 20:10 Doch der siebte Tag ist ein Ruhetag fьr den Herrn, deinen Gott. Du sollst an ihm keinerlei Arbeit tun, weder du selbst noch dein Sohn, noch deine Tochter, noch dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Vieh, noch dein Fremdling, der sich in deinen Toren befindet. Exo 20:11 Denn in sechs Tagen hat der Herr den Himmel, die Erde, das Meer und alles, was in ihnen ist, erschaffen; doch am siebten Tage ruhte er. Darum segnete der Herr den Sabbat und erklдrte ihn fьr heilig. Exo 20:12 ( IV. ) Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit du lange lebst in dem Lande, das der Herr, dein Gott, dir gibt! Exo 20:13 ( V. ) Du sollst nicht tцten! Exo 20:14 ( VI. ) Du sollst nicht ehebrechen! Exo 20:15 ( VII. ) Du sollst nicht stehlen! Exo 20:16 ( VIII. ) Du sollst gegen deinen Nдchsten kein falsches Zeugnis abgeben! Exo 20:17 ( IX. ) Du sollst nicht das Haus deines Nдchsten begehren! ( X. ) Du sollst nicht begehren die Frau deines Nдchsten und auch nicht seinen Knecht, seine Magd, sein Rind, seinen Esel und nichts von dem, was deinem Nдchsten gehцrt!" Die 10 Gebote aus dem katholischen Kurzkatechismus Link. 68. Gottes Gebote. Zur Sicherung des Menschenlebens auf dem Weg durch die Zeit zur Ewigkeit hat Gott die Zehn Gebote gegeben. F. 190 Wie lauten die Zehn Gebote Gottes? 1. Ich bin der Herr, dein Gott. Du sollst keine fremden Gцtter neben mir haben! 2. Du sollst den Namen Gottes nicht verunehren! 3. Gedenke, daЯ du den Sabbat heiligest! 4. Du sollst Vater und Mutter ehren, auf daЯ es dir wohl ergehe und du lange lebest auf Erden! 5. Du sollst nicht tцten (morden)! 6. Du sollst nicht ehebrechen! 7. Du sollst nicht stehlen! 8. Du sollst kein falsches Zeugnis geben wider deinen Nдchsten! 9. Du sollst nicht begehren deines Nдchsten Weib! 10. Du sollst nicht begehren deines Nдchsten Hab und Gut! Die Gebote Gottes sind Wegweiser fьr das zeitliche und ewige Glьck des Menschen; sie sollen unser Leben heiligen und schьtzen, Die 10 Gebote aus der katholischen Glaubenslehre Link. Die heiligen Zehn Gebote Gottes. Christus sagt: “Willst du zum Leben eingehen, so halte die Gebote.” (Matth. 19,17) 133. Wie heiЯen die heiligen 10 Gebote Gottes? 1. Du sollst keine fremden Gцtter neben mir haben. 2. Du sollst den Namen Gottes nicht verunehren. 3. Gedenke, daЯ du den Sabbat heiligst. 4. Du sollst Vater und Mutter ehren, auf daЯ es dir wohlergehe und du lange lebst auf Erden. 5. Du sollst nicht tцten. 6. Du sollst nicht ehebrechen (Unkeuschheit treiben). 7. Du sollst nicht stehlen. 8. Du sollst kein falsches Zeugnis geben wider deinen Nдchsten. 9. Du sollst nicht begehren deines Nдchsten Weib. 10. Du sollst nicht begehren deines Nдchsten Hab und Gut. Christus sagte zu den Aposteln: « Alles, was auf Erden binden werdet, wird auch im Himmel gebunden sein. » (Mt 18,18) . Damit hat er den Hirten der Kirche das Recht verliehen, Gebote zu geben und die Ьbertreter zu strafen: Entziehung der Hl. Sakramente. Exkommunikation oder Kirchenbann, wodurch der Exkommunizierte vieler Rechte, Gnaden und Segnungen, die einem Glied der Kirche zukommen, beraubt wird. Verweigerung des kirchlichen Begrдbnisses. Die Kirche hat noch andere Gebote gegeben, die im Kirchenrecht (CIC) zusammengefasst sind. Das Gewissen - ein Barometer. Lassen wir uns zum Guten mahnen. und vor dem Bцsen warnen! Der Gegenspieler, ein gefallener Engel und Diener Satans versucht uns das Gegenteil einzureden. Nach begangener Sьnde plagt uns das Gewissen, d.h. wir wissen, dass wir uns von GOTT abgekehrt haben, dass wir IHN beleidigt haben. Wir mцchten fliehen. in die schlechte Laune, ins Vergessen durch Alkohol oder Drogen. Wir kцnnen bereuen und Busse tun und in der Beicht GOTTES Gnade erfahren. ER ermцglicht uns immer einen Neubeginn! Der Gegenspieler will uns davon abhalten, denn erfreut sich, wenn wir sьndigen. Jesus sagt: «Liebet eure Feinde, tut Gutes denen, die euch verfolgen. dann werdet ihr Kinder eures himmlischen Vaters sein. Seid also vollkommen, wie euer Vater im Himmel vollkommen ist» (Mt 5, 44f). Wer kennt nicht das beglьckende Gefьhl nach einer guten Tat, nach einem Sieg ьber eine Versuchung, nach einer Beicht, in der er Gottes Gnade erfahren hat? GOTT gab Moses am Berge Sinai fьr alle Menschen die 10 Gebote. ER hat sie nie aufgehoben, sondern durch Seinen Sohn Jesus Christus um zwei erweitert. Die 2 Gebote der Liebe. Die 7 Hauptsьnden oder Laster. Die sieben Tugenden, die den sieben Hauptsьnden entgegengesetzt sind. Die in der hl. Schrift besonders empfohlenen guten Werke. 3. Almosen geben. Die 6 Sьnden gegen den Heiligen Geist. Vermessentlich auf GOTTES Barmherzigkeit sьndigen . Die 9 fremden Sьnden. Die 4 himmelschreienden Sьnden. Die 2 Hauptgeheimnisse des Glaubens. Die Einheit und Dreifaltigkeit Gottes. Die Menschwerdung, das bittere Leiden und Sterben unseres Herrn Jesus Christus. Die 7 Geistesgaben. In der Firmung erhдlt man die 7 Gaben des Hl. Geistes um im Kampf gegen die Mдchte der Finsternis bestehen zu kцnnen. Link: Firmung - Die 7 Gaben des Hl. Geistes. Die zwцlf Frьchte des Heiligen Geistes. Die 3 gцttlichen Tugenden. Die 4 Kardinaltugenden. Die 7 Werke der leiblichen Barmherzigkeit. Das erste Gebot der Gastfreundschaft gebietet das Darreichen von Wasser—fьr die Kehle und fьr die staubigen Fьsse. Der Durst ist eine der schrecklichsten Qualen. Bei der Kreuzigungsmarter stiess der Heiland aus: «Mich dьrstet! — Beim Brunnen von Samaria versprach der Herr Wasser, das nie mehr durstig macht. Das von Jesus versprochene Wasser ist die Gnade, das Leben der Seele, so wie das Wasser der Samaritanerin das Leben fьr den Leib bedeutete. Das Wasser der Gnade wird nicht besitzen, wer dem andern den Trank fьr das natьrliche Leben verweigert. Dies heisst nicht nur, ihnen Gesellschaft leisten, sondern sich mit der eigenen Gesundheit zur Verfьgung stellen: Krankendienste verrichten, die der Kranke allein nicht vermag. Hat er behinderte Fьsse, stelle man die eigenen zur Verfьgung. Hat er schwache Augen, lese man vor oder schreibe auf sein Diktat. Jedes kranke Organ soll Ergдnzung finden durch unser gesundes, denn Kranke sind die Дrmsten unter den Armen. Der Reiche spьrt Gewissensbisse, wenn er den Blick vom Armen wendet, der Gesunde hat kaum Bedenken, wenn er dem Kranken nicht hilft. Jesus hat beteuert, in den Hungrigen, Durstigen, Nackten, Obdachlosen, Kranken und Gefangenen zu sein. Nie hat ER gesagt, ER lebe in den Toten. Aber in ihnen birgt sich sein Sieg, die Auferstehung. Die Toten wollen ehrfьrchtig bestattet sein, nicht wegen ihrer verblichenen Leiblichkeit, sondern wegen ihrer kommenden Herrlichkeit. Dieses Geheimnis der Auferstehung konnte keine Mythologie und kein Philosoph erfinden. Mariens Aufnahme in den Himmel wurde zum Siegel dieses christlichen Geheimnisses — wenn der verherrlichte Leib sich mit der geretteten Seele vereinigt. Die 7 Werke der geistigen Barmherzigkeit. Viele betrachten die Werke geistiger Barmherzigkeit als weniger verpflichtend wie die der leiblichen. Die Unwissenden wissen viele unnьtze Dinge und ьbersehen die wichtigsten, die Wissenschaft vom Ewigen. «Die Unwissenheit ist eine Art 8. Sakrament. Viele werden gerettet ob ihrer mangelnden Einsicht» (F.v Sales). Dies gilt kaum fьr die Faulen und Gleichgьltigen, die sich mit selbstzufriedener Unwissenheit entschuldigen. Wer dem Dienst der Belehrung nachkommt, handelt auf geistigem Gebiet entsprechend dem materiellen, -Dьrstende trдnken. Aufs-Rechte-weisen besagt: unterrichten, aufmerksam machen, zum Ьberlegen bringen. Es bedeutet nicht, an den Pranger stellen, sondern warnen; nicht vor den Klдger fьhren, sondern in Sicherheit bringen. Sьndigen heisst fallen. Sьnder zurechtweisen bedeutet, liebevoll dem Fall zuvorkommen oder zur Hilfe eilen, um aufzurichten. Die Sьnde hassen — den Sьnder lieben. Die Sьnde verwerfen — den Sьnder zurechtweisen. gehцren. Das Gebet muss bestimmt sein fьr alle Lebenden und Verstorbenen, die an den sieben leiblichen und den geistigen Werken keinen Anteil mehr haben; denn am letzten und erhabensten Werk nehmen sie teil, die Armen Seelen. Die goldene Regel. Alles, was ihr von anderen erwartet, das tut auch ihnen! (Mt 7, 12) Die acht Seligkeiten. Selig sind die Armen im Geiste, denn ihrer ist das Himmelreich. Selig sind die Sanftmьtigen, denn sie werden die Erde besitzen. Selig sind die Trauernden, denn sie werden getrцstet werden. Selig sind, die hungern und dьrsten nach der Gerechtigkeit, denn sie werden gesдttigt werden. Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen. Selig sind, die ein reines Herz haben, denn sie werden Gott anschauen. Selig sind die Friedfertigen, denn sie werden Kinder Gottes genannt werden. Selig sind, die Verfolgung leiden um der Gerechtigkeit willen, denn ihrer ist das Himmelreich. Die zwцlf Eigenschaften Gottes. Gott ist unverдnderlich; Gott ist allgegenwдrtig; Gott ist allwissend; Gott ist allmдchtig; Gott ist allweise; Gott ist heilig; Gott ist gerecht; Gott ist wahrhaft; Gott ist barmherzig. Die drei letzten Dinge eines jeden Menschen: Himmel oder Hцlle! Ewig Freud ohne Leid. in der ganzen Ewigkeit. Ewig Leid ohne Freud. in der ganzen Ewigkeit. Zum Abschluss 2 Themen die Bibellesern Probleme bereiten. Gedenke des Sabbattages, um ihn heilig zu halten. ( Exo 20:8) Wieso feiern wir am Sonntag und nicht am Samstag? A us dem katholischen Kurzkatechismus Link. 73. Der Tag des Herrn. Wir gehцren vor allem Gott. Darum mьssen wir dem Herrn einen Tag der Woche besonders weihen. Gott gebietet: „Gedenke, daЯ du den Sabbat heiligest. Sechs Tage sollst du arbeiten, am siebenten aber sollst du ruhen“ (Ex 10, 8 + 23,12) ! Als katholische Christen geben wir durch die Sonntagsfeier ein Zeugnis des Glaubens, der Hoffnung und Liebe zu Gott. Unser Verhalten am Sonntag macht deutlich, wie weit wir Christen oder Materialisten sind. Frage. 200 Warum feiern wir Christen den Sonntag als Tag des Herrn! Wir feiern den Sonntag als Tag des Herrn, weil Christus an einem Sonntag auferstanden ist und an einem Sonntag den Heiligen Geist gesandt hat. Frage. 201 Wie heiligen wir Christen den Sonntag? Wir heiligen den Sonntag. 1. durch andдchtige Mitfeier des hl. MeЯopfers, 2. durch Besinnlichkeit und Gebet, 3. durch Arbeitsruhe, 4. durch gute Freude und Erholung. Frage. 202 Warum heiligen wir den Tag d. Herrn durch die Sonntagsmesse? Wir heiligen den Tag des Herrn durch die Sonntagsmesse, um. 1. Gott anzubeten und zu verherrlichen, 2. unsere Seele durch Christus zu heiligen, 3. die Gemeinschaft mit dem Volke Gottes zu erneuern. Nur schwerwiegende Grьnde kцnnen vor Gott ein Versдumnis entschuldigen. Zu den Sonntagen fьgt das Kirchenjahr die Feiertage; an ihnen sollen wir Gott erst recht fьr seine Heils-Taten danken und um die Festgnaden bitten. Im Preislied des Osterfestes lobsingt die Kirche dem Herrn aufs hцchste fьr das Opfer und den Sieg des gцttlichen Osterlammes. Sie feiert jeden Sonntag „Ostern“ als Gnadenquelle fьr die Woche. Du sollst dir kein Gottesbildnis machen! Zum Abschluss wollen wir noch auf das alttestamentliche Bilderverbot eingehen. Gott hatte es dem Volk Israel untersagt, irgendeine Darstellung Gottes anzufertigen. Damit sollte der Abfall von Gott ausgeschlossen werden, denn allzu leicht wьrde das Volk den transzendenten Gott mit seiner materiellen oder bildhaften Darstellung verwechseln und anstatt des lebendigen und wahrhaftigen Gottes einen Gцtzen anbeten. So stellt der KKK in Nr. 2129 fest: „Die gцttliche Weisung untersagt jede von Menschenhand angefertigte Darstellung Gottes. Das Buch Deuteronomium erklдrt: ‚Eine Gestalt habt ihr an dem Tag, als der Herr am Horeb mitten aus dem Feuer zu euch sprach, nicht gesehen. Lauft nicht in euer Verderben, und macht euch kein Gottesbildnis, das irgendetwas darstellt’ (Dtn 4,15–16) . Der absolut transzendente Gott hat sich Israel geoffenbart. ‚Er ist alles’, aber gleichzeitig ‚ist er doch grцЯer als alle seine Werke’ (Sir 43,27-28) . Er ist ‚der Urheber der Schцnheit’ (Weish 13,3) . Das Bilderverbot galt aber niemals absolut. Denn. „schon im Alten Testament hat Gott die Anfertigung von Bildern angeordnet oder erlaubt, die sinnbildlich auf das Heil durch das fleischgewordene Wort hinweisen sollten: beispielsweise die eherne Schlange, die Bundeslade und die Kerubim.“ (KKK 2130) Seit der Menschwerdung des Sohnes Gottes ist dieser Teil des Dekalogs aufgehoben bzw. wurde er modifiziert, da uns nun der Sohn Gottes in seiner heiligen Menschheit erschienen ist und uns in seinem heiligen Leben, Sterben und Auferstehen den unsichtbaren Vater im Himmel offenbart hat. Daher hat. „unter Berufung auf das Mysterium des fleischgewordenen Wortes … das siebte Цkumenische Konzil in Nizдa im Jahr 787 die Verehrung der Ikonen, die Christus oder auch die Gottesmutter, Engel und Heilige darstellen, gegen die Ikonoklasten verteidigt. Durch seine Menschwerdung hat der Sohn Gottes eine neue Bilder-‚Цkonomie’ erцffnet.“ (KKK 2131) Als Christen verehren wir daher die Bilder Christi und der Heiligen, wobei das Ziel der Verehrung nicht im Bild als solchen zu finden ist, sondern in den dargestellten Personen. In KKK 2132 heiЯt es daher: „Die christliche Bilderverehrung widerspricht nicht dem ersten Gebot, das Gцtzenbilder verbietet. Denn ‚die Ehre, die wir einem Bild erweisen, geht ьber auf das Urbild’ (hl. Basilius, Spir. 18, 45), und ‚wer das Bild verehrt, verehrt in ihm die Person des darin Abgebildeten’ (2. K. v. Nizдa, ‚Definitio de sacris imaginibus’: DS 601) . Die Ehre, die wir den heiligen Bildern erweisen, ist eine ‚ehrfьrchtige Verehrung’, keine Anbetung; diese steht allein Gott zu.“ Der Kirchenlehrer Thomas von Aquin hat es so formuliert: „Die Gottesverehrung wird nicht den Bildern als Ding zuteil, sondern nur insofern sie Bilder sind, die zum menschgewordenen Gott fьhren. Die Bewegung, die sich auf das Bild als Bild richtet, bleibt nicht in diesem stehen, sondern strebt zu dem, dessen Bild es ist“ (hl. Thomas v. A., s. th. 2-2, 81, 3, ad 3) . Thema: Lebererkrankung beim Hund. (Begonnen von: blackcat , 272 Antwort(en) wurde(n) geschrieben, 187510-mal gelesen. mein hund (husky) ist 9 jahre alt und nun ist seine leber stark geschдdigt. woher weiЯ keiner so genau.frage: hat jemand ein дhnliches problem? ich fьhle mich ziemlich hilflos, da mein groЯer stдndig weiter abnimmt. selbst das teuerste futter vom tierarzt hilft nicht viel. kennt jemand noch andere hersteller auЯer royal canin die spezielles leberfutter anbieten? wдre dankbar fьr eure hilfe, da mir selbst der arzt nicht sagen konnte ob er es ьberlebt und wie die heilungschancen sind. Mein Hund hat auch einen Leberschaden, ich koche ihm sein Futter. Das wurde mir vom TA empfohlen, er hat mir sogar ein Rezept gegeben was alles in dem Futter sein soll. Ich verstehen Deinen TA nicht wenn er Dir nur das Teure Royal Canin verkauft und nicht darauf hinweist das Du auch selber etwas tun kannst. Ich koche meinem Hund Hьhnchen mit Reis. allerdings muЯ die Haut ab denn die ist zu Fett. Fett ist Gift fьr die Leber. Zusatzlich muЯ das Futter mit Mineralien angereichert werden. Die mischt Dir ein Apotheker zusammen allerdings muЯt Du da mal Deinen TA fragen welche das sind und wieviel Dein Hund davon braucht. wenn Dein TA Dir nicht weiterhelfen kann oder will, kann ich ja mal bei meinem TA nachfragen. Mein hatte auch erhцhte Leberwerte. Mein Ex-Tierarzt wollte mir auch auch ein sehr teures Futter verkaufen (Waltham). Nachdem ich inzwischen von den grausamen Tierversuchen gelesen habe, die diese Firma macht, habe ich das Futter nicht gekauft. Habe auch den TA gewechselt. Nun gebe ich meinem Hund gekochtes Huhn mit Vollkornhundeflocken von Rupp. Habe dem TA die Inhaltsstoffe von den Flocken vorgelesen, dieser sagte mir dann, dass alles drinnen sei was ein Hund braucht. Damit der Hund die Flocken auch frisst, ьbergieЯe ich die Flocken und das Fleisch mit Hьhnerbrьhe. Liebe GrьЯe Sissy. mein Hund, gleiches Alter, auch sehr hohe Leberwerte hat Morgen Ternin zu Ultraschall. Sieht nach Lebertumor aus. Wenn bei deinem das Bilirubin auch sehr erhцht ist, kцnnte es auch die Galle sein. Zur Zeit fьttere ich Babynahrung, dadurch seit 2 Tagen kein Erbrechen. Vorsicht wenn dein Tierazt Paspertin impft da der Inhaltstoff Metoclopramid selten zu verhaltens- und Wesensverдnderungen fьhren kann. Mein Hund wurde total bцse. Sollte Sie bis Do stabil bleiben dьrfen wir auch anfangen normal zu fьttern. Aber die nдchsten 4 Wochen kein Trockenfutter. Bei Leberschдden ganz wichtig. Vitaminreich aber Fettarm! Und bitte keine Brьhe aus der Dose ьber das Futter! zu viele Geschmacksverstдrker Salz etc. Sollte euer Hund auch daliegen und so schmatzen wie unserer, RьckfluЯ Magensaft in Speiserцhre kцnnt Ihr Ihm. aus der Apothke einen Beutel Rioparm oder Maloxan geben. So ich drьcke uns allen die Daumen das wir das in den Griff. bekommen mit der ollen Leber! WeЯ jemand einen Rat,was ich noch tun kann? Ich mцchte meinen Hund nicht einschlдfern lassen,nur weil ich mit seiner"wilden" Pinklerei nicht klar komme! wie hat denn Dein TA die Leberentzьndung diagnostiziert? Wenn Dein Hund viel trinkt kann es doch aich eine Blasenentzьndung sein oder eine Diabetes Erkrankung! Lass doch mal den Blutzucker messen und den Urin untersuchen. Als Paula so viel getrunken hat, wurde Diabetes festgestellt und dann muЯ man schnell mit dem Insulin beginnen. Vielleicht solltest Du einfach alle 2 Stunden rausgehen, damit er sich entleeren kann. Das habe ich auch gemacht, ist zwar nicht so toll aber besser wie stдndig zu putzen. . Zur Unterstьtzung der Blase kannst Du auch 3 Globuli D6 Cantharis geben, mache ich auch einmal tдglich. Aber klдre erst mal was er genau hat. Sie frisst seit etwa 2 Wochen praktisch nichts mehr. Mein TA nimmt das alles irgendwie nicht so ernst. Er hat ihr Legavit-Komplex Tabletten fьr die Leber gegeben und meinte eine Leberdiдt wдre sinnlos, da sie noch nicht mal ihr normales Futter fressen wьrde. Sie hat jetzt schon fast 20% ihres Gewichtes angenommen und war vorher schon relativ schmal. Ich weiЯ absolut nicht mehr weiter! sofort den Tierarzt wechseln,aber sofort kann ich da nur sagen! eine Kur mit Immuniumvet kцnnte fьr das Immunsystem auch gut sein . Beides kцnnt Ihr bei diesem Anbieter bestellen. Die Leberwerte sind wieder - die Tabletten haben offensichtlich geholfen - in Ordnung, bloЯ sie hat laut Bluttest einen massiven Eiweissverlust. Das ist auch der Grund dafьr, das Sie so stark abgenommen hat. Der TA will jetzt noch eine Kotuntersuchung folgen lassen um die Entzьndung, di ja irgendwo im Kцrper sein muss, zu lokalisieren. Er hat uns jetzt auch noch ein Antibiotikum verschrieben. Warum Sie aber so schlecht frisst, weiЯ ich leider noch nicht. Sie hat kaum Hunger! na,dann drьcken Lenamaus und ich Daumen und Pfoten. :-))) ! Alles Gute fьr euch! Unsere Hьndin hat ebenfalls erhцhte Leberwerte. AuЯerdem einen dicken Bauch und Seite. Ist das bei anderen vielleicht auch? Mein Hund ist 9 Jahre. Hat scheinbar eine Leberentzьndung oder einen Tumor. Kann man nicht genau feststellen, da der Bauch voller Wasser ist. Schnauft von Tag zu Tag immer schwerer, weil wahrscheinlich das Wasser auf die Organe drьckt. Bekommt auch die Legavit-Komplex-Tabletten. Was kann man gegen das viele Wasser machen? waren heute wieder beim TA. Pit hat wieder eine Entwдsserungsspritze bekommen, der Bauch wird aber trotzdem nicht kleiner. Der TA meint er hat kaum noch eine Chance. Er friЯt auch fast nichts mehr. Heute habe ich ihn allerdings zwei Putenschnitzel gemacht. Die hat er ganz aufgefressen. Sonst mag er allerdings nichts mehr. Vielleicht wьrde ja eine Operation an der Leber was nьtzen, wer weiЯ was sowas ca. kostet? Ich bin mir auch nicht sicher, ob das nur eine Quдlerei fьr den Hund ist. Zuerst mal braucht dein Hund zur Entlastung der Leber eine Diдt. Die kannst du selbst zubereiten: wenig Fleisch und Fett, mehr kohlehydratreiche Kost, z.B. Reis und Schleimsuppen, Traubenzucker im Futter oder Wasser, Pfefferminztee. Dann kannst du versuchen mit Flor de Piedra D3 (erhдlst du in der Apotheke), mehrmals tдglich eine Tablette, Besserung zu erreichen. Oder, wenn die Erkrankung schon chronisch ist, gibst du: Nux vomica D30 am 2. Abend. Phosphorus D30 am 3. Abend. muЯ morgen wieder zum TA, mal sehen was er spricht. Mein Pit ist schon recht schwach, hat auch schon Traubenzuckerlцsung vom TA bekommen. Aber ich werde mir die homцopathischen Mittelchen besorgen (kenn mich nicht so gut damit aus). Reis mag er nicht mehr, auch Jogurt und Quark ist er nicht mehr. Heute habe ich Fisch gedьnstet, den hat er gefressen. GroЯe Hoffnung habe ich leider nicht mehr. Aber danke fьr die Ratschlдge. Bei unserem 4 Jдhrigen Deutschen schдferhund wurden auch zu hohe Leberwerte festgestellt als ursache vermutet die tierдrztin das er gespritztes gras gefressen hat. ER trinkt sehr viel wasser und vorallem friЯt er wie wahnsinnig vorher war er ein wenigesser aber jetzt ist nichts sicher vor ihm . Nachts muss er dann immer raus das war vorher nie der fall er hat tabletten fьr die Leber bekommen aber sonst nichts. hat jemand so was auch schon mal erlebt. Dadurch sind die Werte schon wieder ein wenig besser geworden. AuЯerdem hatte sie vom TA Medikamente bekommen die ich ca. 2 Wochen geben muЯte. Also liebe Grьsse und viel Glьck an alle Kranken. Allerdings kommt sie nicht sehr gut damit zurrecht. Gitb es ein Medikament was ich alternativ einsetzten kцnnte? Tabletten oder Paste ist egal. Danke im vorraus. alternativ kannst Du Astoral Hepato verwenden. Spezielles Diätfutter erhält sie noch nicht. Allerdings bekommt sie Seniorentrockenfutter von Happy Dog. Das hat den niedrigsten Proteingehalt. Sie ist zum Glück sonst noch sehr munter. In 4 Wochen gehen wir zur nächsten Blutuntersuchung. hatte das gleiche problem bei meiner 8 jahre alten hündin.bekoche sie seit 3 monaten selber.alle werte wieder im normbereich.habe vorrübergehend hepato aid dazugegeben.jetzt bekommt sie legapyton(mariendistel)als kur. Meine 13 Jahre alte Labradormix-Hündin Sally hat auch sehr erhöhte Leberwerte! Habe Leberultraschall machen lassen. Sie hat Spezialfutter bekommen, Legavit und hochdosierte VitaminB komplex. Hat Ihr TA empholen wieder Blutwerte zu überprüfen? Was könnte ich sonstfür meine Beste tun? Ich bin noch nicht bereit ohne sie zu leben. Viel Glück mit Inka. Viele Grüsse, Robin. ich habe gelesen das Sie selber hundefutter kochen. Meine 13 jahre alte Labradormix-hündin Sally frisst für Ihr Leben gerne trotz Leberproblem und ist sonst gut drauf. Was geben Sie Ihr Hund? Ich würde auch lieber für Sally kochen. Was kann man auch für leckleris geben, sie sollte nämlich keine mehr bekommen?! Sie kriegt Legavit und auch hochdosiert Vitamin B(gut für Leberprobleme auch bei Menschen). Ich bin einfach froh sie noch zu haben,und möchte das es ihr solange gut geht wie irgend möglich! Ich bin Maria und ich komme aus Polen, daswegen mein Deusch ist nicht perfekt.Aber ich möchte euch sagen, welche Erfahrung habe ich mit meinem Leberkranken Hund. (Pola). Sie ist seit Januar 2007 Leberkrank.Die Leberwerte waren so hoch, dass TA hat ihr 3 Monate leben gegeben.Dann habe ich ein .Buch gekauft "Unsere Hunde - gesund durch Homoöpathie" 14., verbesserte und ergänzte Auflage- Sonntag Verlag - Stuttgart. Dieses Buch hat Pola das Leben gerettet. Ich habe TA gewechselt. Pola ist 13 und sie ist jetzt gut drauf. Dieses Buch ist eine Antwort auf alle Hunde Kranheiten.Das ist ein Bibel für alle Hundefreunde. Pola hat chronische Lebererkankung und sie kriegt Lycopodium D 30 am 1 Abend - 1 Gabe, Nux vomica D 30 am 2 Abend - 1 Gabe, Phosphorus D 30 am 3 Abend - 1 Gabe.also in täglichen Wechsel anfangs, mit zunehmender Besserung 2- bis 3-tägig eine Gabe im Wechsel. Die Besserung kommt nicht sofort. aber es lohnt sich warten, sie ist immer noch bei mir und es geht ihr gut. Sie hat auch natürlich andere Kranheiten, die mit einer fehlerhaften Leberfunkion zusammmenhängen (zb. Stoffwechselprobleme - Ausleitung der toxischen Stoffe), die alle durch die Anwendung von Homöopathie besiege. Ich koche auch für sie- wenig Fleisch (mager) und Fett, mehr kohlendratreiche Kost, das sind Nährmittel, Reis- und Schleimsuppen, Traubenzucker im Futter oder im Trinkwasser. Beim leichten Formen Leberkrankung ist Chelidonium D 30 hilfreich 2- bis 3 mal täglich bis zur Besserung. unsere weisse Schäferhündin ist auch Leberkrank.Die Augen,Schleimhäute und die Haut sind gelb.Der Hund hat in 3 Wochen 10kg abgenommen und trinkt sehr viel,frisst aber fast nichts mehr.Trotz intensiver medizinischer Betreuung ist der Zustand schlimm-der Hund läuft noch und bewegt sich,verliert aber zusehends an Gewicht und macht. einen sehr schwachen Eindruck. Der Ultraschall und das Röntgenbild zeigen keine Abnormalitäten.Ich lasse den Hund am Montag für eine Leber-Biopsie aufmachen.Ich hoffe auf diese letzte Möglichkeit um vielleicht einen Verschluss in der Galle zu entdecken.Die Prognose ist sehr schlecht.Ich kann nur hoffen.. schließe mich an,zum Tierarzt oder ist das Geld nicht da? Kann es sein das Du zuviel Trockenfutter gibst oder die Mahlzeit einfach zu groß ist oder einfach Futterunverträglichkeit?? Das wäre die einfachste Lösung.Ansonsten gbit es so einige Krankheiten,auch kleine Hunde können eine Magendrehung bekommen, der Verlauf ist nicht wie bei großen Hunden sondern wesentlicher langsammer, schleichender. Schreib ruhig bei Problemen.alles Gute. ich kaufe für meine hündin im internet bei lunderland ein.dort gibt es alle einzelkomponenten die das hundeherz begehrt.dazu kaufe ich frisches rinderherz.so stelle ich individuell jede mahlzeit zusammen. 500.Ich bin auch in der Tierklinik in Behandlung. vorgestelt habe ich den Hund weil er immer müde ist. und mit den Hinterlaüfen was nicht in Ordnung ist. Ich weiß nicht ob es an den hohen Leberwerten liegt. Beim Ultraschall war nicht viel zu sehen.Die Leber war nur etwas hell sagte die Ärztin.Morgen gebe ich den Hund zum CT und Biobzie ab.Urin und die anderen Werte sind in Ordnung.Das mit den Hinterläufen ist auchnicht besser geworden.Seit den 7.4.08 bekommt sie Diätfutter. 500.Ich bin auch in der Tierklinik in Behandlung. vorgestelt habe ich den Hund weil er immer müde ist. und mit den Hinterlaüfen was nicht in Ordnung ist. Ich weiß nicht ob es an den hohen Leberwerten liegt. Beim Ultraschall war nicht viel zu sehen.Die Leber war nur etwas hell sagte die Ärztin.Morgen gebe ich den Hund zum CT und Biobzie ab.Urin und die anderen Werte sind in Ordnung.Das mit den Hinterläufen ist auchnicht besser geworden.Seit den 7.4.08 bekommt sie Diätfutter. mein Hund liegt seit Montag in der Tierklinik. Er hat sehr hohe Leberwerte und Fieber, hat Antibiotika bekommen, dann ein stärkeres Antibiotika aber es hilft alles nichts, er frist auch nicht, liegt deshalb am Tropf, ich weiss nicht was ich machen soll, mein armer Hund. Ich bete für ihn. deine verzweifelte Mitteilung geht ein sehr nah, aber ich glaube es kann dir keiner wirlich raten, denn mit einer kaputten Leber geht nichts sie soll ja entgiften.Ich empfinde es als schlimm das dein Hund da so ohne dich ist.hast du ein Tshirt von dir bei dem tier damit er deinen gruch hat?wichtig ist das du jemanden hast mit dem du dich austauschen kannst.viel kraft. auch bei meinem 11 jährigen schäfer-collie-mix wurden vor ca. 6 wo. stark erhöhte leberwerte festgestellt, die zweite blutuntersuchung nach 4 wo. zeigte keine besserung trotz diät ( 1/3 der nahrung durch kohlehydrathe ersetzen ) und legavittabletten. sunny wird seit ein paar monaten immer schlapper und langsamer. leider hat er auch arthrose in einer pfote und muss desshalb z.zt.200 mg rimadyl am tag nehmen. gestern hatte er ohne erkennbaren grund schlimmen durchfall, hab ihm kartoffelbrei mit etwas dosenfutter gegeben, heute ist es wieder besser.werde, sobald es meine desolate finanzielle lage zulässt, einen ultraschall machen lassen. ich bin sehr traurig, ich liebe diesen hund über alles. hinzu kommt,dass meine 4. hündin, die aus istanbul kommt und dringend ein zuhause sucht, vor 4 tagen einen anfall hatte und ich angst habe, dass sie epilepsie hat. die beste krankheit taugt nichts. manchmal muss mann sich einfach mal ausheulen. liebe grüsse und gute besserung für alle kranken hunde. Auf der Suche nach Hilfe im Internet bin ich leider erst heute auf diese Seite gestoßen. Ich kann mir einfach nicht vorstellen, dass sie nicht mehr da ist, wenn ich am Wochenende wieder bei meinen Eltern bin. Aber falls die Behandlung wirklich nicht hilft und sie Schmerzen bekommt, sind wir uns alle einig dass wir es ihr schuldig sind sie gehen zu lassen. habe grade deinen dramatischen eintrag gelesen, das tut mir sehr leid für euch und die hündin, ich kann deine traurigkeit gut nachempfinden. vielleicht hat cora gift aufgenommen? hab kürzlich von einem schäferhund aus meiner gegend gehört, der hatte nur noch blutigen durchfall, es wurden wohl kotproben eingeschickt und es wurde rattengift und ammoniak festgestellt. er hat stark abgenommen, aber langsam ist er übern berg. der ultraschall von meinem sunny hat keine auffälligkeiten gezeigt, nur die werte sind so hoch, mein tierarzt hatte auch eine vergiftung nicht ausgeschlossen. ich denke, mit hühnchen und kartoffelbrei könnt ihr nichts falsch machen, wenn ihr sie langsam wieder aufbaut, dann kann sie es schaffen. ich drück ganz fest die daumen . wie alt ist denn deine hündin.es scheint der rücken kaputt(wegen der zehen) ,aber solange sie noch läuft,scheint mir das problem mit der leber viel schlimmer.ich denke nicht das sie einen schlaganfall hatte, bekommt sie denn infusion,also viel viel flüssigkeit,schilddrüse ist auch enorm wichtig,bleib du ruhig,nicht das sich deine angst auf den hund überträgt, was bekommt sie überhaupt ? ruhe und flüssigkeit ist a und o, ist ja noch nicht viel an Behandlung passiert, mit dem Fuuter finde ich auch richtig, versuche es ihr in kleinen Portionen zugeben, damit der Darm nicht auch noch auf den Rücken drückt und ruhig noch ein bissel Wasser ins Futter (bissel Gemüse mit ins Futter wäre auch gut).Eigentlich ist ja nicht auszuschließen das die Gebärmutter so geschwollen ist, dass sie auf den Rücken drückt,da wäre was zum abschwellen nicht schlecht, einfach fragen.Wenn es auch die Schilddrüse ist, kann man das auch gut behandeln. Bleib weiter ruhig, ich habe das Gefühl das bei deiner Hündin einige Sachen aufeinmal zusammentreffen, versuche leichte ,,streichelmassagen" neben der Wirbelsäule und Hüfte.wenn Du mit ihr raus mußt hast du ein Geschirr, woran du sie festhalten kannst, dass gibt ihr vielleicht Sicherheit. schreibe dir alle fragen die du hast auf und stelle sie deinem tierarzt, scheu dich nicht zufragen . sicher kann du jetzt keinen tumor ausschließen,aber es sieht auch nicht vordergründig danach aus.auch wenn das warten nervt bleibe deiner calina gegenüber ausgeglichen,sie braucht deine sicherheit. Kann es wirklich sogar vm futter kommen?Sie bekommt Platinum natural aus dem internet und halt ein paar Leckerchen jeden Tag.Das habe ich aber sofort nach dem Ergebnis eingestellt. man kann per ultraschall schon eine menge sehen,dass würde ich auch erstmal machen und bei auffälligkeiten ein röntgen vom thorax (also lungen)(das sind untersuchungen die sich gut ohne narkose machen),in der regel dauert ein Ct nicht so lange, man sieht zwar auch weichteile, ist aber mehr für knochen gedacht,mehr von den weichteilen sieht man im MRT. es ist richtig dem hund jetzt erstmal völlige schonkost zugeben,auf keinem fall würde ich jetzt mit trockebfutter arbeiten. es ist gut wenn du dich mit den dingen schon beschäftigst, um bei entscheidungen dann nicht so vor den kopfe gestoßen zu sein, aber mache dich doch nicht zu sehr verückt,erstmal jetzt die werte. vielen dank fürs zuhören. blein geduldig, bis die tabletten anschlagen dauert auch einwenig,ich drücke weiter die daumen. Der TA hat auch gesagt, dass die Wahrscheinlichkeit sehr gering ist, dass Sie von alleine einschläft, Ihr Herz ist noch zu Gut. Ein Tipp an Alle: lasst das Dosenfutter weg, da ist zuviel Zucker drin, kocht lieber Herz, Nieren, usw. Das weich gekochte Gemüse mit der Brühe pürieren und mit dem Fleisch und Reis mischen. Wünsche Allen viel Glück mit euren Hunden. Wenn das so toll ist warum ernähren wir uns dann nicht so ? Wenn man sagt für die Zähne, dann kann ich nur feststellen, dass die meisten Hunde schlingen,wann kauen die da, ein markknochen oder Kauknochen ist da wohl sinnvoller. Muskelfleisch,Fisch, Eier,Öl, Gemüse sollen nicht gesünder sein als Trockenfutter ? Wenn Du Trockenfutter geben willst,gehe in ein Tierladen und schau Dir hinten die Zusammensetzung an und laß dich beraten. das ist wirklich ein großes Streitthema und es gibt da viele Meinungen. ich musste Kira gestern einschläfern lassen. Ich hab es zu Hause machen lassen. Es ging nicht mehr..sie hat zu allem übel auch noch Krampfanfälle bekommen und das wollte ich ihr nicht mehr antun. was ist bis jetzt gemacht worden. das kann eine darmentzündung,futterunverträglichkeit,bauchspeicheldrüsenentzündung sein usw.,wie uta sagt arzt wechseln . 4 wochen durchfall ist für einen hund nicht gut,der wasserhaushalt ist völlih durcheinander. meine kleine Maus Namens Ronja hat auch seit ca.1 Jahr sehr hohe Leberwerte und ihre Leber ist um das 3-4fache erhöht.Sie bekommt außer Leberfutter auch noch Hepeel,Mariendistel,Dexamethason,Legavit-Komplex und Hepakan.Seit zwei Tagen geht es Ihr leider etwas schlechter!Ronja frißt etwas schlechter und außerdem erbricht Sie 1xtägl. Sonst haben die Tabletten super geholfen.Wenn man Sie gesehen hat wie munter Sie noch ist,würde man nie glauben,das sie schon 14Jahre ist.Wenn Jemand noch mit anderen Sachen Erfahrungen gemacht hat,ich bin für jeden Ratschlag dankbar. Ich hoffe nur, dass das Entgiften hilft. Biete ihn alles an was er mag von Quark, Rührei etc.,achte darauf das es nicht zu fettig ist. Das hier habe ich nocht gefunden : vielen Dank. Ich soll meinem Hund dreimal täglich zwei Tabletten Hepeel N geben. Soll pflanzlich sein. Kennt das jemand oder hat schon Erfahrungen damit? lebergeschädigte hunde haben kein leichtes leben. hat am 12.03. angefangen seinen ganzen napf leer zuessen, viel getrunken nacht aufgestanden und wollte mehr essen. ist echt untypisch für ihn, nimmt nie was von fremden - nicht anerzogen macht er von selbst. 16.03 termin TA blut, - zucker und stoffwechseltest, gleich am nächsten tag zu ultraschall untersuchung. keine anzeichen von tumor etc. beides negative, cookie frist nach wie vor mehr als gewohnt - natürlich dieatfutter gekauft, mariendistel 3x mal täglich, mein ta und tierklinik haben keine ahnung was er hat, ich auch nicht, gehen 2x täglich gassi 1x 30 min + 1 std abends, habe essen auf 2x mal täglich umgestellt. mische trockenfutter mit dosenschonkost und habe vom ta ein dreiband antibiothika für 14 tage gekommen. . ps. habe am 22 dec 08 meinen dicken Indi 13 jahre und 3 momate alten berner sennen einschläfern lassen müssen -inoperabler lungentumor - bete zum lieben gott, das er meinen cookie noch nicht haben will, aber wenn - dann in Gottes namen ohne leiden, das hat kein hund verdient. so musste mal luft machen - sorry. an alle gute besserung. Der Kot ist teilweise gelblich verfärbt und schleimig (nicht immer) und sie macht bis zu 6 kleine Häufchen. Trotz allem merke ich keine Besserung und merke, dass es ihr nicht gut geht, fühle mich aber hilflos, da ich nicht weiß, wie ich ihr helfen kann. so wie du es beschreibst hat sie eindeutig wasser im bauch, ist denn mal jemand auf die idee gekommen etwas abzupunktieren, damit sie erleichterung hat ? die leber ist lebenswichtig, versuche mit optimaler ernährung erleichterung zu schaffen, es gibt auch ein paar artischocke präparate die hochdosiert gegeben werden können. eine punktion bringt ihr auf jeden fall erleichterun,auch wenn nur kurzfristig, aber es nimmt den druck von der anderen organen. Ist das übrige Blutbild denn ansonsten o.k., insbesondere das rote Blutbild? Und bekommt sie einen Leberschutz? Es gibt z.B. Lega Phyton, Denosyl, Hepar Protect oder auch Mariendistel pur. heute war ich wieder dort.. und da hat er mir die blutergebnisse gezeigt.. lebenwerte ganz schlecht.. normaler wert -name weis ich nicht mehr- sollte bis zu 55 gehen meine hündin hat 417 !! 2 andere werte sind genau so schlecht.. mich hat fast der schlag getroffen.. jetzt bekommt sie so pflanzliche kautabletten-isst sie wunderlicherweise sehr gerne löl- und soll die ernäherung umstellen..viele kohlenhydrate.. was heisst das jetzt.. nudeln und reis ok sagte mein TA auch zu mir..geht aber auch dennoch fleisch? oder lieber garnicht mehr? sollte ich ihr nun lieber trockenfutter oder nassfutter geben? in der regel bekommt sie nassfutter nur zu besonderen gelegenheiten von mir.. habe voll angst um meine süsse .. sie ist doch erst 7 jahre will doch noch länger an ihr haben. nächsten samstag muss ich wieder zur blutabnahme darvor graults mir schon.. Ging bei uns bis jetzt so ganz gut, allerdings hat er jetzt wieder Durchfall und erbrechen. Er macht fast jede Nacht einen Haufen ins Bad, obwohl ich Abends nochmal lange gehe und erst nach Hause, wenn er gemacht hat. Außerdem kann er seit zwei Tagen den Urin nicht mehr halten, das ist schlimm. Ich komme von draußen rein und er macht im Flur weiter. Muss jetzt am Donnerstag einen Ultraschall machen lassen. Ich hoffe nur, dass es keine Lebergeschwulst ist, die vielleicht irgendwie auf die Blase oder sonst drückt. Die Nierenwerte waren in Ordnung, Zucker grenzwertig, gegen Schilddrüsenunterfunktion wird er schon drei Jahre behandelt, ist aber jetzt auch schon wieder grenzwertig und wie gesagt, Leberwerte sehr schlecht. Nimmt Hepeel, aber das hilft anscheinend auch nicht viel weiter. Ich kann ihm jetzt nicht auch noch Tabletten gegen Inkontinenz geben. Er ist sehr munter und 12 Jahre alt. Ich weiß im Moment auch nicht mehr aus noch ein. und noch einen Rat: mein Tierarzt hat Cushing NICHT diagnostiziert, vermutlich weil er es nicht kennt, während es bei der jetzigen Tierärztin der erste Verdacht war. Aufgrund der vielfältigen Symptome lässt es sich auch nicht gleich feststellen, da viele Organe davon betroffen sind! Vielleicht sollte man es bei einem Verdacht erwähnen um es mindestens ausschließen zu können! Kann Dir bei Interesse auch gerne privat den Link zur Gruppe mailen, ansonsten findet man sie über google "yahoo-groups". Gut eingestellt kann Deine Maus mit Cushing noch lange und glücklich leben. Letzten Sommer bekam mein Cocker einen immer dickeren Bauch.Ich ging zum Tierarzt der uns gar nicht helfen konnte.Von da an rannte ich von Arzt zu Arzt.Nach einer Leberbiobzie war die Diagnose eidrig chronische Leberentzündung.Daraufhin (der dicke Bauch war übrigens Wasser)wurde sie nur mit Antibiotikum behandelt.Keiner der Tierärzte wies mich darauf hin das ich ihr anderes Futter geben muss oder sie noch mit anderer Arznei behandeln kann.So wurde alles immer schlimmer bis sie einen Anfall bekam.Sie war nur noch am laufen und schließlich biss sie in alles und lief mit ihrem Kopf gegen die Wand.Da wollte der Arzt aufgeben.Da meine Hündin aber erst 4 war wollte ich kämpfen und fand so die Tierärztin die uns half.Sie schaffte es das es ihr wieder besser ging.So konnte meine kleine wieder zunehmen und Ball spielen,sich im Dreck wälzen,ihren 5.Geburtstag erleben.Das ging ca.5Monate so.Ich gab ihr Mariendistel,Flor de Pietra,Hepeel. .Wir gingen nur noch ab und zu zumArzt (vorsichtshalber).Vor zwei Wochen wurde ihr Bauch wieder dick.Man stellte dann auch fest das ihr Herz in mitleidenschaft gezogen wurde.Am samstag bekam sie wieder einen ihrer Anfälle das ging am Sonntag aber wieder besser.Am Montag abend ging es wieder los.Ich gab ihr was zur Beruhigung was auch sofort half und so schlief meine kleine in der Nacht für immer ein.Ich bin sehr,sehr traurig.Wollte mit meinem Beitrag die Geschichte meiner Xamie ein klein wenig erzählen um vielleicht so ein bisschen besser damit fertig zu werden.Danke fürs lesen. - Flor der piedra C30. - Phosphorus C 30. - Lycopodium C 30. Bei Durchfall Myrthinil intest 3 mal am Tag. und Phodophyllum D6, Arsenicum Album D12. Außerdem bekommt sie noch ein Medikament (Spritze) und Globuli. es gibt so einige präparate die man zugeben kann und die die leber entlasten können, insgesamt ist es immer schwierig, weil die leber wirklich wichtig aufgaben hat. Mit dem Futter gibt es sicher noch ander Möglichkeiten außer das Trockenfutter. Googel doch einfach mal bei leberkarnkungen/Ernährung beim Hund-ich denke das gibt es noch viele tipps. drücke die daumen. ALKP: 316 -> 1137 -> 1183. mein Hund hatte auch im Alter erhöhte Leberwerte. Er bekam das homöopathische Mittel "Hepar comp. Heel" einmal täglich mit Natur-Joghurt, da sie auch schlecht fraß und Joghurt aber immer nahm. Die Leberwerte besserten sich aufgrund der Einnahme. Mußte meinen Schatz aber im März einschläfern lassen, da ihr gesamter Bewegungsapparat nicht mehr funktionierte und sie überhaupt nicht mehr laufen konnte. ich hätte Interesse an den übrigen Hepar Ampullen. für unseren alten Labrador. Was sollen diese denn noch kosten? Meien Mutter war bei einem weiteren Teirarzt (von Züchter empfohlen. Diese hat Eika komplett untersucht und auch noch mal Blutwerte bestimmt. Dieser TA hat das Herz von Eika mehr Sorge bereitet als die Leberwerte, die bis auf einen wieder auf Normal zurück gegangen sind. Mit Blutdruck udn Herzmitteln geht es Eika wieder wesentlich besser. Sie hört zwar nicht mehr so richtig und kämpft mit der Hitze, ansonsten spielt sie aber wie früher udn frisst brav ihre Diaätnahrung, bestehend aus Kaninchen, Reis und Gemüse. In den nächsten Tagen ist meien Mutter wieder beim TA. Mal sehen wie sich die Leberwerte entwickelt haben. Wäre nett wenn mir jemand weiterhelfen könnte. Harnstoff: 20 (war sonst immer erhöht, also 73) Ammoniak: Ergebnis steht noch aus. ich habe noch einen Tipp von meiner Heilpraktrikerin, auch für gesunde Hunde: nicht nach 17.00 Uhr nachmittags füttern, dann arbeitet der Lebermeridian nicht mehr und das Futter wird viel schlechter verdaut. Damit wird die lebernicht so belastet. Ich weiß zwar nicht, ob das bei kranken Hunden hilft, aber ich halte mich dran. Dann vor zwei Wochen, das Gleiche. Übergeben, Schleimhäute weiß, bis völlig weggetreten. Wieder sofort zum Tierarzt, diesmal fast 2 Stunden Tropf. Nächsten Tag sofort Urin- und Bluttest. Ergebnis: Leber!! Die Werte sind völlig im Himmel :-( Jetzt hat er Tabletten bekommen für die nächsten 5 Wochen und Reis-Diät, in 6 Wochen erneuten Bluttest und dann schaun. Wird er wohl wieder. Er ist doch noch so jung :-( Außerdem hatte er vorher irgendwie keiner der Anzeichen, er frisst wie nen Großer, war nicht matt, im Gegenteil. Schon fast hyperaktiv, wie so nen Terrier halt ist. Hab schon Angst Arbeiten zu fahren, nicht, dass ich irgendwann nach hause komme und er wieder so einen Zusammenbruch hatte und mir nur noch ein Hund engegenkommt und der Zwerg irgendwo liegt. :-( Sie riet mir zu einem Ultraschall der Leber. Könnte Tumor, Hepatitis, Vergiftung. sein. Vielleicht hat sie wirklich "einfach nur" eine Vergiftung. Was natürlich auch sehr sehr schlimm wäre, aber dann bräuchte man keinen Ultraschall. Er sagte, dass wenn die Leber mit einem ziemlich "frischen" Virus zu kämpfen hat oder hatte, würden wir es wohl wieder hin kriegen, sollte es aber nicht klappen und die Leber schon länger "vergebens" kämpfen, besteht die Gefahr, dass sie leider schon vernarbt wäre oder halt Variante zwei Tumor o.ä. Aber ich habe mich jetzt erst für die Tabletten entschieden, hoffe, da er ein Kampfzwerg :-) ist, wird er es wohl packen, obwohl die Anzeichen ja leider nicht so toll sind. Vorallem, da meiner nach dem Anfall nicht von alleine wieder gekommen wäre, er war schon in einem sehr heftigen Schockzustand. Der TA sagte, dass ich 10 Minuten später nicht mehr hätte kommen brauchen :-( Werde in 6 Wochen näheres wissen. Er hat doch schon so viel in seinem Leben durchgemacht, habe ihn komplett zerbissen und verängstigt vor einem Jahr aus dem Tierschutz übernommen, er hat sich richtig gut gemacht und musste leider auch noch viel über sich ergehen lassen und jetzt das. Nur leider weiß ich halt jetzt auch gar nichts aus seiner "Welpenzeit", wo ich mich in dieser Sache irgendwie dran halten könnte. wollte euch mal was fragen. Unsere Hexe (4 1/2 Jahre) frisst seit 3 Tagen nix mehr mehr. unser TA hat ihr jetzt seit heute eine imfusion verabreicht. Damit sie überhaupt was bekommt. Trinken will sie ja aber fressen will sie nicht. Übergeben muss sie sich auch manchmal. Der TA hatte schon blut abgenommen.Die Leberwerte waren so hoch das sie die nicht mehr normal messen konnten. jetzt bekommt sie Epato als medikament. Könnt ihr vielleicht helfen wäre nett. Musst Du nach den Tabletten auch einen neuen Bluttest machen? Ansonsten bleibt noch Ultraschall, um die Leber zu schecken. ja mit reis und hühnchen haben wir schon versucht aber unser hund weigert sich das anzurühren. die Medikamente müssen wir ihr reinzwingen bzw. verabreichen ihr bißchen futter durch die spritze. Unsere Hexe haben wir auch schon röntgen lassen. Der TA meinte die Leber wäre 3 mal so groß wie normal. Was uns aufgefallen ist Hexe wird bißchen Gelb überall. Kann vielleicht wegen der Leber zusammen hängen. Morgen müssen wir nochmal zum TA (aber zum anderen,weil der notdienst hat)bin ja mal gespannt was der sagt. ich habe bei meinem Hund das gleiche Problem gehabt und jetzt gebe ich ihm ganz normale gekochte nudeln und Fleisch. Zusätzlich haben wir 10 Tage eine Insosionskuhr für die Leber gemacht. Die Nudeln mit Fleisch schmecken dem Hund und sie hat schon wieder etwas zugenommen. Ich wünsche ganz viel Glück. Wenn noch jemand ne Idee bei Inkontinenz beim Hund hat würde ich mich freuen. Aber ich nehme mal an, das Du in tierärztlicher Behandlung bist umd man Dir alles erklärt hat. wir haben am Montag bemerkt das unser Hund Diana 11 Jahre Irish Setter sehr unruhig ist und immer ins kalte wollte. Hat sich ständig gekratzt und das linke Ohr zuckte. Auf einmal ist sie von alleine in die Dusche gegangen. Habe sie darauf hin abgeduscht, da wir dachten sie hätte sich irgend wo rein gelegt und merkt selber, das es ihr nicht gut tut. Danach habe ich bemerkt das sie totales Herzrasen hat. Habe dort beschlossen am nächsten Morgen gleich zum TA zugehen. Soweit kam es gar nicht. Als ich ins Bett gegangen bin, habe ich sie mit hoch genommen. Nachts um 1 Uhr hat sie uns geweckt, da sie dringend mal raus musste. Sonst war aber alles io äußerlich. Wir haben sie dann schnell raus gelassen und gewartet das sie wieder kommt. Nach ca. 1 MInute war sie auch wieder da, aber. oh Gott es war ein schock. sie hatte am linken Auge die Schleimheute oder Augenlied so angeschwollen, das wir erst dachten, sie hätte sich das Auge durchschnitten (am Ast oder so). Sie war total unruhig und wollte immer ins kalte. Haben dann natürlich sofort beim TA angerufen. Waren dann von ca. 1:15h- bis 3h bei TA Nachts. Ihr wurde sofort Blut abgenommen und sie hat Cortison bekommen und noch so einige Spritzen. Cortisonsalbe für die Augen. Es hieß sie hätte was falsches gefressen und hätte einen toxischen Schock. Wir sollten sie noch eine Std. beschäftigen und drauf achten das sie sich nicht das Auge auskratzt vor Schmerzen. Danach gleich wieder die Cortisonsalbe ins Auge machen. Wir kamen gerade zuhause an und wollten gerade die Tür aufmachen, da konnte man wirklich zuschaune so schnell ging es, da wurde an dem anderen Auge auch die Schleimhaut ganz dick. Es sah aus, als ob sie kleine Luftbalongs am Auge hatte. Im unteren und äußeren Augenbereich. Naja, wir wussten ja das unser TA alles gemacht hat was er erst mal machen konnte. Somit haben wir dann ab 4h morgens kein Auge mehrzugemacht. Aber es wurde nicht schlimmer und das war wichtig laut TA. Natürlich habe ich dann gleich um 07:30 beim TA angerufen. Hier wurde uns aber nochmals gesagt, das es gut ist das wir angerufen haben und das wenn es nicht schlimmer wird und ihr verhalten usw io ist, wir erst mal auf die Blutergebnisse warten müssen. Ich hatte dafür einen Termin um 12:30h. Da zum Glück bei TA so super ist, hat er sofort nach dem sie die Blutergebnisse gemacht haben, bei mir angerufen und ich bin dann gleich um 09h zu TA hin. Diana hat 2 Infusionen bekommen und noch mal eine Spritze. Es waren fast alle Blutwerte im eimer. Es war kaum Wasser im Blut. Es war richtig Dickflüssig. Bei den Inneren Organen war nur "nur" der Leberwert bei 1649 (normal ca. 150-200). Nun hat sie seit dem jeden Tag Infusion und Spritze bis Donnerstag bekommen. Am Freitag wurden ihr noch Mal Blut abgenommen. Sie war auch schon wieder richtig gut drauf. Blutwerte waren io. Aber der Leberwert konnte schon gar nicht mehr genau angezeigt werden, er war bei mehr als 2400, ab 2400 zeigt er immer "mehr 2400" an. Darauf hin hat sie noch mal Infusion bekommen aber keine Spritze mehr, aber dafür Lebertabletten "Lega Pyton 200". Diana war auch ganz gut drauf, schon fast wieder bischen übermütig :-) . Am Samstag fing sie auf einmal an immer leicht beim Artmen zu jammern, nur ganz leise. Zuckte mit dem linken Bein, als wenn wir einschlafen und Träumen. Dann kam dazu, das sie so komische geräusche machte und aufstand, wir haben gedacht sie erstickt oder muss kotzen. Haben sie gleich an die Frische Luft gelassen. Dann war soweit aber auch alles wieder io. Außer das sie irgend wie ruhiger war. Sind dann gleich noch mal zum TA. Er sagte, sie hätte Schwerzen wo sie die Infusion bekommen hat, da hier die Haut gedehnt und und und wird. Sie war auch an den Stellen leicht wärmer, hatte aber kein Fieber. Nun hoffen wir das wir heute nicht noch mal zum TA müssen und bis morgen (Montag) abwarten können. Futter geben wir ihr normal Trockenfutter was wir einweichen. Sie bekommt sonst gar nichts weiter, außer vereinzelnd Leckerlie und getrockneten Pansen. Hoffen wir, das die Leberwerte wieder besser werden und sie ohne Tabletten und Spritzen leben kann. -Habt ihr so was auch schon mal gehabt. Angeschwollene Augenlieder und schlechte Leberwerte? Hat euer Hund da was giftiges gefressen? Also noch mal ein super Lob auf meinen TA. Diana war auch voller Wasser. Hatte aber nichts mit der Niere zutun, da die Werte beim Blut io waren. Irgend wie soll das Wasser aus dem Blut raus und hat sich im Körper gesammelt. Hatte meine 15 jährige Hündin auch, sie hat plötzlich dann von einem Tag auf den anderen das Futter verweigert und ich wußte nicht, was ich ihr noch geben sollte, alles was sie vorher so gern mochte, hat sie nicht mehr angerührt, nur wenn sie anscheinend wirklich Hunger hatte, hat sie ein paar Bröckchen gekochtes Hühnerherz gefressen. Das ging 14 Tage so, der Arzt hat versucht die Gebährmutterentzündung mit Medis wieder wegzukriegen, weil meine Vio in dem Alter obendrein noch herzkrank war, schließlich blieb dann noch nur noch die OP, aber die hat leider nicht mehr geholfen, Vio ist zwei Tage nach der OP gestorben ;-(. Zusätzlich zu den Medikamenten kannst Du auch mit Schüssler Salzen arbeiten, in dem Fall wären Eisen (vormittags) und Magnesium (nachmittags)günstig, gibt es in jeder Apotheke. Ich komme jetzt nicht auf den Namen, aber es gibt in der Apotheke auch so einen dickflüssigen Vitaminsaft(ich glaube Sanostol) für Kinder der den Appetit anregt. Brühe habe ich auch schon gekocht, jedoch rührt sie diese nicht an. Ausse Calo Pet Paste da stürzt sie sich drauf. Gehe Morgen in die Apotheke für die Schüssler Salze - Danke für Ihre Hilfe und mails. Wichtig ist das der Hund fettfrei ernährt wird und ich bin gegen Getreide im Futter, aber in dem Fall muss man sagen, dass es die Leberfunktion eher unterstützt. Achte auf Allergie gegen Getreide. Welche Putzmittel verwendest Du? Der Hund nimmt auch allerlei Gift über die Pfoten auf.. Also nur grüne Seife verwenden.. Wenn es mein Hund wäre würde ich mal auf gematria.net nach liver cleanse schauen.. es war furchtbar weil er bis zum schluß gekämpft hat.er konnte zum schluß kaum noch wasser trinken und er hat aus dem mund geblutet.da war uns klar das es vorbei ist. der ta wollte ihn noch mal an den tropf hängen, aber wir haben das dann abgelehnt. Bei meinem Hund einem Parson-Jack Russel (11 J.)wurde Anfang des Jahres ein Leberschaden festgestellt. Der Tierarzt gab ihn erst Tabletten die nicht halfen, immer wieder Blutabnahme, ohne Verbesserung. Bis ich dann hier die Empfehlung von Uta vom 29.9.2005 gelesen habe,sowie die Buch Empfehlung von Maria (29.3.2008).Ich habe mir das Buch und die Medikamente auf Homöopathische Basis gekauft. Und meinem Hund geht es wieder Besser. Er hat zugenommen, und spielt wieder mit anderen Hunden. Danke an alle Form Leser und Schreiber für eure tollen Kommentare. Und an alle Tierliebhaber , Kopf hoch wenn euer Hund Krank sein sollt. mein Tierarzt hat gerade bei meinen Großen/13 J. eine starke Leberschädigung festgestellt. Aber er frißt normal - trinkt nur sehr viel. Ich kann jetzt Tabletten abholen, die er nehmen muss. Ich habe schon das Schlimmste befürchtet, aber er meint, die Leber ist das einzige Organ, was sich wieder regenerieren lässt. Er bekommt jetzt Ginseng Tabletten und noch ein Präparat, welches die Leber wieder aufbaut. Futter kann er weiter normal erhalten. Nach 2 Mon. will er dann nochmal Blut entnehmen. Ich glaub schon, dass diese Tabletten helfen. Fragen Sie doch nochmal Ihren Tierarzt. Alles Gute. mein boomer ist gestern verstorben, wir mussten ihn einschgläfern lassen, es war so schrecklich., ich hatte gar keine zeit mich zu verabschieden. stellt euch vor, vor 2 wochen meinte der tierarzt ja so 1-2 kg wären für sein herz ok. wg. des alters. und dann hatte er plötzlich diesen blähbauch, der vielleicht schon länger da war, den wir aber aufgrund seiner gesamtstatur nicht bemerkt hatten. er war so fit 12 jahre lang. treu gedient. dann sagte der TA wir röntgen. an dem ag bin ich mittags über s WE weg. mein freund war da. dann abneds am telefon: er hat nen lebertuor. bzw leber sehr vergrößert. der dicke bauch flüssigkeit. ein schock für mich. so hilflos woanders nix machen können. TA: nix machen. kann schnell gehen oder ein paar monate dauern..wollten die letzte zeit noch intensiver geniessen. dann am Di wieder zum tierarzt. da er wieder einen sehr heftigen arthrose schub hatte. aber erst blutabnehem, damit die leber nicht unnötigerweise zusätzlich belastet wird. wird wollten ihm ja alles möglich ersparen. er schmerzen wg seinem bein. bin nachts ier aufgestanden, hatte ihm wenigstens ein kühlpack gegeben, dass hat ihm wohl gefallen. andern tag wieder zum TA. blutwerte waren noch nicht komplett. aber starke entzündungswerte. schmerzspritze wg. bein. dann katheter gelegt, damit er sich mal erleichtern konnte, er wollte es nicht im liegen und auf seinem vordelauf hatte er keine kraft. da kam aber nur wenig. er musste geröngt werden. wg. der blase. er wurde urz nakotisiert. dann hat der TA aber den bauch punktiert und eine blutige flüsigkeit aus dem abauch geholt. er sagte, wir sollte ihn gehen lassen. der tumor sei vermutlih geplatzt. jetzt denkt ihr sicherlich Quälerin. wir haben ihn erst wieder mit genommen. der TA sagte, vieelicht auch nur ein kleines loch, was wieder zu geht. aber der bauch hat innerhalb der letzten 2 wochen sich verdoppelt!.nahm stündlich ab. ich konnte ihn beim arzt nicht gehen lassen. obwohl wir ihn schon mit 2 mann wg des beines tragen mussten. wieder zu hause. er hat gefressen, ja. er lächelte. als wolle er sagen: ich pass auf euch auf. trotz schmerzen. do morgens, haben wir dann die entscheidung getroffen ihn gehen zu lassen. aus liebe. wir haben bei einem andere TA angerufen, das er eine einschläferung sehr liebevoll macht. die hätte frühstens samstag einen termin für zuhause gehabt. und das zuhause, das war mir wichtig. also bei seinem behandelne arzt angerufen. der sagte er komme abnds nahc sieben. diese zeitdes wartens. grauenhaft. meine nichten kamen um sich zu verabschieden. ich habe die letzten stunden, so gut es ging mit ihm verbracht. bin aber selbst eher in einer litargie gewesen. dann ar´s sieben. aus miinuten werden stunden. der hund hat´s gespürt..als ob er mit aller acht zeigen wollte, ich kann´s er lief saogar wieder im garten. dann war der TA da. er sagtre kaum etwas. ich sagtre boomer soll nix spüren- das tut er auch nicht - er nahm die spritze, und plötzlich knurrte boomer, als ob er es nochals betonen wollte, das hat selbst den TA irritiert. er zog ja sogar das bein weg. ob wohl er sonst beim TA, alles mit sich machen lassen hat. natürlich suchten wir nach gründen: sein revier. aber ich glaube, er wollte noch nicht gehen., dann wirkte die spritze, der kopf wurde schwer. der körper sagte zusammen. ich hielt ihn so gut es ging. der TA hörte nochmals das herz und sagte dann ich bin jetzt weg. keine aufbauenden worte fachlich denke ich gut. er . bin ich jetzt eine mörderin? die gedanken quälen mich. war schon beim arzt heut früh. bekomme beruhigungsmittel. da auch depression. vielleicht sollte ich mich auch einschläfern lassen. diese leere im haus. in mir selbst. er ist nicht mehr da. ich sage euch nur: sucht euch in diesen situationen einen menschlich-emotionalen starken TA. der hilft euch gut drüber weg. das habe ich vor 5 monaten bei meiner katze erfahren dürfen. irgendwie ist 2010 ein scheiss jahr. ich sagte noch. ich habe das gefühl, das uns boomer dieses jahr verlässt!! er war eben gealtert aber für seine 12 einhalb sehr fit, vor zwei wochen hat er mir mir noch meinen geburtstag gefeiert und knapp zwei wochen später ist er gestorben. hoffentlich hat er sich nicht zu sehr geqäult die ganze zeit, wo es noch niemand bemerkt hat. ich muss ihn jetzt endgültig gehn lassen. ich werde ihn beim kremaotrium einäschern lassen, damit ich ihm noch bei mir vergraben darf. ich wünsch euch bzw. euren tieren alles gute. erspart ihnen unnötig leid, dann plagt ihr euch später nicht mit vorwürfen. das weiß ich wg. meiner katze. lieben heißt jemanden gehn zu lassen, danke für´s zuhören. mein boomer ist gestern verstorben, wir mussten ihn einschgläfern lassen, es war so schrecklich., ich hatte gar keine zeit mich zu verabschieden. stellt euch vor, vor 2 wochen meinte der tierarzt ja so 1-2 kg wären für sein herz ok. wg. des alters. und dann hatte er plötzlich diesen blähbauch, der vielleicht schon länger da war, den wir aber aufgrund seiner gesamtstatur nicht bemerkt hatten. er war so fit 12 jahre lang. treu gedient. dann sagte der TA wir röntgen. an dem ag bin ich mittags über s WE weg. mein freund war da. dann abneds am telefon: er hat nen lebertuor. bzw leber sehr vergrößert. der dicke bauch flüssigkeit. ein schock für mich. so hilflos woanders nix machen können. TA: nix machen. kann schnell gehen oder ein paar monate dauern..wollten die letzte zeit noch intensiver geniessen. dann am Di wieder zum tierarzt. da er wieder einen sehr heftigen arthrose schub hatte. aber erst blutabnehem, damit die leber nicht unnötigerweise zusätzlich belastet wird. wird wollten ihm ja alles möglich ersparen. er schmerzen wg seinem bein. bin nachts ier aufgestanden, hatte ihm wenigstens ein kühlpack gegeben, dass hat ihm wohl gefallen. andern tag wieder zum TA. blutwerte waren noch nicht komplett. aber starke entzündungswerte. schmerzspritze wg. bein. dann katheter gelegt, damit er sich mal erleichtern konnte, er wollte es nicht im liegen und auf seinem vordelauf hatte er keine kraft. da kam aber nur wenig. er musste geröngt werden. wg. der blase. er wurde urz nakotisiert. dann hat der TA aber den bauch punktiert und eine blutige flüsigkeit aus dem abauch geholt. er sagte, wir sollte ihn gehen lassen. der tumor sei vermutlih geplatzt. jetzt denkt ihr sicherlich Quälerin. wir haben ihn erst wieder mit genommen. der TA sagte, vieelicht auch nur ein kleines loch, was wieder zu geht. aber der bauch hat innerhalb der letzten 2 wochen sich verdoppelt!.nahm stündlich ab. ich konnte ihn beim arzt nicht gehen lassen. obwohl wir ihn schon mit 2 mann wg des beines tragen mussten. wieder zu hause. er hat gefressen, ja. er lächelte. als wolle er sagen: ich pass auf euch auf. trotz schmerzen. do morgens, haben wir dann die entscheidung getroffen ihn gehen zu lassen. aus liebe. wir haben bei einem andere TA angerufen, das er eine einschläferung sehr liebevoll macht. die hätte frühstens samstag einen termin für zuhause gehabt. und das zuhause, das war mir wichtig. also bei seinem behandelne arzt angerufen. der sagte er komme abnds nahc sieben. diese zeitdes wartens. grauenhaft. meine nichten kamen um sich zu verabschieden. ich habe die letzten stunden, so gut es ging mit ihm verbracht. bin aber selbst eher in einer litargie gewesen. dann ar´s sieben. aus miinuten werden stunden. der hund hat´s gespürt..als ob er mit aller acht zeigen wollte, ich kann´s er lief saogar wieder im garten. dann war der TA da. er sagtre kaum etwas. ich sagtre boomer soll nix spüren- das tut er auch nicht - er nahm die spritze, und plötzlich knurrte boomer, als ob er es nochals betonen wollte, das hat selbst den TA irritiert. er zog ja sogar das bein weg. ob wohl er sonst beim TA, alles mit sich machen lassen hat. natürlich suchten wir nach gründen: sein revier. aber ich glaube, er wollte noch nicht gehen., dann wirkte die spritze, der kopf wurde schwer. der körper sagte zusammen. ich hielt ihn so gut es ging. der TA hörte nochmals das herz und sagte dann ich bin jetzt weg. keine aufbauenden worte fachlich denke ich gut. er . bin ich jetzt eine mörderin? die gedanken quälen mich. war schon beim arzt heut früh. bekomme beruhigungsmittel. da auch depression. vielleicht sollte ich mich auch einschläfern lassen. diese leere im haus. in mir selbst. er ist nicht mehr da. ich sage euch nur: sucht euch in diesen situationen einen menschlich-emotionalen starken TA. der hilft euch gut drüber weg. das habe ich vor 5 monaten bei meiner katze erfahren dürfen. irgendwie ist 2010 ein scheiss jahr. ich sagte noch. ich habe das gefühl, das uns boomer dieses jahr verlässt!! er war eben gealtert aber für seine 12 einhalb sehr fit, vor zwei wochen hat er mir mir noch meinen geburtstag gefeiert und knapp zwei wochen später ist er gestorben. hoffentlich hat er sich nicht zu sehr geqäult die ganze zeit, wo es noch niemand bemerkt hat. ich muss ihn jetzt endgültig gehn lassen. ich werde ihn beim kremaotrium einäschern lassen, damit ich ihm noch bei mir vergraben darf. ich wünsch euch bzw. euren tieren alles gute. erspart ihnen unnötig leid, dann plagt ihr euch später nicht mit vorwürfen. das weiß ich wg. meiner katze. lieben heißt jemanden gehn zu lassen, danke für´s zuhören. Am vergangenem Samstag auf mal plötzlich. steigendes Fieber und recht lustlos.Säuft unmengen, frißt gut. Waren bei unserem TA der Notdienst hatte, über eine Stunde hat er sie untersucht. Die Laborwerte waren bis auf die sehr erhöhten Leukozyten und Leberwerte ( und 600)alle mehr oder weniger im Normalbereich. Sind ja immer ein wenig bei einem altem Hund abweichend. Der Ultraschall ergab erst einmal sehr viel Luft um Bauchraum, sodass eine Niere nicht sichtbar war. Die Leber vergrössert und viele kleine weiße Schatten.. welches auf ein Entzündungbild hinweist. Ich bin mit Dernosyl und Antibiotika versorgt worden, sowie für einige Tage geringe Mengen Cortison. Nu ist Diätkost angesagt. Ich koche selbst, und Dina hat keinerlei Probleme mit dem Fressen. Gestern war Dina wie ausgewechselt und ohne Fieber. Ab heute mittag ging es wieder abwärts :-( Sie setzt sehr viel Urin ab, und das nu mit Blut und Gerinsel getränkt. Damit war der Besuch heute beim TA doch noch einmal angesagt. Ein erneuert Ultraschall ergab das gleiche Bild, aber nu konnte die Leber noch deutlicher gesehen werden. Leider hat sich noch eine Zyste an der Leber sichtbar gemacht. Wir müssen nu abwarten, machen kann man nichts weiter. Eine Biopsie haben wir erst einmal abgelehnt, was der TA auch befürwortet, denn es würde keine sichere Diagnose ergeben. Wichtig ist in erster Linie, das die Blutung aufhört, welche sicher von der Leber kommt, wegen der Dysfunktion. Wichtig ist,das sie das übersteht.. man darf nicht vergessen sie ist ja nicht mehr die Jüngste. Trotzdem zerrt das an den Nerven.. Ich mußte das einfach mal loswerden, ich weiß, helfen kann uns keiner.. aber man kann sich gegenseitig aufbauen und Erfahrungen anderer sammeln.. Danke. mein Hubnd hat ebenfalls eine starke Leberschädigung. Woher weiß auch keiner. Mein Tierarzt hat mir das Spezialfutter von Luposan empfohlen.Habe früher schonmal Luposan gefüttert und sehr gute Erfahrungen dammit gemacht. Außerdem bekommt sie noch homöopathische Mittel. Sollte es Dich interessieren melde Dich. mein Hundekind hat auch eine schwere erkrankung war sogar 2009 in kaiserberg (super Klinik) nimmt seitdem cortison meine Tierärtzin hat sie zusätzlich noch mit antibiotika vollgepumpt. meine billi baute innnerhalb von 4 wochen so dermaßen ab das sie weder fressen noch laufen wollte hatte auch ziemlich viel wasser im körper. auf anraten meiner arbeitskollegin bin ich dann bei einem homöopathen gewesen er hat sie binnen einer woche dazu gebracht das wasser im körper abzubauen und hat sie weider zum fressen gebracht. Sie hat auch einen schweren leberschaden davon getragen. gehe regelmäßig alle 2 wochen zum homöopathen dort bekommt sie eine spritze und bekommt 3 mal täglich horvy enzyme x44 und nukleozym comp 6. jeweils 5 tropfen nimmt zur zeit auch flor de pietra d 6 um den leberstoffwechsel zu fördern was ich euch aber eigendlich mitteilen möchte ist:weg von den tierärzten die machen nur kohle mit teuren medikamenten und futter und wenn sie dann mit ihrem latein am ende sind wird der hund eingeschläfert basta. geht mit solchen krankheiten früh genug zum homöopathen der sorgt dafür das es den hundekindern entsprechend gut geht. meine billi lebt jetzt schon seit november 2009 mit einer schweren krankheit und meinhomöopath sorgt dafür das es ihr gut geht . es geht voran in kleinen schritten aber es funktioniert und dem hundekind geht es gut und das ist ja wohl das wichtigste. Da ich ein ähnliches Problem habe, aber keinen H. kenne und lieber zu jd. gehe, bei dem schon gute Erfahrungen gemacht wurden, könntest Du mir bitte irgendwie den Namen des / der Homöopathin senden? unsere süsse, mischling 8 jahre alt, bekam im september/oktober 2010 einen deutlich sicht- und tasbaren mastzellentumor im bereich des po's, welchen wir operativ entfernen ließen. nach zwei wochen ging es sheila wieder gut und sie war ganz die alte. 8 wochen später hatte sie dann einen neuen tumor im bereich des gesäuges. dieser war noch größer als der erste und wurde vor 4 wochen ebenfalls entfernt. durch liebevolle betreung durch die ta-praxis und engagement unsererseits konnte die riesengroße narbe geschlossen werden. sheila ging es mal gut, mal schlecht, was sich in appetitlosigkeit und antriebslosigkeit äußerte. gestern waren wir mit ihr bei der sehr lieben und kompetenten tä, die ihr eine spritze gegen übelkeit und erbrechen gab, weil unser hund fast alle aufgenommen nahrung wieder erbrach. es folgte eine blutentnahme, um die ursache für die symptome zu finden.heute morgen konnte sheila nicht mehr aufstehen und jammerte ganz herzzereißend, was wir zuvor noch niemals erleben mußten. als alle familienmitglieder, 4 an der zahl, bei ihr waren, atmete sheila noch 4 5 mal ganz tief und schlief dann für immer ein. die tä war sichtlich geschockt und sehr mitfühlend. später rief sie uns noch einmal an und teilte mit, dass sheilas leber stark mit metastasen befallen war und sie keine chance hatte. es hat uns allen den boden unter den füßen weggehauen. Sheila ist überall und doch nicht mehr da. unsere süsse, mischling 8 jahre alt, bekam im september/oktober 2010 einen deutlich sicht- und tasbaren mastzellentumor im bereich des po's, welchen wir operativ entfernen ließen. nach zwei wochen ging es sheila wieder gut und sie war ganz die alte. 8 wochen später hatte sie dann einen neuen tumor im bereich des gesäuges. dieser war noch größer als der erste und wurde vor 4 wochen ebenfalls entfernt. durch liebevolle betreung durch die ta-praxis und engagement unsererseits konnte die riesengroße narbe geschlossen werden. sheila ging es mal gut, mal schlecht, was sich in appetitlosigkeit und antriebslosigkeit äußerte. gestern waren wir mit ihr bei der sehr lieben und kompetenten tä, die ihr eine spritze gegen übelkeit und erbrechen gab, weil unser hund fast alle aufgenommen nahrung wieder erbrach. es folgte eine blutentnahme, um die ursache für die symptome zu finden.heute morgen konnte sheila nicht mehr aufstehen und jammerte ganz herzzereißend, was wir zuvor noch niemals erleben mußten. als alle familienmitglieder, 4 an der zahl, bei ihr waren, atmete sheila noch 4 5 mal ganz tief und schlief dann für immer ein. die tä war sichtlich geschockt und sehr mitfühlend. später rief sie uns noch einmal an und teilte mit, dass sheilas leber stark mit metastasen befallen war und sie keine chance hatte. es hat uns allen den boden unter den füßen weggehauen. Sheila ist überall und doch nicht mehr da. wir mussten unseren Liebling Leica (Labradorhündin) 11 Jahre, gestern abend einschläfern lassen. Leberversagen, Wassereinlagerung im ganzen Körper, auch im Gewebe, besonders im Bauch und in der Lunge. Weiß nicht, wie ich ohne sie leben soll. Sie war der Mittelpunkt unserer Familie. Ich bin untröstlich, ich hatte meine 12 jährige Bille 4 Jahre, sie hatte immer Darmentzündungen und war immer rappeldürr. Dann fing sie an saufen. zum Schluß 3 l. in 5 Minunten. Der T.A. diagnostizierte sehr hohe Schilddrüsenwerte und später kamen auch noch sehr hohe Leberwärt dazu. bei einem Ultraschall stellte der TA Verhärtungen an der Leber fest. Bille soff ununterbrochen und püllert immer häufiger literweise Wasser rein ab in den Garten Wasser raus. Sie wurde immer schwächer und immer freßsüchtiger vor allem Schokolade, sie räuberte die Papierkörbe nach Schokolade aus und klaute. Ihre Leben war noch. fressen u. saufen u. pinkeln. Ihr Bauch wurde dick. und letzten Sonntag stand sie nur noch schwer auf. wiel ihr rechter Vorderlauf ganz dick wurde ( wahrscheinlich voller Wasser) und der Bauch war auch sehr aufgebläht. Nur noch Durst .Fressen viel. shwer, Schleimhäute die Haut alles war trocken. Am Mpntag um 11,30 kam dann der TA u. erlöste sie. Ich bin untröstlich ohne meine Bille. Eine 1/2 Stunde vor ihrem Tod kaufte ich ihr ein. riesiges Eist, voller Genuss schleckte sie es geschwind auf. Warum war Bille so krank was habe ich falsch gemacht. Sie hatte eine schreckliche. Jugend, hätte ich als ich sie holte vom Tierheim. gleich untersuchen lassen sollen. Sie tut mir so leid. ALT 359 U/l (0-76 normal) AP 1370 U/l (0-97 normal) AST und GLDH im Normbereich. Bilirubin 0,43 mg/dl (0-0,3 normal) ALT 1653 U/l (0-76 normal) AP 2545 U/l (0-97 normal) AST 69 U/l (0-41 normal) GLDH 115,2 U/l (0-8,6 normal) Bilirubin 0,59 mg/dl (0-0,3 mormal) Dann sofort in die Tierklinik. Dort war sie bis gestern, also 3 Tage ! Doch Dauerinfusion sind die Leberwerte noch gestiegen ! Röntgen und Ultraschall sind unauffällig. Hier die Werte : ALT 1921. Dann sofort in die Tierklinik. Dort war sie bis gestern, also 3 Tage ! Doch Dauerinfusion sind die Leberwerte noch gestiegen ! Röntgen und Ultraschall sind unauffällig. Hier die Werte : ALT 1921. Am Montag soll eine Leberprobe entnommen werden ! ABer da ich meinen Hund über alles Liebe fuhr ich noch zu einer Tierklinik um sie nochmals durchchecken zu lassen . Bei unserem Hund (Beagle-Podenko-Mix,12 Jahre alt,weiblich) ist auch ein Leberschaden festgestellt worden. Wir haben jetzt Diät-Futter bekommen mit extra wenig Kalorien,aber KEIN spzielles Leberfutter. Sie bekommt sonst noch Rascare hebar forte und Vetmedin 5mg(hat noch ein Herzproblem). Sie bekommt eben dieses Diät-Futter mit wenig Kalorien und so,also Hill's Prescription Diet i/d. In der Leberfiebel,die wir beim Tierarzt bekommen haben,steht aber Zitat: "Um die Leber zu entlasten,dürfen Leberdiäten nur wenig- aber auch hochwertiges Eiweiß,dafür mehr Fett und Kohlenhydrathe enthalten.". Aber das wiederspricht sich dann doch total? Sind etwas ratlos. Vor einigen wochen wolte sie kaum noch fressen , nur das letzte häppchen von mir, soweit es erlaubt war. <ihr weißes Fell wurde immer weißer, auffallend auch die Mundschleimhäute. Sie trank auch wenig und woolte immer nur in meiner Nähe sein.Eines Tages hatte sie wie einen Anfall. Ich versuchte sie auf den Boden zu setzen, da fiel sie um und hatte wie einen epeleptischen Anfall.Vor Monaten hinkte sie manchmal mit dem rechten Vorderbein. Ich legte sie vorsichteig auf ihren Sofaplatz und sie schlief scheinbar , beobachtete mich aus den Augenwinkeln. Ihr Verhalten war beunruhigend ruhig, aber immer beobachtend.Sie nahm ab, auffallend ,aß und trank wenig.Und sie kaute immer wie Speichel im Maul leckend.Tage drauf bekam sie wieder einen Anfall, und wir fuhren in die T- Klinik. Ich stellte auch fest, daß sie aus dem Maul roch , wie Angina und die Halslymphe waren geschwollen. Der TA untersuchte sie, stellte 40 Fieber fest. Sie wurde gespritzt mit Antibio. und ihr wurde Blut abgenommen und Stulabnahme. danach wurde Ultraschall gemacht, wegen ev. Fremdkörper. Am nächsten Tag Ultras mit . .Kontrastmittel. Alle Werte waren unten. Ganz wenig rote Blutk.regelrechter Zerfall, und die <leber geschwollen. sie sollte ein Paar tage bleiben zur genauen diagnose. das waren schlimme Tage, die mir noch heute weh tun, ohne mein Pünktchen. Sie bekam eine Direktblutspende und es stand 50 zu 50.Die nötigen Medikamente bekam ich mit und Anweisungen. Vermutet wurde ein gendeffekt im Hirn oder eine Erkrankung des Hirnes angeboren oder erworben. Ich hatte trotzdem Hoffnung. Am 4. Tag kamen die Epelept. Anfälle so schlimm , daß ich zur notsprechstunde in die Klinik fuhr und glaubte sie sei tot. Als wir ankamen, war sie ganz munter, sie fuhr so gern Auto. Sie lief sogar , aber wie schon länger torgelnd, der TA wollte es sehen und dann bekam sie einen Anfall in seinem Beisein. Da kam die Frage: . ob ich nicht.. aber er wolle sie mir nicht entreißen,ich soll mich selbst erst darauf einstellen. Ich wollte noch 3 Tage für sie voller Hoffnung, zu hause bei uns, etwas tun und entschied mich für Mittwoch. Ich hatte sie Tag und Nacht bei mir ,um nichts zu verpassen.Am Diensta Morgen begrüßte sie mich mit schwänzel, ließ sich Wasser bringen und blieb immer auf der Seite liegen, dann merkte ich ,daß sie wasser und Stul nicht mehr halten kann, danach doch wieder ein Krampfanfall, da wußte ich, wir haben verloren. Dann habe ich sie schön warm in ein körbchen gelegt und gehofft, daß sie nicht mehr leiden muß, ohne den ärztlichen eingriff. Vonwo aus diese Krankheit kam ist nicht wirklich geklärt aber sie wäre, wenn sie überlebt hätte, einPflegefall geblieben.Es tut so weh, sie verloren zu haben. Sie wäre am 1. Oktober 3 Jahre geworden. Sie wollte niemals Naßfutter und aß ganz wenig Trockenfutter und nur Gutes, Obst und Gemüse. Paßt auf Euere Tiere auf, es gibt i mmer mehr Tierhasser.! Eine Vergiftung durch kongtaktgift wurde nicht ganz ausgeschlossen. unser DalmatinerWeibchen Perdy wurde gestern eingeschläfert. Kerngesunder Hund, regelmäßig beim TA zur Kontrolle. Dann kam der Tag X: sie mußte sich Ihren Weg in den Garten ( 800qm ) ertasten. Wir sind mit dieser Auffäligkeit sofort zum TA und der konnte nichts dazu sagen, außer uns in die Tierklinik Duisburg zu verweisen. Dort, nach 4Tagen und 3 Nächten, wurde sie komplett auf den Kopf gestellt, mit Medikamenten vollgestopft und abgemagert bekamen wir sie wieder. Nachdem ersten WE zu Hause NotOP beim TA, die MILZ war 2kg groß und hatte schon Blutungen verursacht innerlich. Nach dieser schweren OP 2Wochen bangen, die waren kritisch, Immunsystem auf Null und die Blindheit mit Cortison im Griff. Keiner konnte etwas dazu sagen. Zusehends wurde der Bauch immer aufgeblähter, sie fing an mehr zu trinken, sich kaum noch zu bewegen, zu ungewohnten Zeiten sich zu lösen. 2Tage kein Futter zu sich genommen und wenn hat sie es wieder erbrochen, somit wir am 2.Tag beim TA und er mit einem Blick: der allgemeinzustand nicht gut. Weißes Zahnfleisch, Wasser im Bauch und vergrößerte Leber. Wir hätten das ganze noch 1-3Monate mit Medikamenten hinauszögern können, aber auf anraten des TA besser zu erlösen. Anschließend, nachdem wir höhen und tiefen mit dieser Rasse erleben durften, meine Meinung:diese Rasse ist keine leichte Rasse, angefangen mit dem Futter, wobei diese Rasse Purinarmes Futter braucht, ich schon Diskussionen mit einem Tierfutterhersteller geführt, diese sollten von Ihrer Verpackung den Dalmi entfernen, es verführe zu unwissendem Kauf von diesem Futter da sehr erhöhte Purinewerte enthalten. Sie führen zu Allergien und Vergiftung vom Hund. Daran zu erkennen: rosa Pfoten und Probleme mit den Ohren, vielfach auf Milben behandelt wobei ein Pilz zu bekämpfen ist. Und zuletzt die Blindheit, aufgrund dieser vorausgegangenen Fehler. Wir haben Ihr, welches sie auch sehr gut vertragen hat, rosa Pfote waren weg, kein Knabbern und den Pilz auch erfolgreich eingedämmt: BOZITA, Huhn&Reis. Sie soll unsere einzige & artige Perdy bleiben, daher kein Folgehund. Aber mein Appel an alle: BITTE informiert Euch genauestens über die Rasse des Hundes bevor Ihr euch diesen anschafft. Angefangen vom Charakter bishin zum Futter. Stehe gerne bei Fragen zur Seite. Wünsche einen angenehmen auslaufreichen Tag. ich lese hier ganz oft über: Hund trinkt Wasser ohne Ende, wird Freßsüchtig, Leber voller Metastasen, plündert Mülleimer, Vorderlauf ganz dick angeschwollen, Bauch aufgebläht und voller Wasser, Leberversagen, Wassereinlagerungen in Bauch und Lunge. Sehe und lese die Probleme der Hunde aber die Ursache bleibt im Dunkeln. Wie kann man dieses beim nächsten Tier umgehen, bevor es soweit kommt. Wo kann man richtigen Rat holen. Wir stehen vor einem Rätsel, da meine Schwiegereltern vor einem Jahr Ihren Labrador auch auf diese Weise verloren haben. Wasser im Körper kommt vom Herzen oder auch von den Nieren. Nierenerkrankungen kann man evtl. mit guten Futter vorbeugen, nur da muß man sich dann auch gründlich darüber Informieren, was gutes Futter ist und wenig oder gar kein Getreide enthält. Bei Herzerkrankungen sollte man sich evtl. umschauen, wo man seinen Hund herholt. Gute Züchter von Rassen, die Herzerkrankungen weitervererben, achten darauf, daß sie nur gesunde Hunde in die Zucht nehmen, die dafür keine Anlagen haben. Nur die Hunde von guten Züchtern sind nun mal etwas teurer, als die Welpen von Vermehrern. Ansonsten denke ich kann man Herzerkrankungen auch nicht unbedingt vorbeugen. Na ja, und das ein Hund nicht durch Fressen dick wird oder auch keine Mülleimer plündert, das kannst nur du ganz allein verhindern, indem du ihn so erziehst, daß er eben nicht an Mülleimer geht und indem du ihm nicht zu viel Futter und Leckerlies nebenbei gibst.Und wenn er halt verfressen ist und du genau weißt, daß er schon genug hat, mußt du eben hart bleiben und dich durch betteln nicht erweichen lassen. Wie gesagt, man kann nicht alle Eventualitäten ausschließen und vorbeugen wollen, sonst hat der Hund kein lebenswertes Leben mehr. wie alt ist dein Hund? Mein Hund hat die gleiche Sympthome /Beagle fast 13 Jahre. /Ohrenentzündung ist nach 3 tagen fast weg aber Leberwerte sind schlecht. Möchte mit Diät versuchen reis , kartofelbrei unf Huhn. ich hab dieses forum entdeckt und ich brauche wirklich wirklich einen rat, HILFE ! ich liebe meine laika die nun 14 1/5 jahre alt ist über alles. dieses jahr wurde bei ihr eine herzinsuffizienz festgestellt, seither nimmt sie tabletten die ihr herz unterstützen. sie hat immer wieder husten müssen und schleim hochgewürgt aber das hat dank der tabletten aufgehört- allerdings ist ihr bauch groß und hart. das hat mir große sorgen gemacht, also wieder zum TA diese woche, wo eine blutuntersuchung gemacht wurde. ergebnis: wahnsinnig schlechte leberwerte. die ärtzin sagte mir der dicke bauch kann davon kommen, jetzt bekommt sie seit gestern medikamente dafür. momentan pulver. ich hatte nun eigentlich geplant auszuziehen, ins ausland, und meinen hund nach ein paar monaten nachzuholen. allerdings muss sie in 4 wochen einen weiteren bluttest machen und wenn sich nichts bessert kann es sein dass es ein tumor ist weil die leber auch vergrößert ist. ich habe nun furchtbare angst um sie und weiß nicht ob ich sie wirklich allein lassen soll. ich wohne noch bei meinem vater aber er und seine frau kümmern sich nicht. sie bekommt zwar die medis und nahrung/wasser- aber keine liebe. kein spazieren gehen. ich weiß einfach nicht ob ich jetzt trotzdem gehen soll, meine mutter könnte mit ihr zwar in 4 wochen zu dem bluttest, aber was wenn sie radikal abbaut wenn ich gehe? manche sagen auch die tiere übernehmen krankheiten ihrer herrechen.. was glaubt ihr? ich habe ein leberleiden und muss auch fast die gleichen medikamente nehmen.. ist es für sie besser wenn ich noch abwarte, bleibe? ich liebe sie wirklich von herzen. ich wurde nur quasi rausgeworfen und bin am packen. hab nirgends hinzugehen und keine mittel für sie- aber man kann eben nicht sagen ob es sich wirklich verschlimmert wenn ich jetzt weg bin =/ danke für deine meinung auf jeden fall! ich brauche wirklich objektive hilfe damit liebe grüße! und dass sie vielleicht total abbauen wenn die 'hauptperson' für einpaar monate nicht da ist? danke für deine antwort(en) schonmal! ich habe nun den entschluss gefasst das hier irgendwie durchzustehen, ob mein vater es nun akzeptiert dass ich hier wohne oder nicht und alles was mich angeht erstmal zu verschieben weil meine Laika alles ist was zählt! jetzt kann ich nur sehr sehr hoffen dass sich ihre leberwerte wieder stabilisieren und es nichts ernsthaftes ist..dann kann ich sie vielleicht einpaar monate allein lassen bis ich eine wohnung für uns 2 gefunden hab. habe heute spezialfutter besorgt und unterstütze sie damit, mit den tabletten und viel viel liebe so gut es geht :) vielen dank nochmal! lg Vicky. meiner laika geht es ja gesundheitlich nicht so gut, bzw ihre leberwerte sind schlecht u herzklappeninsuffizienz.sonst ist sie für ihre 14 fit. ich gebe ihr jetzt seit ca 2 wochen spezielles futter und mariendistelextrakt. in 2 wochen steht ein neuer bluttest an bei dem hoffentlich rauskommt dass sich die leberwerte verbessert haben. Leider haben sich die Werte der Leber von meiner Laika noch mehr verschlechtert- trotz mariendistel tabletten u spezialfutter. ich verzweifle wirklich weil meine TA nur meinte da kann man nix mehr machen.. aber ich will nicht aufgeben! kann mir irgendjemand vielleicht helfen?? ich will alles tun was ich kann. Liebe Grüße. im Oktober 2011 fing meine 12 jährige Hündin plötzlich an, nichts mehr fressen zu wollen. Sie hat sich übergeben und hatte Durchfall. Die erste Diagnose war ein Virusinfekt. Die gabe von Antibiotika hat in der ersten Woche angeschlagen aber gleich nach Beendigung ging es schon wieder los. Ich hab dann einen Bluttest machen lassen der am nächsten Tag total niederschmetternd war - Leberwerte x 20 und Gelbsucht. Die Aussichten waren sehr schlecht. Es war Mittwoch und meine TA meinte, wenn sie bis zum WOEN nicht zu fressen anfängt müsste ich mir überlegen sie gehen zu lassen - Horror. Sie hat hochgradige Antibiotika bekommen und Lega Fit (siehe Elke). Cassy hat dann - Gott sei Dank - wieder gefressen. Eine Bekannte hat mir dann noch einen Tipp gegeben - BIO MAGNET RESONANZTHERAPIE. Ich hatte vorher noch nie davon gehört und war natürlich sehr skeptisch - egal - ich hab es gemacht. Der Sinn liegt wohl darin die Selbstheilungskräfte zu aktivieren bzw zu unterstützen. Ob es wirklich geholfen hat . auf jeden Fall geht es Cassy besser und sie ist wieder "DIE ALTE". Natürlich bekommt sie weiterhin Diät mit Hähnchen, Reis, Kartoffeln, Hepatic (Royal Canin) und ab und zu Magerquark. Vielleicht ist das etwas was Du auch probieren willst. Die erste Sitzung lag bei 70 Euro danach waren es noch 35 Euro. würdest du sagen dass selbstgekochtes besser ist als spezialfutter? oder vielleicht eine mischung daraus? meine kleine is jetzt auch schon 14 aber noch frisst sie gut und hat eigentlich keine probleme- nur fuchtbare leberwerte u herzkrank ist sie leider auch =/ vielen dank noch einmal. ) lieben gruß ich koche Cassy Ihr Futter jeden Tag frisch. Sie bekommt eine Mischung aus Hähnchenfleisch, Reis oder Kartoffeln und Ihr Leberfutter von Royal Canin (Hepatic). Das Futter von Royal Canin ist zwar ziemlich teuer aber wenns das ist was meine Süsse braucht dann bekommt sie das auch :-). Der TA meinte Magerquark ist auch gut - das ist aber etwas, was meine Alte leider nicht so gut findet. Deshalb bekommt sie es nur ab und zu in kleinen Mengen :-). Seitdem sie Leberkrank ist, ist sie auch leicht Inkontinent geworden - kann durchaus am Kortison liegen welches sie damals bekommen hat - das sagt zumindest mein TA. Deshalb bekommt sie, ab heute, Cantharis D6. Hab hier im Forum schon gelesen, dass auch andere das gegen Blasenschwäche geben. Mal schauen ob es hilft. Ich denke man kann alles versuchen - SOLANGE DAS TIER NICHT LEIDET - das ist meine Meinung. Wenn man merkt - es geht einfach nicht mehr - sollte man die echte Tierliebe zeigen und das Tier gehen lassen. Wenns bei Cassy damals nicht besser geworden wäre, dann . Ich hoffe das es Laika bald besser geht und Ihr noch eine schöne Zeit miteinander habt. P.S Die Frau die die Magnet Resonanz Therapie macht ist in Schriesheim bei Heidelberg. Empfehlenswert für jeden Hundebesitzer. um eine kranke Leber wieder aufzubauen (wird auch. beim Menschen angewandt, wissen aber scheinbar. Dieses Mittel heißt "Flor de Piedra" D 3. Davon mehrmals täglich 1 Tbl. Für chron. Lebererkrankungen gibt es außerdem. Lycopodium D 30 am 1. Abend - eine Gabe. Nux vormica D 30 am 2.Abend - eine Gabe. Phosphorus D 30 am 3. Abend - eine Gabe. Alles im tägl. Wechsel anfangs, mit zunehmender. Besserung 2-3 tägig eine Gabe im Wechsel. 1 Gabe = 5 Globuli. Also bei meiner Lisa wurde diagnostiziert das Ihre Leber nicht mehr richtig arbeitet ,nun bekommt sie das Medikament(rein pflanzlich)PlantaHepar da ist Mariendiestel drinne die die Leberwerte herrunterbefördert. Ich hab sehr viel darüber gelesen seid ich es weiß,Goggelt das mal. Es hilft !150 Tabletten kosten so um die 24,- je 5 KG muß eine am Tag gegeben werden. Gruß und alles Liebe für Euch und Eure Hundis. mein Hund (barsoi) ist 8 jahre alt und sie wurde an eine milchdrüsenentzündung und eine gebährmutterentzündung und eierstöckeentzündung opariert. aber bei der zweiten oparation (milchdrüsenentzündung) wurde warscheinlich die leber und die nieren angetastet. und daran ist sie am 31.01.2012 um 00.30 gestorben. Sie frisst seit 4 Tagen nichts mehr, säuft sehr viel und liegt fast nur noch draußen. TA hat sie Montag untersucht und Medikamente verschrieben: Geht zum Napf, aber frisst nicht. Nicht mal ihr Lieblingsfutter. liest sich traurig. ist eine Ursache für die erhöhten Leberwerte festgestellt worden ? Hast du ihr Hühnchen angeboten oder gekochten Fisch ? Findet man die Ursache kann man auch gezielt behandeln. Hühnchen folgt morgen als letzter Versuch. Ich habe sie jetzt rohes Eigelb mit etwas Dosenfutter vom Finger lecken lassen. Ist das erste heute, was sie zu sich nahm. Und bei Fisch kenne ich mich nicht aus. In den 12 Jahren hat sie noch nie welchen bekommen. Dann gabs die o.g. Medikamente verschrieben und seither ist die Nahrungsaufnahme so wie beschrieben. Ist ja bei Chows so, dass sie empfindlich bei Knochen und anderen Dingen sind. Deshalb habe ich der Gräten wegen Fisch bisher auch ausgeschlossen. ich versuch alles was geht und halte euch auf dem laufenden! danke für die unterstützung; lieste grüße von vicky und laika. füttere doch lieber mehrfach am Tag 5-7 winzige Mahlzeiten als 1 oder 2. Und das drückt u.a. auf die Speiseröhre. Da der Hund dadurch Gefahr läuft zu ersticken, frisst sie nicht. Jetzt neues Medikament sowie etwas zum Entwässern gespritzt. Abwarten wie es wird. Sie hatte Magenkrebs und einen weiteren Tumor an der Leber. Sie wäre elendich verhungert, deshalb wurde dieser Weg gewählt. traurig wenn wir solche Entscheidungen für unsere Hunde treffen müssen,aber unumgänglich. Es wurde eine Biopsie durchgeführt..warte jetzt auf das Resultat. hoffe nichts schlimmes. Mein Ferdy hat seit anfang Februar Erbrochen und dünnen kot. Er trinkt unmengen. und hat ständig hunger, da ich ihm spez. Futter vom TA geben muss. Der TA hat meinem Hund Antibiotika, Kortison Pasperdin gespritzt u nachher in Trpf.weiter hat er noch Bioflorin Kps. so wie ein pulver für die Bauchspeicheldrüse. Einen genauen Befund habe ich jedoch immer noch nicht. Die Medi habe ich jetzt abgesetzt, da keine Besserung eingetreten ist. er hat auch 5 kg zugenommen trotz wenig Trockenfutter. Ich habe heute angefangen und koche ihm selber die Mahlzeiten.. weiss jemand einen Rat. Geschmortes Rinderhack,Reis,Toastbrot,1 hartgekochtes Ei und tgl 1 Eßl Calzium Carbonat, das ich mir aus der Apoth.holte.Dies frass er genüsslich genau 11 Tage.Von einem Tag auf den anderen rührte er das Futter nicht mehr an und ich hatte das Gefühl, dass er sich davon ekelt.Also habe ich den TA angerufen und das Spezial Fertigfutter von Hills für Nierenleiten erhalten. Dies frass er dann 2 Tage und dann wieder das selbe.Er rührte das Futter nur nicht mehr an, sondern er erbrach das vom Vorabend und hatte dünnflüssigen Durchfall,der ganz gelb war, wie das Futter selbst.Da dies ausgerechnet am Wochenende war,ließ ich das Futter komplett weg, damit sich der Darm wieder erholt. Aber leider ist dieser Zustand (jetzt 1 Woche)noch immer so.Durchfall,der jetzt eine hellgraue Farbe hat und fressen tut er auch nicht. Habe den TA nun wieder angerufen. Koche jetzt wieder Diät und ende nächste Woche wird dann wieder ein Blutbild gemacht.Ich bin mit meinem Latein am Ende und habe mich jetzt auch mit einer Tierheilpraktikerin in Verbindung gesetzt.Diese hat mir jetzt auf sämtliche Symptome Globulis zusammengestellt. Mit der Behandlung fange ich jetzt morgen an und hoffe, dass diese helfen. Wie ich hier gelesen habe,haben ja sehr viele Hunde die selben Symptome.Was ich nur nicht begreife,mein Hund hatte bis vor Diätfütterung Null Probleme. Er war agil und hat gefressen wie ein Staubsauger. Erst als ich diese Diät mit ihm angefangen habe,wurde er krank. Die Heilpraktikerin sagte auch, durch diese kleine Erhöhung der Leberwerte dürfte der Hund nicht so krank sein. Kann es sein,dass er auf das Calzium Carbonat allergisch reagiert hat? Von der Futterumstellung kann es nicht sein,da er öfter mal was anderes bekommen hat und da gabs noch nie Probleme. Oder kann er eine Entzündung durch die Zeckenbisse im Körper haben, sodass deshalb die Leberwerte etwas erhöht sind? Oder kann auch Stress Leberwerte erhöhen? Hat jemand davon schon mal was gehört? Ich würde einfach mal Calizum weglassen (wozu überhaupt im Moment geben ) Rind nicht schmoren sondern einfach Schabefleisch kochen,Hüttenkäse,Ei weiter anbieten. Für mich liest sich das als ob Dein Hund sehr krank ist, ich würde unbedingt auf mehr Diagnotik dringen!! Viele Globuline geben heißt eigentlich das deine TH auch unsicher ist. Danke für die schnelle Antwort.Werde Euch auf den laufenden halten. [url=]Web Reputation Management[/url] A popularity, great or poor, is one thing that can observe your organization for a long time to return. A single purchaser that has a negative encounter could be the difference involving a great 12 months and a agonizing twelve months for your online business when it comes to revenue. Ich hab heute von meinen TA erfahren das mein hund eine schlimmen leberschaden hat und er hat mir empfolen eine leberdiät zu machen da mein hund nicht der beste fresser ist was trockenfutter angeht wollte ich selber was kochen nur hab ich leider keinen plan was für zusatzstoffe rein müssen sprich vitamine und co kann mir jemand eine liste geben was es alles gibt damit ich das mit dem ta besprechen kann was geeignet für meinen hund ist zur zeit hat er auch noch fieber bekommt auch noch antibjotikum frisst nicht viel und trinkt auch nicht sehr viel was sich seid sa aber schon gebessert hat nicht ausreichend aber mehr wie die letzten tage. ich wäre euch so dankbar wenn ihr mir ein klein wenig weiter helfen könnt mache mir wirklich sorgen um meinen hund. habe gerade das selbe Problem mit meinem. Hund,bin dabei mit rohem Pferdefleisch, Reis bzw. Kartoffeln zu füttern,dazu habe ich mir in der Apotheke. Flor de piedra D3 Von DHU besorgt. gestern Abend damit angefangen und heute Morgen finde ich eine leichte Besserrung (sein Fell hat sich auf der rechten Seite nach oben gezogen denke vor Schmerzen). noch ein Tip Buch von Hans Günter Wolff. Unsere Hunde-gesund durch Homöopathie. Wünsche euch viel Erfolg. Auch die telefonische Beratung soll toll sein. Vielleicht probiert Ihr es mal dort. Ansonsten allen gute Besserung :)! da jetzt einige tage mehr vergangen sind ohne besserung bin ich erneut zum Doc gegangen . Es wurde eine Blutprobe entnommen , Urin und kott probe . am Freitag den 21.10.2012 hat meine Tierärztin hier angerufen da die ergebnisse da waren . Ich bin zum Auto gelaufen und zu ihr gefahren .. da sagte Sie mir er hätte einen Leberschaden und schilddrüssen unterfunktion . jetzt solle ich ihn. 3x MCP HEXAL TROPFEN gegen sein erbrechen . 3x RASCAVE hepar für die Leber . Mache mir wirklich riesige sorgen um meinem Hund . meine email: michaelsperl@hotmail.de. Wer kann mir weiter helfen ? da jetzt einige tage mehr vergangen sind ohne besserung bin ich erneut zum Doc gegangen . Es wurde eine Blutprobe entnommen , Urin und kott probe . am Freitag den 21.10.2012 hat meine Tierärztin hier angerufen da die ergebnisse da waren . Ich bin zum Auto gelaufen und zu ihr gefahren .. da sagte Sie mir er hätte einen Leberschaden und schilddrüssen unterfunktion . jetzt solle ich ihn. 3x MCP HEXAL TROPFEN gegen sein erbrechen . 3x RASCAVE hepar für die Leber . Mache mir wirklich riesige sorgen um meinem Hund . meine email: michaelsperl@hotmail.de. meine Hündin ist jetzt 11 Jahre. Check-up mit Blutkontrolle erfolgt, wegen grundlosen Beissattacken gegenüber unserem Zweithund. Aggression möglich durch Hypothyreose? Laut Dr. Internet gut möglich, lt. meinem TA nein, dabei kam heraus , Zufall?, GPT erhöht. Folge von Colitis im August? meine Vermutung, da sie ständig Cortison und Antibiotika schlucken musste, auch wegen ständiger Ohrentzündungen. Laut TA ggfs. weiter abklären und Diätfutter. Meine Hündin ist jedoch fit, zeigt keine Krankheitszeichen,mein TA hat ist sehr kompetent, aber ich glaube wenn man eigene Vermutungen vorbringt, das hört er nicht gerne. Weiss jemand auch ggfs. pflanzliche Präparate für Hunde für Leber und evtl für aggressives Verhalten? Danke. epilepsiekranken Hund ( verstorben 2010) auch sehr gut betreut, deshalb möchte ich nicht umbedingt wechseln. Freue mich auf Antworten. Danke im voraus:-) Keiner konnte helfen. Ausser Barbiturate im Angebot: nichts! In der Klinik dann festgestellt, dass unser Süßer eine Zyste im Kopf hat. Wieder nur Barbiturat im Angebot. Nein, sie hat ihm auf ihn abgestimmte Homöopatische Mittel gegeben. Und EIN HUND KANN KEINEN PLAZEBO EFFEKT entwickeln! Und wir haben seit ein paar Wochen einen positiv wesenveränderten Hund. GLÜCKLICH. Kein Kratzen mehr, kein Ammoniak Geruch mehr, keine Anfaelle, nichts. Schöner Nebeneffekt: die Tierarztkosten waren horrend. Die 3 Termine jetzt lächerlich im Vergleich dazu. Langes Leiden fuer so einen armen Wurm, überfüllte Foren, da wir alle keine Antworten bekommen und es den HUnden weiter schlecht geht und jede Mnege Leute voller Verzweiflung nach Hilfe für ihren Vierbeiner suchen!! Das leidige Thema mit unfähigen/überforderten Tieräzten kennen auch wir. Unser Großer (10Jahre alter Rhodesian) hat ebenfalls eine (mittlerweile-leider) chronische Leberentzündung. Grund war wahrscheinlich eine übersehene Vergiftung. Gipfel des ganzen war die - trotz meiner Vermutung einfach in den Wind geschlagen wurde - absolut falsche Medikation. Er wurde trotz erhöhter Leberwerte (um das 30 fache erhöht). mit Antibiotika behandelt. Wir haben, nachdem ich bemerkte, dass er abbaut sofort den Tierarzt gewechselt. Er lebt jetzt mit dieser chronischen Hepatitis einigermaßen gut. Er bekommt zwar ab und an Fiebersschübe, aber er hält sich dank unserer Fütterung und Medikation recht gut. Kräuter (Thymian, Rosmarin, Kerbel, Petersilie, Majoran und Ingwer) Getrocknete, gemahlene Eierschalen (kann man selbst herstellen). VetConcept Dog-L protect (verschreibungspflistig, hat aber Mariendistel, was wie legalphyton hilft und den Geldbeutel schont) Reddy Dose (speziell für Herz, Leber) Gemischt mit etwas Rinti Dosen ( für Geschmack und ganz wichtig fettarm ohne Innereien) Dazu gibt es verschiedenes Gemüse (Kartoffeln, Sellerie, Blumenkohl, Brockoli, Karotten -Kaiser Gemüse aus dem Tiefkühlfach natürlich mit den Kräutern gekocht) Die entstehende gemüsebrühe nicht wegschütten. Die eignet sich Super, wenn der Hund mit dem Kauen etwas Schwierigkeiten hat um alles zusammen zubatzen. Bitte keine Gemüsebrühe kaufen. Sie enthält sehr viel Natrium und andere Konservierungsmittel die die Organe ziemlich belasten. Außerdem im Wechsel: amaranth, maispolenta, Couscous. Und je nachdem etwas mageren Quark oder frischkäse. Vielleicht hilft euch unsere Erfahrungen etwas. Meine Chihuahua Hündin Bella bekam vor va 3 monaten auch eine Lebertherapie! Einen vermeintlichen Knubbel und nicht zu vergessen die erhöhten Leberwerte bekamen wir mit Hämöopathie super in den Griff! (knubbel enstand nach einen sturz an rechten Hinterbein!) Mit viel Geduld und Magnetresonanz ist der Knubbel vorige Woche entgültig verschwunden! Vorige Woche machten wir aufgrund der vor 2 Monaten erhöhter Leberwerte erneut ein blutbild. und heute draf mich ein Schock! der Befund ergab nichts Gutes: ich gebe euch mal die Werte einfach durch. AST 144 U/I (5-50) wären ok. ALT 152 U/I (5-50) wären ok. LDH 1017 U/I (20-200) wären ok. CK 586 U/ (1-100) wären ok. 37 Tage machen, danach machen wir erneut ein Blutbild. aber der CEA macht mir auch ein wenig zu schaffen, nicht das meine kleine maus. wirklich einen Tumor hat! Hat von euch jemand einen Rat tipp oder Erfahrung damit! würde mich über eure Hilfe sehr freuen! Lg Corinna & Bella. Wäre meine Wahl vor Royal Canin und Hills. Bin auch absolut kein Fan von royal canin! habe bis jetzt gebarft! aber auf grund der Werte wurde sie laut Tierärztin. nun auf Royal Canine Hepatic TF. und auf das Nassfutter von RC auch Hepatic umgestellt! ihr schmeckt es gott sei Dank! Weil bei einer Lebererkrankung kann natürlich auch vorkommen, das sie keinen appetit mehr haben, sie frisst wunderbar, schleckt danach Ihren Napf sogar noch aus! ist den ganzen Tag agil außer zu Ihrem Mittagsschläfchen natürlich! Aber kannst du mir vl. sagen ob ich mir wegen dem CEA wert sorgen machen muss! ihr gehts prima. Bella ging es als ich bei einem anderen TA am anfang war schon viel schlechter, sie wurde als baby mit vielen Medikamenten schon behandelt! als ich danach bemerkte, das diese vielen medikamente ihr echt nicht gut getan haben, wusste ich ich muss schleunigst was ändern! und boom nahm die kleine an gewicht zu und ist seit ein paar monaten gesund! ihr kennt man die hohen werte gar nicht an! Kann das bei so jungen Hunden vorkommen das sie mal erhöht sein! Sie macht nun eine Leberdiät eben mit dem Hepatic danach machen wir in ca 30 Tagen erneut ein Blutbild! Soll ich ein Ultraschal machen? Ab nächster Woche beginnt bella bei Ihrer Physiotherapeutin eine lasertherpie für die leber! Ich würde schon mal Ultraschall machen lassen. Es ist doch ein gutes Zeichen, wenn sie agil ist und guten Hunger hat! Mach Dir nicht so viele Sorgen, genieße sie :-)! Du tust so viel für Deine Bella, sie hat sicherlich ein tolles Leben bei Dir! Alles Gute wünsche ich Euch! Schreib mal, wie es weiter geht, ja? Das ist ganz lieb von dir! Ja die kleine Maus ist mein Ein. Sie ist überall mit dabei wos nur geht, ansonsten ist sie am liebsten im Garten und tobt mit ihrem Hundefreund! Ich ermögliche ihr wirkli ein schönes Hundeleben! Sie muss am Tag nie alleine sein, da meine Mutter Hausfrau ist und das genisst is halt in vollen Zügen die kleine maus! sie ist für mich wie ein kind und die Angst das sie mit einem Jahr schon schwer erkrankt ist, macht mich traurig! Auf jeden Fall beginne ich mit ihr nächste Woche mal die Physiotherapie und einen Ultraschal werde ich auch mit ihr machen! Ich glaube ich hab beim barfen eventuell auch was falsch gemacht, das kann natürlich auch auf die Werte so schlecht ausschlagen oder. ps: über weitere antworten würde ich mich natürlich sehr freuen! es ist nicht einfach! Und wenn es um den eigenen Hund geht ist es am schwersten. Der Tierarzt wird dir vieleicht die halbe Entscheidung abnehmen. Die Diaknose lässt ja keine positive Zukunft zu. Ich wünsche dir alle Kraft die du brauchst um für den Hund das richtige zu tun! Meine Hündin (spaniel, 14 Jahre) hatte vorrigen Donnerstag eine op. Ihr wurde die Gebärmutter und die Eierstöcke entfernt. Lt Tierarzt war alles unter Eiter. Nach der op ging es ihr ganz schlecht. Nach wie vor Kämpfe ich damit, dass sie nicht frisst. Angeblich habe sie jetzt so hohe leberwerte, höher als vor der op. Ich habe vor der op mit TA vereinbart, dass eine op ok geht, wenn die leberwerte (die schon davor leicht erhöht waren) kein Risiko sind. Erst waren sie doppelt so hoch, jetzt sind sie angeblich vier Mal so hoch. Die ersten Tage hat sie garnicht hefressen, jedoch getrunken. Am Tag 4 hat sie erbrochen und das war ein richtiger Wasserschwall. Jetzt biete ich ihr jeden Tag hünchen an. Wenn ich beim TA war und sie ihr spritzen gibt, frisst sie. Am darauffolgenden Tag wieder nicht. Ich bin echt ratlos. Ich kenne keine Werte! Der ta meinte das ein leberlappen nicht mehr arbeitet und der muss sich selber regenerieren. Hat jemand einen Rat? Morgen werde ich mal einen anderen TA aufsuchen. Mir kommt das alles so komisch vor. 1000€ investiert und meiner Hündin geht's immer nur nach den spritzen besser. Meine 13,5 jährige Hündin war bis letzten Sonntag topfit!! Sie hatte etwas Durchfall, den ich diesmal mit meinen Mittelchen nicht gestoppt bekam. Also TA. Es wurde vom Bauchraum Ultraschall gemacht sowie ein Blutbild, Alle Werte top! Haben AB für den Darm bekommen. Ich denke, dass genau das das Todeurteil für meine Hündin war :-(. Nachts lief sie hechelnd und mit schmergekrümmten Rücken rum, wir in die TK. Nochmal Ultraschall, Blutbild. Bauchspeicheldrüse massig entzündet, ebenso die Leberwerte erhöht! Wie kann das so schnell sein?! Sie musste dortbleiben, kam an den Tropf. Nach 2 Nächten und 3 Tagen sollte ich sie abholen, sie fraß vor lauter Kummer dort nichts. Den 1. Tag zu Hause fraß sie noch, nahm dadurch auch die Medis. Dann ging es abwärts, konnte kaum gerade laufen. Die Medis habe ich dann umgetauscht in Tropfenform, ging besser ins Mäulchen. In der Nacht auf Sonntag trank sie Unmengen, alles kam wie Du auch geschrieben hast, in einem Schwall wieder raus. Aus Maul, Nase und Blase! Sie war sehr unruhig, hechelte viel. Am nächsten Morgen sah ich, dass ich kompletten Schleimhäute wie Lefzen, Bäuchlein, Öhrchen und Augen komplett gelb waren. In der Klinikg mussten wir sie schwezen herzend über die Regenbrogenbrücke schicken. Sie war die Hundeliebe meines Lebens, es tut so weh! Ich verstehe nur nicht, wie sie die Werte von BSD und Leber innerhalb weniger Tage so sehr verschlechtern können, dass sie daran stirbt! Sie war bis zu ihrem letzten Tag ohne AB super fit! Es tut so weh und ich hoffe, dass Dir das erspart bleibt, dass sie wieder frisst und nicht mehr erbricht. Sie war übrigens auch eine Spaniel- Hündin, leider ist diese Rasse dazu predestiniert. Ein zweiter Tierarzt ist oft nicht schlecht, aber nicht in geheimer Mission sondern in Absprache mit dem behandelnden Tierarzt. Das gibt manchmal interessante Gespräche. Jeder gute Tierarzt wird Verständniss haben wenn sich jemand eine zweite Meinung einholen möchte, oder er ist sich so sicher das es keinen Sinn macht das Tier zu quälen. Nochmal 1000€ und eine Woche später war der Pudel unserer Nachbarn dann doch im Hundehimmel. Lass sie gehen! Es ist nichts mehr zu machen, leider. Heute vor 9 Wochen musste ich meine Hündin auch gehen lassen. Es vergeht kein Tag, an dem ich nicht weinen muss. Aber nun geht es ihr gut und sie wartet hinter der Regenbogenbrücke auf mich. Erweise Deiner Hündin den letzten Dienst. Ich denke an Euch! Mein 14 Monate alter Hund (mein erster Hund) hat auch erhöhte Leberwerte (134 normal wäre 92) und er bekommt vom Tierarzt verschrieben Sylmarin Loges. Die Werte sind jetzt auch auf 99 runter doch frisst er nicht. Wir kochen selbereits für ihn Hühnchen mit Reis ,Möhren ect. Er bekam auch alle drei Tage spritzen , damit hat er dann auch wieder Apetit gehabt und hat auch 4 Tage lang gefressen. Seit dem er die nicht mehr bekommt frisst er wieder nicht. Bzw. Aus seinem Napf nicht, aus meiner Hand schon. Nach 4 Tagen fasst Dauerfüttern sind wir wieder zum TA und er bekam wieder diese Spritzen. Jetzt hat er wieder gefressen. Jetzt habe ich haber Angst er wird wieder damit anfangen nicht zu fressen.Hat jemand noch einen Rat was wir ihm geben können , damit er Lust auf fressen hat ? Denn er tobt , rennt , Rauft mit seinem 6 Monate alten Bruder , trinkt und kackt auch ganz normal.. ich habe so angst , dass er stirbt oder das wir ihn einschläfern lassen müssen. Kann mir jemand Erfahrungen berichten ? Insbesondere der Nachdruck oder die Übernahme in digitale Medien ist nur nach Genehmigung möglich. Impressum. © Top-Fit-Gesund UG, 1992-2017. Texte und Abbildungen unterliegen deutschem und internationalem Urheberschutzrecht: Insbesondere der Nachdruck oder die Übernahme in digitale Medien ist nur nach Genehmigung möglich. Lasst uns ueber die Gute Nachricht nachdenken. Die Seite, die Ihnen ein grundlegendes Verstaendnis des Evangeliums geben kann. Das Zeichen des Passahfestes von Moses. Wir haben uns vorher mit Abrahams Opfer beschäftigt, als er seinen Sohn Isaak opfern sollte, und dieses mit dem Opfer Jesu verglichen und damit auf dem Ort hingewiesen. Etwa 500 Jahre sind seit dem vergangen, und es ist jetzt um 1500 v.C. Nach Abrahams Tod, sind die Nachkommen durch den Sohn Isaak zu dem Volk der Israeliten geworden. Sie sind aber auch Sklaven in Ägypten geworden. Dieses geschah als Joseph, der Urenkel Abrahams, in die Sklaverei nach Ägypten verkauft wurde. Diesem folgte dann die Familie, darüber wird im 1. Mose 45 – 46 berichtet. Der Auszug aus Ägypten. Wir kommen jetzt zu einem interessanten Drama, das im 2. Mose beschrieben wird. Moses bekam den Auftrag von Gott, den Pharaoh von Ägypten zu bitten, die Israeliten zu befreien. Pharao ließ das nicht zu, und so entstand ein Machtkampf zwischen den beiden Männern, der in neun Plagen gegen Pharaoh endete. Noch immer gab Pharaoh nicht die Erlaubnis. die Israeliten zu befreien, Deshalb soll nun die zehnte vernichtende Plage von Gott kommen. Bitte lesen Sie unter dem folgenden link nach ; Sie werden dann das Folgende besser verstehen. Diese 10. Plage, von Gott eingestzt, bedeudete, daß jedes erstgeborene Kind in der Nacht sterben würde, es sei denn, daß die Einwohner des Hauses ein Lamm geschlachtet haben und mit dem Blut des Lammes die Türpfosten bestrichen haben. Pharaoh würde auch einen Sohn und Tronfolger verlieren, wenn er diesem Gebot nicht gehorchte. Jede Familie in Ägypten würde den erstgeborenen Sohn verlieren, wenn sie nicht ein Lamm schlachten würden und mit dem Blut des Lammes die Türpfosten besteichen und zeichnen würden. Also stand Ägypten vor einer großen Krise. Aber in den Häusern, in denen ein Lamm geschlachtet wurde und das Blut des Lammes an den Türpfosten war, in solchen Häusern waren die Bewohner sicher. Der Tod würde vorübergehen. Wem gilt dieses Zeichen? Viele, die mit dieser Geschichte bekannt sind, sind der Meinung, daß das Blut an den Türpfosten für den Todesengel bestimmt war. Doch bemerken Sie dieses Detail: „Der Herr sprach zu Moses……“Ich bin der Herr. Das Blut aber an euren Häusern, darin ihr euch befindet, soll für euch ein Schutzzeichen sein. Wenn ich dies Blut sehe, dann gehe ich an euch vorüber. “ (2. Mose 12; 13) Obwohl der Herr nach dem Blut an der Tür suchte, und an dem Haus vorüber gehen würde, wenn er es sah, so war es doch nicht ein Zeichen für ihn. Es steht ganz klar, daß es ein „Schutzzeichen für euch“ ist. d.h. für die Menschen. Also für uns alle, die wir diesen Bericht lesen. Doch wie sollen wir das verstehen? Nach diesem Ereignis befahl der Herr; „Ihr sollt dieses Gebot als eine feste Ordnung für euch und eure Kinder…… wenn ihr in das Land kommt, ….. Diesen heiligen Brauch stets beobachten. …..Es ist das Passahopfer für den Herrn ( 2. Mose 12, 24 – 27) Der bemerkenswerte Kalender für Passah. Am Anfang dieses Abschnittes sehen wir den Anfang des Jüdischen Kalenders. „Darauf gebot der Herr dem Mose und Aaron im Lande Ägypten folgendes: Dieser Monat soll für euch der erse Monat sein. Von ihm an sollt ihr die Monate des Jahres zählen“. (2.Mose 12;1 – 2) Also ist es den Israeliten geboten, das Passahfest jedes Jahr an demselben Tag zu feiern. Da der jüdische Kalender etwas anders als der des Westens ist, fällt das Passahfest nicht immer auf denselben Tag nach dem westlichen Kalender. Bis auf den heutigen Tag – nach 3500 Jahren – wird das Passahfest jedes Jahr an demselben Tag in dem jüdischen Kalender gefeiert wie es damals geboten wurde. Nach diesem gegenwärtigen Brauch feiern die Juden das Passahfest als Erinnerung an das erste Passahfest vor 3500 Jahren. Wenn wir diese Feier durch die Jahrtausende verfolgen, stellen wir etwas ganz Außergewöhnliches fest. In dem Evangellium lesen wir die Einzelheiten über die Verhaftung und den Prozess Jesu. „Nun führten sie Jesus….zu dem Palast des römischen Statthalters (Pilatus). Die Juden allerdings betraten den Palast nicht, sie wollten sich nicht verunreinigen sondern (mit gutem Gewissen) das Passahfest feiern können . Pilatus kam zu ihnen (den jüdischen Anführern) und sagte: „..aber es ist ja ein Brauch bei euch, daß ich euch zum Passahfest einen Gefangenen freigebe. Wollt ihr den König der Juden haben?“ Sie schrieen ihm entgegen: „nein, nicht diesen…“ (Joh. 18; 28, 39 – 40) Der Zusammenhang zwischen der Kreuzigung Jesu und dem Passahfest ist in den Schriften des Talmud bestätigt. Das sind feindliche Zeugen und haben also keinen Nutzen von dem Übereinstimmen mit den Schriften der Evangelien, sondern sie bestätigen daß. „Jesus am Abend vor dem Passahfest gehängt wurde“ (Sanhedrin 43a, Babylonian Talmud, Jesus and Christian Origins outside the New Testament, F. F. Bruce, Seite 56. 1974 215 Seiten). Mit anderen Worten gesagt: Jesus wurde verhaftet und hingerichtet an dem Tag des Passahfestes nach dem jüdischen Kalender – dem Tag, an dem die Juden ein Lamm schlachten sollten zur Erinnerung an die Lämmer, die 1500 v.C. so viele vor dem Tod beschützte. Wenn wir jetzt an den Artikel „Die Zeichen von Abrahams Opfer“ denken, können wir uns erinnern, daß ein Titel Jesu wie folgt war: „Tags darauf sieht er (Johannes, der Täufer) Jesus zu sich kommen. Da sagte er: „Siehe, das Lamm Gottes , das die Sünde der Welt wegträgt!“ (Joh. 1;29) Und hier sehen wir das Drama dieses Zeichens. Jesus, das „Lamm Gottes“ wurde an demselben Tag gekreuzigt (d.h. geopfert), an dem alle damals lebenden Juden ein Lamm zur Erinnerung an das erste Passahfest zu schlachten hatten; dieses Fest wurde der Anfang deren Kalenders. Nun verstehen wir, wie die zwei Feiertage jedes Jahr um die gleiche Zeit gefeiert werden., – eine Parallele, die sehr wenige von uns bemerkt haben und noch weniger Menschen die Frage stellen: „Wie kommt es, daß… ?“ Das jüdische Passahfest wird um die gleiche Zeit gefeiert wie das Fest der Ostern (es handelt sich normalerweise Jahr um dieselbe Woche, aber nicht immer denselben Tag. In einigen Jahren wegen des jüdischen Sprung Monats-Zyklus können sie einen Monat auseinander Der Karfreitag wurde als der Freitag vor Ostern bestimmt, während das jüdische Passahfest immer am 14. des Monats Nisan ist. Aus diesem Grund kann es sich normalerweise um ein paar Tage handeln, daß das Passahfest und Ostern mal nicht zusammenfallen). Aus diesem Grund ist Ostern jedes Jahr an einem anderen Tag, weil es mit dem Passahfest zusammenfällt, und das Passahfes wird nach dem jüdischen ˚alender bestimmt, der ewas anders ist als der Gregorianische. Zeichen, Zeichen, überall sind Zeichen. Zeichen sind Hinweise für unseren Verstand, daß wir uns mit gewissen Dingen beschäftigen sollen, die uns die Hinweise zeigen. Gehen wir nun zurück zu dem ersen Passahfest zu Moses Zeiten, als das Blut ein Zeichen war, nicht für Gott, sondern für die Menschen. Nun wollen wir kurz darüber nachdenken was Zeichen bedeuten: Wenn wir das Zeichen des Totenkopfes sehen, denken wir an den Tod und Gefahren. Das Zeichen der goldenen Bogen erinnert uns an McDonalds. Das Zeichen „P“ an dem Stirnband des Tennisspielers Nadal ist das Zeichen für Nike. Nike will, daß wir an diese Firma denken, wenn wir das Zeichen an Nadal sehen. Mit anderen Worten gesagt: Zeichen sollen unser Denken nicht auf das Zeichen selbst sondern auf etwas anderes lenken. In der Geschichte vom ersten Passahfest steht ausdrücklich, daß das ein Zeichen für die Menschen war, nicht für Gott, – aber es ist von ihm eingesetzt worden. Wie es also mit so vielen Zeichen ist: woran sollte unser Verstand denken, wenn wir diese Zeichen sehen? Es ist ein bemerkenswerter Zeitpunkt, zu dem die Lämmer geschlachtet werden sollten und Jesus, der den Titel „Lamm Gottes“ schon hatte, an demselben Tag geopfert werden sollte. Es muß ein Zeichen sein, das auf den kommenden Opfertod Jesu weist. Wie das funktioniert habe ich in dem Diagram aufgezeichnet. Das Passahfest ist ein Zeichen, das durch die bemerkenswerte Zeitbestimmung des Passahfestes und Jesu Kreuzigung auf Jesus hinweist. Dieses Zeichen hat mich auf Jesu Tod hingewiesen. Bei dem ersten Passahfest wurden Lämmer geopfert und deren Blut vergossen, damit die Menschen leben konnten. Folglich, da dieses Zeichen auf Jesus weist, sehe ich es so, daß er, „das Lamm Gottes“, auch dem Tod übergeben wurde und sein Blut vergossen wurde, damit ich lebe. Wir sprachen über Abrahams Zeichen. als ein Widder in Morija gestorben ist damit Isaac leben konnte. In derselben Gegend wurde Jesus später geopfert. Nun sehen wir die Verbindung seines Todes und dem Passahfest. Hier stellen wir fest, daß das Passahfest auf dasselbe Geschehnis hinweist, aber ein anderes Zeichen gebraucht wird, in dem derselbe Tag im Kalender festgesetzt ist – ein Kalender, der mit diesem Geschehnis angefangen hat. Und wieder wird ein Lamm geopfert. Das zeigt uns, daß es nicht ein bloßer Zufall war, daß Jesus an demselben Tag und an derselben Stelle geopfert wurde. Durch zwei verschiedene Möglichkeiten (durch den Ort und durch die Zeitbestimmung) weisen zwei der wichtigsten Geschehnisse im Alten Testament direct auf Jesu Tod. Ich kann mich an keine andere Person in der Geschichte erinnern, deren Tod (oder wichtige Errungenschaft) durch zwei Parallele in einer so dramatischen Art seine Schatten vorausgeworfen hat. Wüssten Sie einen solchen Menschen? Zusammengefaßt: diese Voraussicht sollte uns ein Signal sein, daß es einen annehmbaren Grund gibt zu überlegen, ob Jesus der Eckstein eines Göttlichen Planes war, als Sklaven in ssen wire Fragen eine Antwort zu bekommenbedeuted es fGrund mu, daß es einen Grund gibt, zu Ägypten ihren neuen Kalender gegründet haben, als das Blut eines Lammes an deren Türen gestrichen wurde. Doch aus welchem Grund hat Gott diese Zeichen angekündigt und die Kreuzigung vorausgesagt? Weshalb ist dieses Geschehnis so wichtig? Aus welchem Grund müssen in der Welt solche blutigen Opfer gebracht werden? Und was bedeutet es für Sie? Um auf diese Fragen eine Antwort zu bekommen, müssen wir an den Anfang der Bibel gehen, um zu verstehen, was seit Anfang der Zeit geschehen ist. Wir beginnen diese Reise in unserem nächsten Artikel. Hat Gott die Bibel inspiriert? Jesus in dem Auszug, Moses und Jesus, Passahfest und Jesus, die Bedeutung das Passahfestes, was war das Passahfest? Warum fallen das Passsahfest und Ostern in dieselbe Zeit? Warum wird Ostern zu derselben Zeit gefeiert wie das Passahfest? Welches Verhältnis ist zwichen O. Beitrags-Navigation. 4 Gedanken zu „ Das Zeichen des Passahfestes von Moses “ Wer an Jeshuah glaubt, so wie die Schrift es lehrt, aus deren Leiber werden Ströme lebendigen Wassers fließen. Und dieses Lebenswasser soll Israel bewässern, damit es wieder lebendig wird. Aber wo sind die wieder geborenen Christen? Wer ist wirklich vom Tod in das Leben übergegangen? Die Christen proklamieren das, aber ein Lippenbekenntnis reicht nicht aus. Es ist der Weg zu gehen. Der rechte Weg, ist der Weg der Wahrheit. Dabei rede ich nicht von großen, allgemein gültiger Wahrheit, sondern von der jeweils eigenen, individuellen Wahrheit, die ja jeder, ausnahmslos immer kennt. Ein wahrhafter Mensch, liebt die Wahrheit und ordnet sich dieser unter, egal ob es ihm selber zum Schaden ist oder nicht. Er verändert die Wahrheit nicht, missbraucht sie auch nicht für seine Zwecke, sondern er liefert sich ihr aus. Aus der Liebe von Mensch und Wahrheit, kommt als Frucht, der eigene Weg, der ans Ziel führt. Alle anderen Wege der Menschen verlaufen sich in der Unendlichkeit des Kreises. Am Ende des Weges, am Ende der Welt, da wo man nur durch den Tod durchgehen kann und daher nicht wieder in die Welt zurückkehren kann, da ist die Begegnung mit Dem Erretter und Erlöser, Jehoshuah, der Heilige Israels. Wer da ankommt, der erfährt, erlebt seine Errettung, und der kennt den Herrn, dem er bis dahin geglaubt und vertraut hat. Das ist Wiedergeburt, im Sinne der Bibel. Er ist der Weg, die Wahrheit und das Leben. Es heißt, die Wahrheit wird uns frei machen. Aber zuerst müssen wir bereit sein, den Weg zu gehen. Der ist natürlich kein Honig schlecken. Ein wahrhaftiger Mensch hat es sehr schwierig und könnte ohne die Hilfe des Herrn diesen weg gar nicht überleben, denn dabei handelt es sich um eine geistige Angelegenheit und alle Feinde Gottes, erkennen so einen wahrhaftigen Menschen und haben nur ein Ziel mit ihm, nämlich ihn zu vernichten. Dadurch erfährt man schon auf dem Weg immer wieder die Hilfe und Rettung des Herrn, das, was der Name Jehoshuah schon sagt. ich glaube, dass der Herr gerade seinen Leib zusammen fügt und dann sein Volk noch einmal sammelt und vereint, so, dass es wie ein Mann vor ihm steht. Und so, wie das Wort „Hebräer“, in Wirklichkeit „Jenseitiger“ bedeutet, so sind wir, wenn wir wieder geboren sind, auch zum Volk Gottes hinzugefügt und dürfen in Freude und Dankbarkeit mit Israel feiern. Wie Gott aus Zwei, Eins macht, das brauchen wir nicht vorher zu wissen, sondern wir dürfen es sicher erleben. Ich glaube, dass die Freude,in der ein Wiedergeborener lebt, indem er Gottes Werke sieht und bezeugt, also, die Freude am Herrn, eine Kraft ist, die zu seinem Volk fließt. Jedenfalls wünsche ich mir, dass meine Kraft, meine überfließende Freude ins Zentrum von Israel fließt. Die Freude am Herrn ist unsere Kraft. Also, die Fülle der Freude, so dass wir als Gefäß fast zerspringen, das ist Leben, wenig Freude ist wenig Kraft und ein verkümmertes Leben, und keine Freude ist der Tod. Aber,weil Gott ein Mensch geworden ist, und in Fleisch und Blut gekommen ist, um hier auch zu sterben, können wir unser Erbe antreten. Durch ihn, können wir den Tod überspringen, und hier und dort leben. Er ist die Tür, die aber nur ein wahrhaftiger Mensch zu durchschreiten vermag. Ohne ihn, ist an der Schwelle der Tod, oder Wahnsinn. Ich bin so dankbar, dass es auch den sehr gefinkelten und Gelehrten nicht möglich ist die Schwelle zu überschreiten. Nur die Wahrhaftigen, die auf dem rechten Weg gekommen sind, werden das Land ererben, denn, das sind die echten Kinder Gottes. Als Yeshua sich selber vor seinen Jüngern als reines und fehlerloses Lamm einsetzt hat, sagte er zu ihnen“ Immer wenn ihr diese tut, tut dies zu meinen Gedächtnis.“ Yeshua bezieht sich herbei auf den Pessach Seder, welchen alle Israeliten praktiziern sollten. Unser Herr hat hier kein neues Ritual eingesetzt! (Abendmahl) ER hat sich als das Lamm zu erkennen gegeben, das uns von unserer Schuld IHM gegenüber freimacht. Jeder der sich auf den Sohn Gottes und seine Vergebung beruft, muss sich ernsthaft überlegen, ob er nicht auch dieses von Yah angeordnete Fest feiern sollte… Ist Ostern nicht duch und duch heidnisch! Ostern- Ostera- Astarte…. Wurde der römisch/gregorianische Kaleder nicht den Feinden Yahwehs eingesetzt. Die bilblischen Propheten haben es schon verkündet: der Wiedersacher wird die Festzeiten veränderen. Kehre um, Volk Gottes dein Eohim ist einer! Der Shalom unseres Retters möge euch in seiner Wahrheit leiten. Die Zeit an sich ist „REALTIV“, jedoch der HERR bestimmt die ZEIT, ….. das hat nix mit irgendwelchen „menschlichen Kalender“ zu tun, sondern das sind himmlische, kosmische Zeichen, der HERR hat einen anderen „ZEITBEGRIFF“, als der Mensch, und er will ja, dass viele sich von den falschen Wegen, die sie jetzt gehen, ABWENDEN …… Jedoch auch ein „GANDENZEITALTER“ geht mal zu ENDE, das haben „ZEITALTER“ so an sich, ….. und da sag ich es mal so einfach, man erkenne die ZEICHEN der ZEIT, und der die heilige Schrift kennt, und auch verstehet, der WEISS was ich damit meine …… im übrigen sollten ALLE mal in sich gehen, denn in den nunmehr ca. 2000 Jahren, sind ca. 14.500 Kriege gewesen, und wir haben sie noch, ….. man könnte auch sagen: „Von FRIEDEN, wahren FRIEDEN keine Spur.“ Gleichwohl das „LAMM“ die Sünden der WELT trägt. und Kriege Freunde, Leute, werden von Kapitalisten geplant, eingefädelt, von Waffenhändlern organisiert, von Dummköpfen ausgeführt, und von UNSCHULDIGEN mit dem LEBEN bezahlt. und ich sage es mal so: Gar dümmlich doch der MENSCH, wenn er KRIEGE führt, und nicht erkennt, wer Kriege schürt. und wenn ich EUCH sage: Es ist wie zu MOSES ZEITEN, so habe ich wohl RECHT damit, und ich erkläre es einfach: Der Tanz ums goldene Kalb, aus dem Kalb wird der Stier, der Bulle und der kämpft gegen den Bären, einen Scheinkampf, denn der ist MANIPULIERT, an den Börsen. Denn keiner kann es mehr kontrollieren, welche Tranaktionen an den Börsen gemacht werden. Jedoch dort an den Börsen, wird eine Software eingesetzt, die berechnet in „WINDESEILE“ die Kurse, der einzelnen „SCHEINE“ ….. Liebe Leute, Freunde, ihr seid reingefallen, der „SCHNÖDE MAMMON“, ….. und sagt nicht, ihr hättet von NICHTS GEWUSST, denn das wäre eine LÜGE ….. Die WAHRHEIT, Leute, Freunde, offenbart sich, ….. Wenn du Geld verleihst an einen aus meinem Volk, an einen Armen neben dir, so sollst du an ihm nicht wie ein Wucherer handeln; du sollst keinerlei Zinsen von ihm nehmen. Leute, Feunde, ist das KLAR und DEUTLICH, hm? Kehrt UM, bevor es zu spät ist …. GOTT zum GRUSSE, Schalom – mir ist nicht klar, wenn ein neuer Kalender in Kraft treten soll und beginnt dann mit den 14. (Nisan). Bin jetzt schon das 2.Mal zu deiner Seite gelangt. lG Silvia. Vielen Dank für Ihren Kommentar. Der jüdische Kalender (mit Monaten wie Nisan) ist ein Mondkalender, damit es anders als die westlichen oder europäischen Kalender ist. Deshalb ist Nisan 14 (und Ostern) kommt auf ein Diferent Datum jedes Jahr in den westlichen Kalender. "Es kommt ein Schiff geladen - ein Lied macht Geschichte" Von Günter Ruddat, Bochum. "Es kommt ein Schiff geladen" ist ein uraltes Advents- und Weihnachtslied. Der Dichter Daniel Sudermann hat dieses alte Lied vor 400 Jahren wieder entdeckt. Er lässt die Geschichte des Liedes, seine Entstehung und Bedeutung lebendig werden und bringt die alten Worte und die alte Melodie neu zum Klingen. Es ist früh am Sonntagmorgen, 4. Advent 1626 – mitten im 30-jährigen Krieg. Der Lehrer und Pfarrer Daniel Sudermann1. begrüßt eine kleine evangelische Gemeinde in Straßburg am Rhein. Er will heute - kurz vor Weihnachten – sein neues Advents- und Weihnachtslied vorstellen. Daniel Sudermann: "Liebe Gottesfreunde, ich habe eine Entdeckung gemacht - in der benachbarten Klosterbibliothek - ein altes Marienlied, vergraben unter den Schriften von Johannes Tauler2, dem verehrten Mystiker vergangener Tage, von dem ich euch schon oft erzählt habe. Er schreibt: Christus muss täglich neu in uns geboren werden – und: Wir sind der Ort, an dem Christus lebendig wird. Diese Erkenntnis wollte uns Johannes Tauler in seinem Marienlied besonders ans Herz legen. Sein Leben war sehr bewegt: Immer wieder war er unterwegs auf dem Rhein zwischen Köln und Basel. Die Leute in Köln erzählen, er habe das Marienlied, das ich gefunden habe, den Nonnen von St. Gertraud zu Weihnachten geschenkt. Das ist fast dreihundert Jahre her - am Heiligabend 13573. Ein paar Jahre später starb er hier bei uns in Straßburg im Kloster St. Nikolaus. Dort habe ich diesen "uralten Gesang" gefunden. Er handelt von einem Schiff, das kommt … Ein schönes Lied von einem Weihnachtsschiff. Ich dachte, das könnten wir gut singen, und habe es für euch "etwas verständlicher gemacht"4. Hört selbst:" 1. Es kommt ein Schiff, geladen. bis an sein' höchsten Bord, trägt Gottes Sohn voll Gnaden, des Vaters ewigs Wort. es trägt ein teure Last; das Segel ist die Liebe, der Heilig Geist der Mast. da ist das Schiff am Land. Das Wort will Fleisch uns werden, der Sohn ist uns gesandt. bis an sein' höchsten Bord, trägt Gottes Sohn voll Gnaden, des Vaters ewigs Wort. Hier wird keiner vertröstet, nach dem Motto: "Ein Schiff wird kommen", irgendwann … Es kommt ein Schiff - es ist bereits unterwegs. Mach nur die Augen auf, Sieh: Am Horizont steigt das Weihnachtsschiff herauf. Hinter dem Horizont deiner Gedanken und Gefühle. steigt es langsam in dein Bewusstsein … wir stehen am Ufer … im Strom der Zeit, Weihnachten vor der Tür. Es kommt ein Schiff, geladen bis an sein höchsten Bord. Welche Ladung birgt das Schiff? Schätze aus anderen Erdteilen? Stoffe, Gewürze oder gar Waffen? Welche Passagiere sind an Bord . Ein Schiff bringt Menschen zusammen und verbindet Welten. Schon die ersten Christinnen und Christen haben das Bild auf ihre Gemeinschaft übertragen, Menschen sitzen in einem Boot, sind aufeinander angewiesen und miteinander verbunden, das Schiff ein Bild für die Kirche. Das Schiff ist auch ein altes Zeichen für eine schwangere Frau, – so wie Maria, die Mutter Jesu. Das Schiff, von dem das Lied singt, hat es in sich. Es kommt ein Schiff, geladen/ trägt Gottes Sohn voll Gnaden, heißt es. Es bringt ein kleines Kind – ein Kind Gottes, ein Lebenszeichen. Geborgen in dem Schiff, das für Maria selbst steht. Ihr Name ist in mancher Überlieferung mit dem Meer verbunden – Stella maris, Meer(es)stern, (Ave, maris stella), wird er manchmal übersetzt. Sie trägt das Kind Gottes in ihrem Leib. wie ein Schiff seine kostbare Fracht im Schiffsbauch. An Land warten dagegen alle auf andere Dinge: Waffen für einen neuen Krieg, Schmiergeld für neue Geschäfte, kostbare Güter, deren Verkauf reich macht … Mit dem Schiff – so kann man das Lied deuten - kommt Gott selbst: Gott kommt, seine Menschlichkeit zu zeigen, Gott kommt, seine Gnade anzusagen und auszubreiten. Gott kommt, sein Wort zu halten, des Vaters ewigs Wort. eine neue Zeit kündigt sich an – durch alle Zeiten: Das Kind im Schiffsbauch, Jesus, steht dafür. Es wird den Menschen zeigen: Ich bin bei dir alle Tage, gerade dann, wenn dein Lebensschiff zu kentern droht." Die Gemeinde lauscht aufmerksam. Sie braucht diese Worte nötig … denn mitten in den Wirren des 30-jährigen Krieges sind die Menschen verzweifelt, Angst um das nackte Überleben macht sich überall breit, da ist es gut, an Nähe und Zuwendung erinnert zu werden, da ist es gut, Vertrauen zu entwickeln, es wird einen neuen Anfang geben, das Schiff der Hoffnung ist schon unterwegs. beharrlich kommt es auf uns zu, kraftvoll teilt es die Wellen, das Segel ist schon zu erkennen, der starke Mast reckt sich zum Himmel. Noch ist das Schiff nicht gelandet, noch ist das Schiff nicht im Hafen angekommen. Aber es kommt – in unsere Welt, in unseren Alltag." 2. Das Schiff geht still im Triebe, es trägt ein teure Last; das Segel ist die Liebe, der Heilig Geist der Mast. keine Billigangebote und Marktschreier sind an Bord. Die Ladung des Schiffes will in aller Ruhe entdeckt werden. Eine kostbare Ladung, die voller Leben steckt und für alle Menschen der Welt da ist. An Bord genug Trost für alle, die traurig sind. An Bord die Kraft des Friedens, der gut ist für alle. Es ist die Liebe selbst, die das Schiff vorantreibt. Denn: Das Segel ist die Liebe. Und Liebe macht sich fest - Das Segel ist festgemacht an einem besonderen Mast – Der heilig Geist der Mast. Ein frischer Wind füllt die Segel, der Mast gibt ihnen Halt … in allen Stürmen, in aller Unruhe, in allem Auf und Ab des Lebens." 3. Der Anker haft' auf Erden, da ist das Schiff am Land. Das Wort will Fleisch uns werden, der Sohn ist uns gesandt. die Anker lichten, die Leinen losmachen, zu neuen Ufern aufbrechen… Mich beschleicht Sehnsucht bei diesen Gedanken – die Sehnsucht nach Veränderung. Und ich fühle mich an meine Hoffnung erinnert - die Hoffnung auf einen Neuanfang. Das Lied spricht von dem, was danach kommt: Endlich vor Anker gehen, nach langer und unruhiger Fahrt in einen Hafen einlaufen, sein Lebensschiff festmachen können, auch das sind Bilder einer tiefen Sehnsucht – Sehnsucht nach einem Zuhause, irgendwann und irgendwo möchten wir ankommen, zur Ruhe kommen, ein Ziel erreichen – Sehnsucht nach Heimat. Das Bild des Ankers steht deshalb für die Hoffnung. Die ersten Christen haben dieses Zeichen aufgenommen - in Zeiten schlimmer Verfolgungen, sie haben dem Anker eine besondere Spitze gegeben und einen Querbalken unter den Ankerring gesetzt. So entsteht das Ankerkreuz, das sie schon früh als verborgenes Zeichen benutzt haben, gerade angesichts des Todes setzten sie es auf ihre Gräber und Sarkophage. Christus ist der Anker der Gläubigen, Christus ist ihre Hoffnung. Ein starkes Symbol für den Glauben – denn einer der beiden Ankerarme gräbt sich tief in den Grund und gibt Halt in bewegten Zeiten, an stürmischen Orten. Wenn der Anker ausgebracht ist, dann ist das Schiff angekommen. Der Anker haft' auf Erden, da ist das Schiff am Land. Gottes Liebe macht sich fest, leib-haftig auf Erden, Das Wort will Fleisch uns werden, der Sohn ist uns gesandt. Gottes Wort bleibt nicht nur leeres Gerede, sagt das Lied. Sondern Gott besucht die Menschen in Jesus Christus, einem Menschen aus Fleisch und Blut, Gottes Wort wird lebendig mitten in der Welt. Wenn wir Advent feiern, dann erwarten wir genau dieses Kommen Gottes. Dass er in die Welt kommt und dass wir ihn spüren können. Das ist dann Weihnachten, die Menschwerdung Gottes. Und das ist keine erledigte Geschichte aus längst vergangenen Tagen – früher einmal passiert und ohne Bedeutung für heute. Das Lied will uns gerade daran erinnern, das Schiff kommt auf uns zu, hier und heute, wo Menschen sich in der Tiefe anrühren lassen, sich ansprechen lassen. Darauf hat Johannes Tauler vertraut, als er sein Lied dichtete – und auch ich bin davon überzeugt." So spricht Daniel Sudermann von seinem Glauben, von dem , was er am Anfang des Johannesevangeliums liest: "Und das Wort ward Fleisch. und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit. als des eingeborenen Sohnes; vom Vater, voller Gnade und Wahrheit." (Johannes 1,14) von dem Schiff, das kommt … Dann stimmen alle in das Lied ein und singen den vierten Vers gemeinsam: im Stall ein Kindelein, gibt sich für uns verloren; gelobet muss es sein. damit aus dem alten Lied vom Schiff etwas Neues wird, damit aus dem Marienlied ein Lied von Christus wird. Und ihr werdet sehen, die Worte haben es in sich. Zu Bethlehem geboren. Das Lied nimmt uns mit auf die Reise, gerade noch am Ufer des Rheins… entdecken wir auf einmal: wir sind mitten in Bethlehem, das Lied zieht uns hinein in die Geschichte des Gottesvolkes, Bethlehem, die Stadt Davids, das Lied zieht uns hinein in die Geburt, wir sind dabei wie werdende Mütter und Väter, wir erleben eine Geburt, eine Mensch-Werdung, die sich schon lange angekündigt hat. Und das nicht an irgendeinem Ort, sondern in Bethlehem – Bethlehem, das bedeutet so viel wie "Haus des Brotes" oder "Brothausen". Wir sind angekommen, wo das Brot ein Zuhause hat, Brot für alle, Brot für die Welt, wo kein Mangel herrscht an all dem, was wir zum Leben brauchen, genug für alle, sogar mehr als genug." Die Gemeinde wird unruhig. Brot, ausreichend Nahrung für alle. Das klingt nach Paradies, das ist weit entfernt von dem, was sie kennen und erleben. Denn: Überall hungern die Menschen, verhungern die Kinder, überall zerstören Krieg und Gewalt Häuser und Hütten, überall werden Ernten vernichtet, Brunnen vergiftet und Böden verseucht. Da ist das Bild von "Brothausen", von Bethlehem ein wunderschönes Hoffnungsbild – aber kann das alles überhaupt wahr werden/ oder ist das nur fromme Vertröstung? Es kann unsere Einstellung verändern. Denn wir leben oft nach dem Motto: Teile nicht und rechne auch nicht damit, dass andere auf einmal mit dir teilen. Und meistens meinen wir es nicht wörtlich, wenn wir beten: Unser täglich Brot gib uns heute. Das Bild vom Haus des Brotes erinnert uns daran, dass es anders geht, dass wir das Geld für Gerechtigkeit und damit für den Erhalt von Frieden und für Nahrung statt für Waffen ausgeben können. Wir haben die Wahl. Und diese andere Einstellung habe ich noch durch eine weitere Änderung unterstrichen: "Im Stall ein Kindelein". In der alten Vorlage des Liedes hieß es: "es liegt hier in der Krippen das hübsche Kindelein". Was nützt uns denn so ein süßliches Weihnachtswiegenlied? Das ist doch schnell wieder vergessen, gewogen und zu leicht befunden… Das ist doch schnell wieder weggepackt, bis zum nächsten Jahr. Im Stall ein Kindelein, das macht dagegen deutlich: Jesus wird ganz unten geboren, Gott wird Mensch draußen vor der Tür, da wo keine menschenwürdige Unterkunft uns erwartet, da wo baufällige Behausungen Not-Unterkunft bieten. Geboren im Stall, an der Seite von Menschen, die ganz unten sind. Und er kann immer wieder neu geboren werden: an jedem Ort, in jedem Menschen, ganz gleich wo auf der Welt. Ich möchte euch allen diese Seite von Advent und Weihnachten zeigen, die mehr ist als schöne Dekoration, sondern vielmehr eine unbehagliche und unbequeme Wirklichkeit. In der alten Lied-Vorlage heißt es weiter: "sein Gesicht leucht wie ein Spiegel". Das ist ein schöner Gedanke. Wir können uns im Angesicht dieses Kindes, im Angesicht Gottes. wie in einem Spiegel erkennen, das Kind entdecken, Jesus anschauen, uns selbst als Menschen daran entwickeln. Bei diesem Blick in den Spiegel muss niemand entsetzt vor sich selbst erschrecken, das Kind lächelt uns an … da muss sich niemand unsäglich ängstigen, das Kind streckt uns die Hand entgegen … Aus diesem Spiegel scheint nur Barmherzigkeit zurück. Und das, Freundinnen und Freunde, wollte ich noch deutlicher machen: Ich wollte, dass es ein Christuslied wird. Ob es hier vielleicht heißen könnte: Er ist uns Bruder worden …?, fragte ich mich. Damit keiner uns Menschen voneinander trennt und auch nicht von Gott, damit keiner uns in oben und unten, in Himmel und Hölle, in Herr und Knecht einteilt. Gott stellt sich an unsere Seite. wie einer von uns, wie Bruder oder Schwester. - Aber auch das war mir noch zu schwach, mir wollte keine passende Zeile einfallen. Da habe ich das Papier beiseite gelegt. und habe in meinem Lieblingsevangelium geblättert. Ihr kennt es ja… das Evangelium, wie es Johannes erinnert und erzählt. Und da bin ich im 3. Kapitel an einem Vers hängen geblieben:" "Also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben." Zu Bethlehem geboren/ im Stall ein Kindelein, gibt sich für uns verloren… So muss es heißen! Da wo wir uns aufgeben, weil so genannte Sachzwänge uns dazu zwingen, da wo wir uns verlieren, weil wir schreckliche Schicksalsschläge erleiden, da wo wir verlassen und verzweifelt sind im Angesicht von Schuld und Sterben, da kommt Gott auf uns zu – als kleines Kind, da kommt Jesus auf uns zu – der Mann aus Nazareth. Er ist mir nahe unter allen Umständen… Er kennt mich bis in die Untiefen meines Lebens… Er schaut mich an und hält mir eine neue Sicht vor Augen, Gelobet muss er sein… das Kind im Stall… gelobet muss es sein. Lob ist angesagt. Wo wir von Lob reden, da dreht es sich allerdings meist nur um uns selbst, wir wollen gelobt werden und groß da stehen. Wer will sich schon klein machen. Da wo wir von Lob reden, da kommen die anderen meist zu kurz. Darum fragt euch doch einmal im Stillen: Hast du heute schon gelobt? Jemand anderen gelobt, gar Gott gelobt? Und wenn wir ehrlich sind, wie selten kommt da ein Lob über unsere Lippen: Das hast du gut gemacht! Und das gilt nicht nur bei unseren Kindern, in der Familie, unter Freunden oder bei der Arbeit, sondern auch in all unseren anderen Beziehungen! Ihr kennt ja das Lied: "Gott loben, das ist unser Amt". Ich denke, Gott weiß, was er uns da zumutet, wozu er uns Mut macht, nicht nur Gott und die Welt ins Gebet zu nehmen, sondern erst recht auch ins Lob, weil wir das im Grunde unseres Herzens brauchen. Wir gehen miteinander in die Schule des Lobens – gerade zu Weihnachten, das fängt damit an, die Menschen mit den Augen Gottes sehen zu lernen. Loben – da wird Menschen Mut gemacht, zum Leben, zum Lieben, loben – da lasse ich mich auf Gott ein, auf seine Liebe zum Leben, Leid und Tod sind dabei nicht ausgeschlossen, sondern gerade eingeschlossen. und in ihrer Tiefe wahrgenommen. Ihr merkt, wie viel ich in meinen Gedanken und Gefühlen. Johannes und seinem Evangelium, Johannes Tauler und seinen Predigten verdanke, die uns ja beide einprägen wollen: Gottes Geburt im Stall ist ein Gleichnis dafür, dass Gott in uns selbst Mensch wird, dass Gott bei uns ist, jeden Tag, und deshalb ist alle Tage Weihnachten. Unser Weg mit Jesus geht auch nach Weihnachten weiter – unser Weg führt uns über Karfreitag, über den Mann am Kreuz hinaus, hin zu Christus, der am Ostermorgen aus dem Tod aufersteht. Von Jesus Christus lernen wir, das Leben in seiner ganzen Weite vor Augen zu haben, er kommt ins Boot, steigt ins Schiff des Lebens… und da verändert sich etwas, da werden Menschen heil, da kann eine Frau aufatmen, die andere verurteilen, da kann ein Mann jemanden zu sich einladen, der von anderen verachtet und ausgegrenzt wird, da werden Kinder in die Mitte gestellt, die sonst nicht zählen. Es kommt ein Schiff, das die Welt verändert…, das Weihnachtsschiff. Da hat die Welt nicht nur zu Weihnachten ein neues Gesicht. Maria hat das gespürt und davon gesungen, als sie mit Jesus schwanger war, Christinnen und Christen haben das zu allen Zeiten gespürt und davon gesungen. und ich lade euch heute ein, in dieses Lied des Lebens einzustimmen:" im Stall ein Kindelein, gibt sich für uns verloren; gelobet muß es sein. umfangen, küssen will, muss vorher mit ihm leiden. groß Pein und Marter viel, und geistlich auferstehn, das ewig Leben erben, wie an ihm ist geschehn. 2 (1300-1361, gestorben 16.6.1361) 3 Eine entsprechende Legende erzählt Johannes Hatzfeld: Uns kommt ein Schiff gefahren, in: G. Paulsen (Hg): Weihnachtsgeschichten aus Köln, Husum (1980) ²1983, 15-18. 4 So Daniel Sudermann in einer 1640 veröffentlichten Liedersammlung. Ihm selbst lag wohl eine um 1450 zu datierende Handschrift vor. Näheres zur Entstehungsgeschichte des Liedes: Paul Alpers/ Markus Jenny: in: JbLH 1 (1965), 147-152. Erst Ende des 19. Jh. wurde das Lied zum zweiten Mal entdeckt und vor allem von der Jugendbewegung verbreitet. Daniel Sudermann – Es kommt ein Schiff, geladen (David Plüss, Martin Falk) Arcangelo Corelli – Christmas Concerto, Vivace (Hans Jürgen Hufeisen) Paul Auster über die Regierung Trump. Die Condorianer. "Drei Haselnüsse für Aschenbrödel" Eine kurze Geschichte des Konsums. Bundesarchiv Koblenz. Zeitfragen. Zeitfragen. Zeitfragen. Zeitfragen. Die Condorianer. Spiritualität. Rückblick aufs Popjahr 2017. Protestsongs 2017. Berlin-Neukölln. Das Weihnachtswunder bei Angelus Silesius Nicht nur in Bethlehem, auch in dir. Mystik und Lyrik gehen Hand in Hand und finden ihren eigenen Weg zur Krippe. Weihnachten findet in der Seele statt, sagt der große Barockdichter. Dort soll Gott geboren werden, damit der Mensch wesentlich werden kann.Mehr. Großer Wirbel um ein kleines Kind Was geschah in der Weihnachtsnacht? An Weihnachten feiern wir die Geburt Christi. Dies gerät angesichts emsiger Festvorbereitungen oft in den Hintergrund.Mehr. "Stille Nacht, Heilige Nacht" Die bewegte Geschichte des ewigen Weihnachtsliedes. Es ist das bekannteste Weihnachtslied und laut UNESCO repräsentiert es die Art und Weise, wie und warum man Weihnachten feiert. Doch was ist das Geheimnis hinter Melodie und Text von "Stille Nacht, Heilige Nacht", dass es in der Heiligen Nacht in über 300 Sprachen weltweit erklingt?Mehr.

Warum karfreitag kein fleisch

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) - Liebesgedichte. Johann Wolfgang von Goethe. Inhaltsverzeichnis der Gedichte: LaЯ deinen sьЯen Rubinenmund. Zudringlichkeiten nicht verfluchen; Was hat Liebesschmerz andern Grund, Als seine Heilung zu suchen? (S. 856) LaЯ dich, Geliebte, nicht reun, daЯ du mir so schnell dich ergeben! Glaub es, ich denke nicht frech, denke nicht niedrig von dir. Vielfach wirken die Pfeile des Amor: einige ritzen, Und vom schleichenden Gift kranket auf Jahre das Herz. Aber mдchtig befiedert, mit frisch geschliffener Schдrfe. Dringen die andern ins Mark, zьnden behende das Blut. In der heroischen Zeit, da Gцtter und Gцttinnen liebten, Folgte Begierde dem Blick, folgte GenuЯ der Begier. Glaubst du, es habe sich lange die Gцttin der Liebe besonnen, Als im Idдischen Hain einst ihr Anchises gefiel? Hдtte Luna gesдumt, den schцnen Schlдfer zu kьssen, O, so hдtt ihn geschwind, neidend, Aurora geweckt. Hero erblickte Leandern am lauten Fest, und behende. Stьrzte der Liebende sich heiЯ in die nдchtliche Flut. Rhea Sylvia wandelt, die fьrstliche Jungfrau, der Tiber. Wasser zu schцpfen, hinab, und sie ergreifet der Gott. So erzeugte die Sцhne sich Mars! - die Zwillinge trдnket. Eine Wцlfin, und Rom nennt sich die Fьrstin der Welt. (S. 305) LaЯ mein Aug den Abschied sagen, Den mein Mund nicht nehmen kann! Schwer, wie schwer ist er zu tragen! Und ich bin doch sonst ein Mann. Traurig wird in dieser Stunde. Selbst der Liebe sьЯtes Pfand, Kalt der KuЯ von deinem Munde, Matt der Druck von deiner Hand. Sonst, ein leicht gestohlnes Mдulchen, O wie hat es mich entzьckt! So erfreuet uns ein Veilchen, Das man frьh im Mдrz gepflьckt. Doch ich pflьcke nun kein Krдnzchen, Keine Rose mehr fьr dich. Frьhling ist es, liebes Frдnzchen, Aber leider Herbst fьr mich! (S. 85-86) LaЯt euch, o Diplomaten, Recht angelegen sein. Und eure Potentaten. Beratet rein und fein! Geheimer Chiffern Sendung. Beschдftige die Welt, Bis endlich jede Wendung. Sich selbst ins Gleiche stellt. Mir von der Herrin sьЯe. Die Chiffer ist zur Hand, Woran ich schon genieЯe, Weil sie die Kunst erfand. Es ist die Liebesfьlle. Im lieblichsten Revier, Der holde, treue Wille, Wie zwischen mir und ihr. Von abertausend Blьten. Ist es ein bunter StrauЯ, Von englischen Gemьten. Ein vollbewohntes Haus; Von buntesten Gefiedern. Der Himmel ьbersдt, Ein klingend Meer von Liedern. Ist unbedingten Strebens. Die in das Mark des Lebens. Wie Pfeil um Pfeile trifft. Was ich euch offenbaret, War lдngst ein frommer Brauch, Und wenn ihr es gewahret, So schweigt und nutzt es auch. (S. 816-817) Leichte Silberwolken schweben. Durch die erst erwдrmten Lьfte, Mild, von Schimmer sanft umgeben, Blickt die Sonne durch die Dьfte. Leise wallt und drдngt die Welle. Sich am reichen Ufer hin, Und wie reingewaschen helle, Schwankend hin und her und hin, Spiegelt sich das junge Grьn. Still ist Luft und Lьftchen stille; Was bewegt mir das Gezweige? Schwьle Liebe dieser Fьlle, Von den Bдumen durchs Gestrдuche. Nun der Blick auf einmal helle, Sieh! der Bьbchen Flatterschar, Das bewegt und regt so schnelle, Wie der Morgen sie gebar, Flьgelhaft sich Paar und Paar. Fangen an, das Dach zu flechten- Wer bedьrfte dieser Hьtte?- Und wie Zimmrer, die gerechten, Bank und Tischchen in der Mitte! Und so bin ich noch verwundert, Sonne sinkt, ich fьhl es kaum; Und nun fьhren aber hundert. Mir das Liebchen in den Raum, Tag und Abend, welch ein Traum! (S. 858-859) Lieb um Liebe, Stund um Stunde, Wort um Wort und Blick um Blick; KuЯ um KuЯ vom treusten Munde, Hauch um Hauch und Glьck um Glьck. So am Abend, so am Morgen! Doch du fьhlst an meinen Liedern. Immer noch geheime Sorgen; Jussuphs Reize mцcht ich borgen, Deine Schцnheit zu erwidern. (S. 823) Liebchen, ach! im starren Bande. Zwдngen sich die freien Lieder, Die im reinen Himmelslande. Munter flogen hin und wider. Allem ist die Zeit verderblich, Sie erhalten sich allein! Jede Zeile soll unsterblich, Ewig wie die Liebe sein. (S. 917) Liebchen, kommen diese Lieder. Jemals wieder dir zur Hand, Sitze beim Klaviere nieder, Wo der Freund sonst bei dir stand. LaЯ die Saiten rasch erklingen. Und dann sieh ins Buch hinein; Nur nicht lesen! immer singen! Und ein jedes Blatt ist dein. Ach, wie traurig sieht in Lettern, Schwarz auf weiЯ, das Lied mich an, Das aus deinem Mund vergцttern, Das ein Herz zerreiЯen kann! (S. 508) An den Geist des Johannes Secundus. Lieber, heiliger, groЯer Kьsser, Der du mirs in lechzend atmender. Glьckseligkeit fast vorgetan hast! Wem soll ichs klagen, klagt ich dirs nicht! Dir, dessen Lieder wie ein warmes Kissen. Heilender Krдuter mir unters Herz sich legten, DaЯ es wieder aus dem krampfigen Starren. Erdetreibens klopfend sich erholte. Ach, wie klag ich dirs, daЯ meine Lippe blutet, Mir gespalten ist und erbдrmlich schmerzet, Meine Lippe, die so viel gewohnt ist. Von der Liebe sьЯtem Glьck zu schwellen. Und, wie eine goldne Himmelspforte, Lallende Seligkeit aus und ein zu stammeln. Gesprungen ist sie! Nicht vom BiЯ der Holden, Die in voller ringsumfangender Liebe, Mehr mцcht haben von mir und mцchte mich Ganzen. Ganz erkьssen und fressen, und was sie kцnnte! Nicht gesprungen, weil nach ihrem Hauche. Meine Lippen unheilige Lьfte entweihten. Ach, gesprungen, weil mich Цden, Kalten, Ьber beizenden Reif der Herbstwind anpackt. Und da ist Traubensaft und der Saft der Bienen, An meines Herdes treuem Feuer vereinigt, Der soll mir helfen! Wahrlich, er hilft nicht, Denn von der Liebe alles heilendem. Gift-Balsam ist kein Trцpfchen drunter. (S. 212-213) Liebesqual verschmдht mein Herz, Sanften Jammer, sьЯen Schmerz; Nur vom Tьchtgen will ich wissen, HeiЯem Дugeln, derben Kьssen. Sei ein armer Hund erfrischt. Von der Lust, mit Pein gemischt! Mдdchen, gib der frischen Brust. Nichts von Pein und alle Lust! (S. 303) Locken, haltet mich gefangen. In dem Kreise des Gesichts! Euch geliebten, braunen Schlangen. Zu erwidern hab ich nichts. Nur dies Herz, es ist von Dauer, Schwillt in jugendlichstem Flor; Unter Schnee und Nebelschauer. Rast ein Дtna dir hervor. Du beschдmst wie Morgenrцte. Jener Gipfel ernste Wand, Und noch einmal fьhlet Hatem. Frьhlingshauch und Sommerbrand. Schenke her? Noch eine Flasche! Diesen Becher bring ich ihr! Findet sie ein Hдufchen Asche, Sagt sie: Der verbrannte mir. (S. 826) Mдdchen, setzt euch zu mir nieder, Niemand stцrt hier unsere Ruh, Seht, es kommt der Frьhling wieder, Weckt die Blumen und die Lieder, Ihn zu ehren, hцrt mir zu. Weise, strenge Mьtter lehren: Mдdchen, flieht der Mдnner List. Und doch laЯt ihr euch betцren! Hцrt, ihr sollt ein Beispiel hцren, Wer am meisten furchtbar ist. Ziblis jung und schцn, zur Liebe, Zu der Zдrtlichkeit gemacht, Floh aus rauhem wilden Triebe, Nicht aus Tugend alle Liebe, Ihre Freude war die Jagd. Als sie einst tief im Gestrдuche. Sorglos froh ein Liedchen sang, Ward sie blaЯ wie eine Leiche, Da aus einer alten Eiche, Ein gehцrnter Waldgott sprang. Zдrtlich lacht das Ungeheuer, Ziblis wendet ihr Gesicht, Lдuft, doch der gehцrnte Freier. Springt ihr wie ein hьpfend Feuer. Nach, und ruft: Oh flieh mich nicht. Schrein kann niemals ьbewinden. Sie lief schneller, er ihr nach. Endlich kam sie zu den Grьnden, Da, wo unter jungen Linden. Emiren am Wasser lag. Hilf mir! Rief sie. Er voll Freude, DaЯ er so die Nymphe sah, Stand bewaffnet zu dem Streite. Mit dem Ast der nдchsten Weide, Als der Waldgott kam, schon da. Der trat nдher, ihn zu hцhnen, Und ging schnell den Zweikampf ein. Sie erbebt fьr Emirenen. Immer wird das Herz der Schцnen. Auf des Schцnen Seite sein. Seinen Feind im Sand zu hцhnen, Regt sich FuЯ, und Arm, und Hand, Bald mit StoЯen, bald mit Dehnen. Liebe stдrkt die Kraft der Sehnen, Beide waren gleich entbrannt. Endlich sinkt der Faun zur Erden, Denn ihn traf ein harter Streich. GrдЯlich zerrt er die Gebдrden; Emiren, ihn los zu werden, Wirft ihn in den nдchsten Teich. Ziblis lag mit matten Blicken, Da der Sieger kam, im Gras. Wirds ihm ihr zu helfen glьcken? Leicht sind Mдdchen zu erquicken, Oft ist ihre Krankheit SpaЯ. Sie erhebt sich. Neues Leben. Gibt ein heiЯer KuЯ ihr gleich. Doch, der einen schon gegeben, Sollte nicht nach mehrern streben? Das sieht einem Mдrchen gleich. Wartet nur. Es folgten Kьsse. Hundertweis; sie schmeckten ihr, Ja die Mдulchen schmecken sьЯe. Und bei Ziblis waren diese. Gar die ersten. Glaubt es mir. Darum sog mit langen Zьgen. Sie begierig immer mehr. Endlich trunken von Vergnьgen, Ward dem Emiren das Siegen, Wie ihr denken kцnnt, nicht schwer. Mдdchen, fьrchtet rauher Laute. Buhlerische Wollust nie. Die im ehrfurchtsvollen Kleide. Viel von unschuldsvoller Freude. Reden, Mдdchen, fьrchtet die. Wacht, denn da ist nichts zu scherzen. Seid viel lieber klug als kalt. Zittert stets fьr eure Herzen. Hat man einmal diese Herzen, Ha! Das andre hat man bald. (S. 35-37) Manche Tцne sind mir VerdruЯ, doch bleibet am meisten. Hundegebell mir verhaЯt; klдffend zerreiЯt es mein Ohr. Einen Hund nur hцr ich sehr oft mit frohem Behagen. Bellend klдffen, den Hund, den sich der Nachbar erzog. Denn er bellte mir einst mein Mдdchen an, da sie sich heimlich. Zu mir stahl, und verriet unser Geheimnis beinah. Jetzo, hцr ich ihn bellen, so denk ich mir immer: sie kommt wohl! Oder ich denke der Zeit, da die Erwartete kam. (S. 313) Mein Mдdchen im Schatten der Laube, Umhangen von purpurner Traube, Bekrдnzte mit Rebenlaub sich. Und wartete schmachtend auf mich. Da wallte der Herrscher der Trдume. Durch zitternde Wipfel der Bдume, Erblickte das liebliche Kind, Sank nieder, umarmt es geschwind. Sie schlummert, er kьЯte die Wangen, Sie glьhten von heiЯem Verlangen, Erhitzet, o Gottheit, von dir, Nach sterblichen Kьssen von mir. Da saugte mit atmenden Zьgen. Annette das grцЯte Vergnьgen. Der Trдume, die Mдdchen erfreun, Vom Munde des Gцttlichen ein. Schnell war sie von Leuten umgeben, Die schmachteten seufzend nach Leben, Und harreten zitternd aufs Glьck. Von einem beseelenden Blick. Da lag nun auf Knien die Menge, Mein Mдdchen erblickt das Gedrдnge, Und hцrte der Bittenden Schrein, Und dьnkte sich Venus zu sein. Erst sah sie den schrecklichen Sieger, Da lag er gebьckt, wie ein Krieger, Den stдrkerer Streitenden Macht. In schimpfliche Fesseln gebracht. So sprach er: »Die mдchtigen Waffen, Den Ruhm zu erobern geschaffen, Erheben, erwдhlest du mich, Auf deine Befehle nur sich. Da fьrcht ich nicht Wдll nicht Kanonen, Nicht Tonnen, die Minen bewohnen, Nicht Feinde, die scharenweis ziehn, Du sprichst nur: Entflieht! - sie entfliehn. Doch muЯt du fьr Eisen nicht beben, Mein Arm, den jetzt Waffen umgeben, SchlieЯt sich in entwaffneter Ruh. Auch sanften Umarmungen zu.« Der Kaufmann mir Putzwerk und Stoffen, Was eitele Mдdchen nur hoffen, Trat nдher und beugte sein Knie, Verbreitet es hoffend vor sie ; - »Erhцre mich, werde die Meine«, So sprach er, »dies alles ist deine, Dich kleid ich in herrlicher Pracht. Dann, wenn du mich glьcklich gemacht.« Der Stutzer im scheckigen Kleide. Von Samt und von Gold und von Seide. Kam summend, wie Kдfer im Mai, Mit kьnstlichen Sprьngen herbei - »Du glдnzest bei Ball und Konzerten, Du herrschest beim Spiel und in Gдrten, Mein Dressenrock schimmert auf dich, Geliebteste, wдhle du mich.« Noch andere kamen. Geschwinde. Wies da mich dem gцtlichen Kinde. Der Traumgott. Sie schaute mich kaum: »Den lieb ich« - so rief sie im Traum, »Komm, eile! o komm mich zu kьssen« - Ich eilte sie fest zu umschlieЯen; Denn ich war ihr wachend schon nah, Und kьssend erwachte sie da. Kein Pinsel malt unser Entzьcken, Da sank sie mit sterbenden Blicken, O welche unsterbliche Lust! Auf meine hochfliegende Brust. So lag einst Vertumn und Pomone, Als er auf dem grьnenden Throne. Das sprцdeste Mдdchen bekehrt, Zuerst sie die Liebe gelehrt. (S. 32-34) Mein Mдdchen ward mir ungetreu, Das machte mich zum Freudenhasser; Da lief ich an ein flieЯend Wasser, Das Wasser lief vor mir vorbei. Da stand ich nun, verzweiflend, stumm; Im Kopfe war mirs wie betrunken, Fast war ich in den Strom gesunken, Es ging die Welt mit mir herum. Auf einmal hцrt ich was, das rief - Ich wandte just dahin den Rьcken - Es war ein Stimmchen zum Entzьcken: »Nimm dich in acht! Der FluЯ ist tief.« Da lief mir was durchs ganze Blut, Ich seh, so ist's ein liebes Mдdchen; O schцnes Kдthchen! Du bist gut. Du hдltst vom Tode mich zurьck, Auf immer dank ich dir mein Leben; Allein das heiЯt mir wenig geben, Nun sei auch meines Lebens Glьck! Und dann klagt ich ihr meine Not, Sie schlug die Augen lieblich nieder; Ich kьЯte sie und sie mich wieder, Und - vor der Hand nichts mehr von Tod. (S. 141-142) Mein sьЯes Liebchen! Hier in Schachtelwдnden. Gar mannigfalt geformte SьЯigkeiten. Die Frьchte sind es heilger Weihnachtszeiten, Gebackne nur, den Kindern auszuspenden! Dir mцcht ich dann mit sьЯem Redewenden. Poetisch Zuckerbrot zum Fest bereiten; Allein was solls mit solchen Eitelkeiten? Weg den Versuch, mit Schmeichelei zu blenden! Doch gibt es noch ein SьЯes, das vom Innern. Zum Innern spricht, genieЯbar in der Ferne, Das kann nur bis zu dir hinьber wehen. Und fьhlst du dann ein freundliches Erinnern, Als blinkten froh dir wohlbekannte Sterne, Wirst du die kleinste Gabe nicht verschmдhen. (S. 579-580) Meine Liebste wollt ich heut beschleichen, Aber ihre Tьre war verschlossen, Hab ich doch den Schlьssel in der Tasche! Цffn ich leise die geliebte Tьre! Auf dem Saale fand ich nicht das Mдdchen, Fand das Mдdchen nicht in ihrer Stube; Endlich, da ich leis die Kammer цffne, Find ich sie, gar zierlich eingeschlafen, Angekleidet, auf dem Sofa liegen. Bei der Arbeit war sie eingeschlafen: Das Gestrickte mit den Nadeln ruhte. Zwischen den gefaltnen zarten Hдnden; Und ich setzte mich an ihre Seite, Ging bei mir zu Rat, ob ich sie weckte. Da betrachtet ich den schцnen Frieden, Der auf ihren Augenlidern ruhte; Auf den Lippen war die stille Treue, Auf den Wangen Lieblichkeit zu Hause; Und die Unschuld eines guten Herzens. Regte sich im Busen hin und wieder. Jedes ihrer Glieder lag gefдllig, Aufgelцst vom sьЯen Gцtterbalsam. Freudig saЯ ich da, und die Betrachtung. Hielte die Begierde, sie zu wecken, Mit geheimen Banden fest und fester. O du Liebe, dacht ich, kann der Schlummer, Der Verrдter jedes falschen Zuges, Kann er dir nicht schaden, nichts entdecken, Was des Freundes zarte Meinung stцrte? Deine holden Augen sind geschlossen, Die mich offen schon allein bezaubern; Es bewegen deine sьЯen Lippen. Weder sich zur Rede noch zum Kusse; Aufgelцst sind diese Zauberbande. Deiner Arme, die mich sonst umschlingen, Und die Hand, die reizende Gefдhrtin. SьЯer Schmeicheleien, unbeweglich. Wдrs ein Irrtum, wie ich von dir denke, Wдr es Selbstbetrug, wie ich dich liebe, MьЯt ichs jetzt entdecken, da sich Amor. Ohne Binde neben mich gestellet. Lange saЯ ich so und freute herzlich. Ihres Wertes mich und meiner Liebe; Schlafend hatte sie mir so gefallen, DaЯ ich mich nicht traute, sie zu wecken. Leise leg ich ihr zwei Pomeranzen. Und zwei Rosen auf das Tischchen nieder; Sachte, sachte schleich ich meiner Wege. Цffnet sie die Augen, meine Gute, Gleich erblickt sie diese bunte Gabe, Staunt, wie immer bei verschloЯnen Tьren. Dieses freundliche Geschenk sich finde. Seh ich diese Nacht den Engel wieder, O wie freut sie sich, vergilt mir doppelt. Dieses Opfer meiner zarten Liebe. (S. 299-301) (Aus Faust Erster Teil (Gretchens Stube)) Gretchen am Spinnrade allein. Meine Ruh' ist hin, Mein Herz ist schwer; Ich finde sie nimmer. Wo ich ihn nicht hab', Ist mir das Grab, Mein armer Kopf. Ist mir verrьckt, Mein armer Sinn. Meine Ruh' ist hin, Mein Herz ist schwer; Ich finde sie nimmer. Nach ihm nur schau' ich. Zum Fenster hinaus, Nach ihm nur geh' ich. Sein' edle Gestalt, Seines Mundes Lдcheln, Seiner Augen Gewalt, Und seiner Rede. Meine Ruh' ist hin, Mein Herz ist schwer; Ich finde sie nimmer. Mein Busen drдngt. Sich nach ihm hin. Ach dьrft' ich fassen. So wie ich wollt', An seinen Kьssen. und zweiter Teil Urfaust. Herausgegeben und kommentiert. von Erich Trunz. C. H. Beck Verlag Mьnchen 1999 (S. 107-108) Mit Flammenschrift war innigst eingeschrieben. Petrarcas Brust vor allen andern Tagen. Karfreitag . Ebenso, ich darfs wohl sagen, Ist mir Advent von Achtzehnhundertsieben. Ich fing nicht an, ich fuhr nur fort, zu lieben. Sie, die ich frьh im Herzen schon getragen, Dann wieder weislich aus dem Sinn geschlagen, Der ich nun wieder bin ans Herz getrieben. Petrarcas Liebe, die unendlich hohe, War leider unbelohnt und gar zu traurig, Ein Herzensweh, ein ewiger Karfreitag; Doch stets erscheine, fort und fort, die frohe, SьЯ, unter Palmenjubel, wonneschaurig, Der Herrin Ankunft mir, ein ewger Maitag. (S. 574) Mitten im Getьmmel mancher Freuden, Mancher Sorgen, mancher Herzensnot, Denk ich dein, o Lottchen, denken dein die beiden, Wie beim stillen Abendrot. Du die Hand uns freundlich reichtest, Da du uns auf reich bebauter Flur, In dem SchoЯe herrlicher Natur, Manche leicht verhьllte Spur. Einer lieben Seele zeigest. Wohl ist mirs, daЯ ich dich nicht verkannt, DaЯ ich gleich dich in der ersten Stunde, Ganz den Herzensausdruck in dem Munde, Dich ein wahres, gutes Kind genannt. Still und eng und ruhig auferzogen. Wirft man uns auf einmal in die Welt; Uns umspьlen hunderttausend Wogen, Alles reizt uns; mancherlei gefдllt, Mancherlei verdrieЯt uns, und von Stund zu Stunden. Schwankt das leichtunruhige Gefьhl; Wir empfinden, und was wir empfunden, Spьlt hinweg das bunte Weltgewьhl. Wohl, ich weiЯ es, da durchschleicht uns innen. Manche Hoffnung; mancher Schmerz. Lottchen, wer kennt unsere Sinnen? Lottchen, wer kennt unser Herz? Ach, es mцchte gern gekannt sein, ьberflieЯen. In das Mitempfinden einer Kreatur, Und vertrauend zwiefach neu genieЯen. Alles Leid und Freude der Natur. Und da sucht das Aug oft so vergebens. Ringsumher und findet alles zu; So vertaumelt sich der schцnste Teil des Lebens. Ohne Sturm und ohne Ruh, Und zu deinem ewgen Unbehagen. StцЯt dich heute, was dich gestern zog. Kannst du zu der Welt nur Neigung tragen. Die so oft dich trog. Und bei deinem Weh, bei deinem Glьcke. Blieb in eigenwillger, starrer Ruh? Sieh; da tritt der Geist in sich zurьcke, Und das Herz - es schlieЯt sich zu. So fand ich dich und ging dir frei entgegen. O sie ist wert, zu sein geliebt! Rief ich, erflehte dir des Himmels reinsten Segen, Den er dir nun in deiner Freundin gibt. (S. 177-178) Mitternachts weint und schluchzt ich, Weil ich dein entbehrte. Da kamen Nachtgespenster, Und ich schдmte mich. Nachtgespenster, sagt ich, Schluchzend und weinend. Findet ihr mich, dem ihr sonst. GroЯe Gьter vermiЯ ich. Denkt nicht schlimmer von mir, Den ihr sonst weise nanntet; GroЯes Ьbel betrifft ihn!- Und die Nachtgespenster. Mit langen Gesichtern. Ob ich weise oder tцrig, Vцllig unbekьmmert. (S. 807) Hьllen deinen Turn um. Soll ich ihn zum. Letzten Mal nicht sehn! Doch mir schweben. Heilig warm ums Herz. Wie er so stand, Zeuge meiner Wonne, Als zum ersten Mal. Du dem Fremdling. Und mit einem Mal. In die Seel ihm warfst. Beugen sollst du's nicht! Beugen magst du. Kindscher Zweige Haupt, Beutst dem Wetter die Stirn, Gefahren die Brust, Hast mit gegossen. Ins frьh welkende Herz. Freude, zu leben, Und Mut. (S. 119-120) Mьde war ich geworden, nur immer Gemдlde zu sehen, Herrliche Schдtze der Kunst, wie sie Venedig bewahrt. Denn auch dieser GenuЯ verlangt Erholung und MuЯe; Nach lebendigem Reiz suchte mein schmachtender Blick. Gauklerin! da ersah ich in dir zu den Bьbchen das Urbild, Wie sie Johannes Bellin reizend mit Flьgeln gemalt, Wie sie Paul Veronese mit Bechern dem Brдutigam sendet, Dessen Gдste, getдuscht, Wasser genieЯen fьr Wein. (S. 326) Die glьcklichen Gatten. Nach diesem Frьhlingsregen, Den wir so warm erfleht, Weibchen, o sieh den Segen, Der unsre Flur durchweht. Nur in der blauen Trьbe. Verliert sich fern der Blick; Hier wandelt noch die Liebe, Hier hauset noch das Glьck. Das Pдrchen weiЯer Tauben, Du siehst, es fliegt dorthin, Wo um besonnte Lauben. Gefьllte Veilchen blьhn. Dort banden wir zusammen. Den allerersten StrauЯ, Dort schlugen unsre Flammen. Zuerst gewaltig aus. Doch als uns vom Altare, Nach dem beliebten Ja, Mit manchem jungen Paare. Der Pfarrer eilen sah, Da gingen andre Sonnen. Und andre Monden auf, Da war die Welt gewonnen. Fьr unsern Lebenslauf. Und hunderttausend Siegel. Bekrдftigten den Bund, Im Wдldchen auf dem Hьgel, Im Busch am Wiesengrund, In Hцhlen, im Gemдuer. Auf des Geklьftes Hцh, Und Amor trug das Feuer. Selbst in das Rohr am See. Wir wandelten zufrieden, Wir glaubten uns zu zwei; Doch anders wars beschieden, Und sieh! wir waren drei; Und vier und fьnf und sechse, Sie saЯen um den Topf, Und nun sind die Gewдchse. Fast all uns ьbern Kopf. Und dort in schцner Flдche. Das neugebaute Haus. So freundlich siehts heraus. Wer schaffte wohl da drьben. Sich diesen frohen Sitz? Ist es, mit seiner Lieben, Nicht unser braver Fritz? Und wo im Felsengrunde. Der eingeklemmte FluЯ. Sich schдumend aus dem Schlunde. Auf Rдder stьrzen muЯ: Man spricht von Mьllerinnen, Und wie so schцn sie sind; Doch immer wird gewinnen. Dort hinten unser Kind. Doch wo das Grьn so dichte. Um Kirch und Rasen steht, Da, wo die alte Fichte. Allein zum Himmel weht, Da ruhet unsrer Toten. Und leitet von dem Boden. Zum Himmel unsern Blick. Es blitzen Waffenwogen. Den Hьgel schwankend ab; Das Heer, es kommt gezogen, Das uns den Frieden gab. Wer mit der Ehrenbinde. Bewegt sich stolz voraus? Er gleichet unserm Kinde! So kommt der Karl nach Haus. Den liebsten aller Gдste. Bewirtet nun die Braut; Sie wird am Friedensfeste. Dem Treuen angetraut. Und zu den Feiertдnzen. Drдngt jeder sich herbei; Da schmьckest du mit Krдnzen. Der jьngsten Kinder drei. Bei Flцten und Schalmeien. Erneuert sich die Zeit, Da wir uns einst im Reihen. Als junges Paar gefreut; Und in des Jahres Laufe, Die Wonne fьhl ich schon! Begleiten wir zur Taufe. Den Enkel und den Sohn. (S. 529-532) Nicht Gelegenheit macht Diebe, Sie ist selbst der grцЯte Dieb; Denn sie stahl den Rest der Liebe, Die mir noch im Herzen blieb. Dir hat sie ihn ьbergeben, Meines Lebens Vollgewinn, DaЯ ich nun, verarmt, mein Leben. Nur von dir gewдrtig bin. Doch ich fьhle schon Erbarmen. Im Karfunkel deines Blicks. Und erfreu in deinen Armen. Mich erneuerten Geschicks. (S. 813) Die schцne Nacht. Nun verlaЯ ich diese Hьtte, Meiner Liebsten Aufenthalt, Wandle mit verhьlltem Schritte. Durch den цden, finstern Wald. Luna bricht durch Busch und Eichen, Zephyr meldet ihren Lauf, Und die Birken streun mit Neigen. Ihr den sьЯten Weihrauch auf. Wie ergцtz ich mich im Kьhlen. Dieser schцnen Sommernacht! O wie still ist hier zu fьhlen, Was die Seele glьcklich macht! LдЯt sich kaum die Wonne fassen; Und doch wollt ich, Himmel, dir. Tausend solcher Nдchte lassen, Gдb mein Mдdchen eine mir. (S. 64) Nur wer die Sehnsucht kennt, WeiЯ, was ich leide! Allein und abgetrennt. Von aller Freude, Seh ich ans Firmament. Nach jener Seite. Ach! der mich liebt und kennt, Ist in der Weite. Es schwindelt mir, es brennt. Nur wer die Sehnsucht kennt, WeiЯ, was ich leide! (S. 283) O du loses, leidigliebes Mдdchen, Sag mir an: womit hab ichs verschuldet, DaЯ du mich auf diese Folter spannest, DaЯ du dein gegeben Wort gebrochen? Drucktest doch so freundlich gestern abend. Mir die Hдnde, lispeltest so lieblich: Ja, ich komme, komme gegen Morgen. Ganz gewiЯ, mein Freund, auf deine Stube. Angelehnet lieЯ ich meine Tьre, Hatte wohl die Angeln erst geprьfet. Und mich recht gefreut, daЯ sie nicht knarrten. Welche Nacht des Wartens ist vergangen! Wacht ich doch und zдhlte jedes Viertel; Schlief ich ein auf wenig Augenblicke, War mein Herz bestдndig wach geblieben, Weckte mich von meinem leisen Schlummer. Ja, da segnet ich die Finsternisse, Die so ruhig alles ьberdeckten, Freute mich der allgemeinen Stille, Horchte lauschend immer in die Stille, Ob sich nicht ein Laut bewegen mцchte. »Hдtte sie Gedanken, wie ich denke, Hдtte sie Gefьhl, wie ich empfinde, Wьrde sie den Morgen nicht erwarten, Wьrde schon in dieser Stunde kommen.« Hьpft' ein Kдtzchen oben ьbern Boden, Knisterte das Mдuschen in der Ecke, Regte sich, ich weiЯ nicht was, im Hause, Immer hofft ich, deinen Schritt zu hцren, Immer glaubt ich, deinen Tritt zu hцren. Und so lag ich lang und immer lдnger, Und es fing der Tag schon an zu grauen, Und es rauschte hier und rauschte dorten. »Ist es ihre Tьre ? Wдrs die meine!« SaЯ ich, aufgestemmt in meinem Bette, Schaute nach der halb erhellten Tьre, Ob sie nicht sich wohl bewegen mцchte. Angelehnet blieben beide Flьgel. Auf den leisen Angeln ruhig hangen. Und der Tag ward immer hell- und heller; Hцrt ich schon des Nachbars Tьre gehen, Der das Taglohn zu gewinnen eilet, Hцrt ich bald darauf die Wagen rasseln, War das Tor der Stadt nun auch erцffnet, Und es regte sich der ganze Plunder. Des bewegten Marktes durcheinander. Ward nun in dem Haus ein Gehn und Kommen. Auf und ab die Stiegen, hin und wieder. Knarrten Tьren, klapperten die Tritte; Und ich konnte, wie vom schцnen Leben, Mich noch nicht von meiner Hoffnung scheiden. Endlich, als die ganz verhaЯte Sonne. Meine Fenster traf und meine Wдnde, Sprang ich auf und eilte nach dem Garten, Meinen heiЯen, sehnsuchtsvollen Atem. Mit der kьhlen Morgenluft zu mischen, Dir vielleicht im Garten zu begegnen: Und nun bist du weder in der Laube. Noch im hohen Lindengang zu finden. (S. 301-303) O liebliche Therese! Wie wandelt gleich ins Bцse. Dein offnes Auge sich! Die Augen zugebunden, Hast du mich schnell gefunden, Und warum fingst du eben mich ? Du faЯtest mich aufs beste. Und hieltest mich so feste, Ich sank in deinen SchoЯ. Kaum warst du aufgebunden, War alle Lust verschwunden; Du lieЯest kalt den Blinden los. Er tappte hin und wider, Verrenkte fast die Glieder, Und alle foppten ihn . Und willst du mich nicht lieben, So geh ich stets im Trьben. Wie mit verbundnen Augen hin. (S. 90) O schцnes Mдdchen du, Du mit dem schwarzen Haar, Die du ans Fenster trittst, Auf dem Balkone stehst! Und stehst du wohl umsonst? O stьndest du fьr mich. Und zцgst die Klinke los, Wie glьcklich wдr ich da! Wie schnell sprдng ich hinauf! (S. 231-232) O wie fьhl ich in Rom mich so froh! gedenk ich der Zeiten, Da mich ein graulicher Tag hinten im Norden umfing, Trьbe der Himmel und schwer auf meine Scheitel sich senkte, Farb- und gestaltlos die Welt um den Ermatteten lag, Und ich ьber mein Ich, des unbefriedigten Geistes. Dьstre Wege zu spдhn, still in Betrachtung versank. Nun umleuchtet der Glanz des helleren Дthers die Stirne; Phцbus rufet, der Gott, Formen und Farben hervor. Sternhell glдnzet die Nacht, sie klingt von weichen Gesдngen, Und mir leuchtet der Mond heller als nordischer Tag. Welche Seligkeit ward mir Sterblichem! Trдum ich? Empfдnget. Dein ambrosisches Haus, Jupiter Vater, den Gast? Ach! hier lieg ich und strecke nach deinen Knieen die Hдnde. Flehend aus. O vernimm, Jupiter Xenius, mich! Wie ich hereingekommen, ich kanns nicht sagen: es faЯte. Hebe den Wandrer und zog mich in die Hallen heran. Hast du ihr einen Heroen herauf zu fьhren geboten? Irrte die Schцne ? Vergib! LaЯ mir des Irrtums Gewinn! Deine Tochter Fortuna, sie auch! Die herrlichsten Gaben. Teilt als ein Mдdchen sie aus, wie es die Laune gebeut. Bist du der wirtliche Gott ? O dann so verstoЯe den Gastfreund. Nicht von deinem Olymp wieder zur Erde hinab! »Dichter! wohin versteigest du dich ?« - Vergib mir; der hohe. Kapitolinische Berg ist dir ein zweiter Olymp. Dulde mich, Jupiter, hier, und Hermes fьhre mich spдter, Cestius' Mal vorbei, leise zum Orkus hinab. (S. 308) O wie selig ward mir! Im Lande wandl ich, Wo Hudhud ьber den Weg lдuft. Des alten Meeres Muscheln, Im Stein suche ich die versteinerten; Hudhud lief einher, Die Krone entfaltend, Stolzierte, neckischer Art, Ьber das Tote scherzend, Hudhud, sagt ich, fьrwahr! Ein schцner Vogel bist du. Eile doch, Wiedehopf! Eile, der Geliebten. Zu verkьnden, daЯ ich ihr. Hast du doch auch. Und Sabas Kцnigin. Ehemals den Kuppler gemacht. (S. 808) Oft erklдrtet ihr euch als Freunde des Dichters, ihr Gцtter! Gebt ihm auch, was er bedarf! MдЯiges braucht er, doch viel: Erstlich freundliche Wohnung, dann leidlich zu essen, zu trinken. Gut; der Deutsche versteht sich auf den Nektar wie ihr. Dann geziemende Kleidung und Freunde, vertraulich zu schwatzen; Dann ein Liebchen des Nachts, das ihn von Herzen begehrt. Diese fьnf natьrlichen Dinge verlang ich vor allem. Gebet mir ferner dazu Sprachen die alten und neu'n, DaЯ ich der Vцlker Gewerb und ihre Geschichten vernehme; Gebt mir ein reines Gefьhl, was sie in Kьnsten getan. Ansehn gebt mir im Volke, verschafft bei Mдchtigen EinfluЯ, Oder was sonst noch bequem unter den Menschen erscheint. Gut - schon dank ich euch, Gцtter; ihr habt den glьcklichsten Menschen. Ehstens fertig: denn ihr gцnntet das meiste mir schon. (S. 319) Sag, du hast wohl viel gedichtet, Hin und her dein Lied gerichtet, Schцne Schrift von deiner Hand, Bis auf Punkt und Strich vollendet, Zierlich lockend, manchen Band? Stets, wo du sie hingewendet, Wars gewiЯ ein Liebespfand? Ja, von mдchtig holden Blicken, Wie von lдchelndem Entzьcken. Und von Zдhnen blendend klar, Hals und Busen reizumhangen, Denke nun, wie von so langem. Prophezeit Suleika war. Die Sonne kommt! Ein Prachterscheinen! Der Sichelmond umklammert sie. Wer konnte solch ein Paar vereinen? Dies Rдtsel, wie erklдrt sichs? wie? Der Sultan konnt es, er vermдhlte. Das allerhцchste Weltenpaar, Um zu bezeichnen Auserwдhlte, Die Tapfersten der treuen Schar. Auch sei's ein Bild von unsrer Wonne! Schon seh, ich wieder mich und dich: Du nennst mich, Liebchen, deine Sonne, Komm, sьЯer Mond, umklammre mich! An des lustigen Brunnens Rand, Der in Wasserfдden spielt, WuЯt ich nicht, was fest mich hielt; Doch da war von deiner Hand. Meine Chiffer leis gezogen, Niederblickt ich, dir gewogen. Hier, am Ende des Kanals. Der gereihten Hauptallee, Blick ich wieder in die Hцh, Und da seh ich abermals. Meine Lettern fein gezogen: Bleibe! bleibe mir gewogen! Mцge Wasser, springend, wallend. Die Zypressen dir gestehn: Von Suleika zu Suleika. Ist mein Kommen und mein Gehn. (S. 818-820) Saget, Steine, mir an, o sprecht, ihr hohen Palдste! StraЯen, redet ein Wort! Genius, regst du dich nicht? Ja, es ist alles beseelt in deinen heiligen Mauern, Ewige Roma; nur mir schweiget noch alles so still. O wer flьstert mir zu, an welchem Fenster erblick ich. Einst das holde Geschцpf, das mich versengend erquickt? Ahn ich die Wege noch nicht, durch die ich immer und immer, Zu ihr und von ihr zu gehn, opfre die kцstliche Zeit? Noch betracht ich Kirch und Palast, Ruinen und Sдulen, Wie ein bedдchtiger Mann schicklich die Reise benutzt. Doch bald ist es vorbei ; dann wird ein einziger Tempel, Amors Tempel, nur sein, der den Geweihten empfдngt. Eine Welt zwar bist du, o Rom; doch ohne die Liebe. Wдre die Welt nicht die Welt, wдre denn Rom auch nicht Rom. (S. 303-304) Sah ein Knab ein Rцslein stehn, Rцslein auf der Heiden, War so jung und morgenschцn, Lief er schnell, es nah zu sehn, Sahs mit vielen Freuden. Rцslein, Rцslein, Rцslein rot, Rцslein auf der Heiden. Knabe sprach: Ich breche dich, Rцslein auf der Heiden! Rцslein sprach: Ich steche dich, DaЯ du ewig denkst an mich, Und ich wills nicht leiden. Rцslein, Rцslein, Rцslein rot, Rцslein auf der Heiden. Und der wilde Knabe brach. 's Rцslein auf der Heiden; Rцslein wehrte sich und stach, Half ihm doch kein Weh und Ach, MuЯt es eben leiden. Rцslein, Rцslein, Rцslein rot, Rцslein auf der Heiden. (S. 96) Amor als Landschaftsmaler. SaЯ ich frьh auf einer Felsenspitze, Sah mit starren Augen in den Nebel; Wie ein grau grundiertes Tuch gespannet, Deckt' er alles in die Breit und Hцhe. Stellt' ein Knabe sich mir an die Seite, Sagte: Lieber Freund, wie magst du starrend. Auf das leere Tuch gelassen schauen? Hast du denn zum Malen und zum Bilden. Alle Lust auf ewig wohl verloren? Sah ich an das Kind und dachte heimlich: Will das Bьbchen doch den Meister machen! Willst du immer trьb und mьЯig bleiben, Sprach der Knabe, kann nichts Kluges werden; Sieh, ich will dir gleich ein Bildchen malen, Dich ein hьbsches Bildchen malen lehren. Und er richtete den Zeigefinger, Der so rцtlich war wie eine Rose, Nach dem weiten ausgespannten Teppich, Fing mit seinem Finger an zu zeichnen. Oben malt' er eine schцne Sonne, Die mir in die Augen mдchtig glдnzte, Und den Saum der Wolken macht' er golden, LieЯ die Strahlen durch die Wolken dringen; Malte dann die zarten leichten Wipfel. Frisch erquickter Bдume, zog die Hьgel, Einen nach dem andern, frei dahinter; Unten lieЯ ers nicht an Wasser fehlen, Zeichnete den FluЯ so ganz natьrlich, DaЯ er schien im Sonnenstrahl zu glitzern, DaЯ er schien am hohen Rand zu rauschen. Ach, da standen Blumen an dem Flusse, Und da waren Farben auf der Wiese, Gold und Schmelz und Purpur und ein Grьnes, Alles wie Smaragd und wie Karfunkel! Hell und rein lasiert' er drauf den Himmel. Und die blauen Berge fern und ferner, DaЯ ich, ganz entzьckt und neugeboren, Bald den Maler, bald das Bild beschaute. Hab ich doch, so sagt' er, dir bewiesen, DaЯ ich dieses Handwerk gut verstehe; Doch es ist das Schwerste noch zurьcke. Zeichnete darnach mit spitzem Finger. Und mit groЯer Sorgfalt an dem Wдldchen, Grad ans Ende, wo die Sonne krдftig. Von dem hellen Boden widerglдnzte, Zeichnete das allerliebste Mдdchen, Wohlgebildet, zierlich angekleidet, Frische Wangen unter braunen Haaren, Und die Wangen waren von der Farbe. Wie das Fingerchen, das sie gebildet. O du Knabe! rief ich, welch ein Meister. Hat in seine Schule dich genommen, DaЯ du so geschwind und so natьrlich. Alles klug beginnst und gut vollendest? Da ich noch so rede, sieh, da rьhret. Sich ein Windchen und bewegt die Gipfel, Krдuselt alle Wellen auf dem Flusse, Fьllt den Schleier des vollkommenden Mдdchens. Und, was mich Erstaunten mehr erstaunte, Fдngt das Mдdchen an, den FuЯ zu rьhren, Geht zu kommen, nдhert sich dem Orte, Wo ich mit dem losen Lehrer sitze. Da nun alles, alles sich bewegte, Bдume, FluЯ und Blumen und der Schleier. Und der zarte FuЯ der Allerschцnsten, Glaubt ihr wohl, ich sei auf meinem Felsen. Wie ein Felsen still und fest geblieben? (S. 294-296) Schwer erhalten wir uns den guten Namen, denn Fama. Stehn mit Amorn, ich weiЯ, meinem Gebieter, in Streit. WiЯt auch ihr, woher es entsprang, daЯ beide sich hassen? Alte Geschichten sind das, und ich erzдhle sie wohl. Immer die mдchtige Gцttin, doch war sie fьr die Gesellschaft. Unertrдglich, denn gern fьhrt sie das herrschende Wort; Und so war sie von je, bei allen Gцttergelagen, Mit der Stimme von Erz, GroЯen und Kleinen verhaЯt. So berьhmte sie einst sich ьbermьtig, sie habe. Jovis herrlichen Sohn ganz sich zum Sklaven gemacht. »Meinen Herkules fьhr ich dereinst, o Vater der Gцtter,« Rief triumphierend sie aus, »wie er geboren dir zu. Herkules ist es nicht mehr, den dir Alkmene geboren; Seine Verehrung fьr mich macht ihn auf Erden zum Gott. Schaut er nach dem Olymp, so glaubst du, er schaue nach deinen. Mдchtigen Knieen; vergib! nur in den Дther nach mir. Blickt der wьrdigste Mann ; nur mich zu verdienen, durchschreitet. Leicht sein mдchtiger FuЯ Bahnen, die keiner betrat; Aber auch ich begegn ihm auf seinen Wegen und preise. Seinen Namen voraus, eh er die Tat noch beginnt. Mich vermдhlst du ihm einst: der Amazonen Besieger. Werd auch meiner, und ihn nenn ich mit Freuden Gemahl!« Alles schwieg; sie mochten nicht gern die Prahlerin reizen: Denn sie denkt sich, erzьrnt, leicht was Gehдssiges aus. Amorn bemerkte sie nicht: er schlich beiseite; den Helden. Bracht er mit weniger Kunst unter der Schцnsten Gewalt. Nun vermummt er sein Paar: ihr hдngt er die Bьrde des Lцwen. Ьber die Schultern und lehnt mьhsam die Keule dazu. Drauf bespickt er mit Blumen des Helden strдubende Haare, Reichet den Rocken der Faust, die sich dem Scherze bequemt. So vollendet er bald die neckische Gruppe; dann lдuft er, Ruft durch den ganzen Olymp: »Herrliche Taten geschehn! Nie hat Erd und Himmel, die unermьdete Sonne. Hat auf der ewigen Bahn keines der Wunder erblickt.« Alles eilte; sie glaubten dem losen Knaben, denn ernstlich. Hatt er gesprochen; und auch Fama, sie blieb nicht zurьck. Wer sich freute, den Mann so tief erniedrigt zu sehen, Denkt ihr! Juno. Es galt Amorn ein freundlich Gesicht. Fama daneben, wie stand sie beschдmt, verlegen, verzweifelnd! Anfangs lachte sie nur: »Masken, ihr Gцtter, sind das! Meinen Helden, ich kenn ihn zu gut! Es haben Tragцdien. Uns zum besten!« Doch bald sah sie mit Schmerzen, er wars! - Nicht den tausendsten Teil verdroЯ es Vulkanen, sein Weibchen. Mit dem rьstigen Freund unter den Maschen zu sehn, Als das verstдndige Netz im rechten Moment sie umfaЯte, Rasch die Verschlungnen umschlang, fest die GenieЯenden hielt. Wie sich die Jьnglinge freuten! Merkur und Bacchus! sie beide. MuЯten gestehn: es sei, ьber dem Busen zu ruhn. Dieses herrlichen Weibes, ein schцner Gedanke. Sie baten: »Lцse, Vulkan, sie noch nicht! LaЯ sie noch einmal besehn.« Und der Alte war so Hahnrei und hielt sie nur fester. - Aber Fama, sie floh rasch und voll Grimmes davon. Seit der Zeit ist zwischen den zweien der Fehde nicht Stillstand; Wie sie sich Helden erwдhlt, gleich ist der Knabe darnach. Wer sie am hцchsten verehrt, den weiЯ er am besten zu fassen, Und den Sittlichsten greift er am gefдhrlichsten an. Will ihm einer entgehn, den bringt er vom Schlimmen ins Schlimmste. Mдdchen bietet er an; wer sie ihm tцricht verschmдht, MuЯ erst grimmige Pfeile von seinem Bogen erdulden; Mann erhitzt er auf Mann, treibt die Begierden aufs Tier. Wer sich seiner schдmt, der muЯ erst leiden; dem Heuchler. Streut er bittern GenuЯ unter Verbrechen und Not. Aber auch sie, die Gцttin, verfolgt ihn mit Augen und Ohren; Sieht sie ihn einmal bei dir, gleich ist sie feindlich gesinnt, Schreckt dich mit ernstem Blick, verachtenden Mienen, und heftig. Strenge verruft sie das Haus, das er gewцhnlich besucht. Und so geht es auch mir: schon leid ich ein wenig; die Gцttin, Eifersьchtig, sie forscht meinem Geheimnisse nach. Doch es ist ein altes Gesetz: ich schweig und verehre; Denn der Kцnige Zwist bьЯten die Griechen, wie ich. (S. 317-319) Sie haben wegen der Trunkenheit. Vielfдltig uns verklagt. Und haben von unsrer Trunkenheit. Lange nicht genug gesagt. Gewцhnlich der Betrunkenheit. Erliegt man, bis es tagt; Doch hat mich meine Betrunkenheit. In der Nacht umhergejagt. Es ist die Liebestrunkenheit, Die mich erbдrmlich plagt, Von Tag zu Nacht, von Nacht zu Tag. In meinem Herzen zagt, Dem Herzen, das in Trunkenheit. Der Lieder schwillt und ragt, DaЯ keine nьchterne Trunkenheit. Sich gleich zu heben wagt. Lieb-, Lied- und Weines Trunkenheit, Obs nachtet oder tagt, Die gцttlichste Betrunkenheit, Die mich entzьckt und plagt. (S. 825-826) An seine Sprцde. Siehst du die Pomeranze? Noch hдngt sie an dem Baume; Schon ist der Mдrz verflossen, Und neue Blьten kommen, Ich trete zu dem Baume. Und sage : Pomeranze, Du reife Pomeranze, Du sьЯe Pomeranze, Ich schьttle, fьhl, ich schьttle, O fall in meinen SchoЯ! (S. 232) Singet nicht in Trauertцnen. Von der Einsamkeit der Nacht; Nein, sie ist, o holde Schцnen, Zur Geselligkeit gemacht. Wie das Weib dem Mann gegeben. Als die schцnste Hдlfte war, Ist die Nacht das halbe Leben, Und die schцnste Hдlfte zwar. Kцnnt ihr euch des Tages freuen, Der nur Freuden unterbricht? Er ist gut, sich zu zerstreuen, Zu was anderm taugt er nicht. Aber wenn in nдchtger Stunde. SьЯer Lampe Dдmmrung flieЯt, Und vom Mund zum nahen Munde. Scherz und Liebe sich ergieЯt; Wenn der rasche lose Knabe, Der sonst wild und feurig eilt, Oft bei einer kleinen Gabe. Unter leichten Spielen weilt; Wenn die Nachtigall Verliebten. Liebevoll ein Liedchen singt, Das Gefangnen und Betrьbten. Nur wie Ach und Wehe klingt: Mit wie leichtem Herzensregen. Horchet ihr der Glocke nicht, Die mit zwцlf bedдchtgen Schlдgen. Ruh und Sicherheit verspricht! Darum an dem langen Tage. Merke dir es, liebe Brust: Jeder Tag hat seine Plage, Und die Nacht hat ihre Lust. (S. 353-354) An die Entfernte. So hab ich wirklich dich verloren? Bist du, o Schцne, mir entflohn? Noch klingt in den gewohnten Ohren. Ein jedes Wort, ein jeder Ton. So wie des Wandrers Blick am Morgen. Vergebens in die Lьfte dringt, Wenn, in dem blauen Raum verborgen, Hoch ьber ihm die Lerche singt: So dringet дngstlich hin und wieder. Durch Feld und Busch und Wald mein Blick; Dich rufen alle meine Lieder: O komm, Geliebte, mir zurьck! (S. 222-223) Sollt ich mich denn so ganz an sie gewцhnen? Das wдre mir zuletzt doch reine Plage. Darum versuch ichs gleich am heutgen Tage. Und nahe nicht dem vielgewohnten Schцnen. Wie aber mag ich dich, mein Herz, versцhnen, DaЯ ich im wichtgen Fall dich nicht befrage? Wohlan! Komm her! Wir дuЯern unsre Klage. In liebevollen, traurig heitern Tцnen. Siehst du, es geht! Des Dichters Wink gewдrtig. Melodisch klingt die durchgespielte Leier, Ein Liebesopfer traulich darzubringen. Du denkst es kaum, und sieh! das Lied ist fertig. Allein was nun? - Ich dдcht, im ersten Feuer. Wir eilten hin, es vor ihr selbst zu singen. (S. 570) Sprich! unter welchem Himmelszeichen. Wo mein Herz, das doch mein eigen, Nicht mehr wegfliegt? Und, wenn es flцge, zum Erreichen. Mir ganz nah liegt? - Auf dem Polster, dem sьЯen, dem weichen, Wo mein Herz an ihrem liegt. (S. 859-860) Sprichst du von Natur und Kunst. Habe beide stets vor Augen: Denn was will die Rede taugen. Ohne Gegenwart und Gunst! Eh du von der Liebe sprichst, LaЯ sie erst im Herzen leben, Eines holden Angesichts. Phosphorglanz dir Feuer geben. (S. 957) SьЯ, den sprossenden Klee mit weichlichen FьЯen im Frьhling. Und die Wolle des Lamms tasten mit zдrtlicher Hand; SьЯ, voll Blьten zu sehn die neulebendigen Zweige, Dann das grьnende Laub locken mit sehnendem Blick. Aber sьЯer, mit Blumen dem Busen der Schдferin schmeicheln; Und dies vielfache Glьck lдЯt mich entbehren der Mai. (S. 323) Diesen Lippen! Warum bist du heute so karg? Gestern blьhte wie heute der Baum, wir wechselten Kьsse. Tausendfдltig; dem Schwarm Bienen verglichst du sie ja, Wie sie den Blьten sich nahn und saugen, schweben und wieder. Saugen, und lieblicher Ton sьЯen Genusses erschallt. Alle noch ьben das holde Geschдft. Und wдre der Frьhling. Uns vorьbergeflohn, eh sich die Blьte zerstreut? Gestern, sagst du ?-Es war, ich weiЯ, ein kцstliches Gestern; Worte verklangen im Wort, Kьsse verdrдngten den KuЯ. Schmerzlich wars, zu scheiden am Abende, traurig die lange. Nacht von gestern auf heut, die den Getrennten gebot. Doch der Morgen kehret zurьck. Ach! daЯ mir indessen. Zehnmal, leider! der Baum Blьten und Frьchte gebracht! (S. 341-342) [An Ulrike v. Levetzow] Tadelt man, daЯ wir uns lieben, Dьrfen wir uns nicht betrьben: Tadel ist von keiner Kraft. Andern Dingen mag das gelten; Kein MiЯbilligen, kein Schelten. Macht die Liebe tadelhaft. (S. 1019) Kommt ihr so bald? Schenkt mir die Sonne. Sind es die Wiesen? Rauschet im Hain; Unter des Grьnen. Naschen die Bienen. Bebt in der Luft, Bald sich ein Hauch, Doch er verlieret. Gleich sich im Strauch. Kehrt er zurьck. Helfet, ihr Musen, Saget, seit gestern. Wie mir geschah? Liebchen ist da! (S. 513-514) Glьck der Entfernung. Trink, o Jьngling! heilges Glьcke. Taglang aus der Liebsten Blicke; Abends gaukl ihr Bild dich ein. Kein Verliebter hab es besser; Doch das Glьck bleibt immer grцЯer, Fern von der Geliebten sein. Ewge Krдfte, Zeit und Ferne, Heimlich wie die Kraft der Sterne, Wiegen dieses Blut zur Ruh. Mein Gefьhl wird stets erweichter; Doch mein Herz wird tдglich leichter, Und mein Glьck nimmt immer zu. Nirgends kann ich sie vergessen, Und doch kann ich ruhig essen, Heiter ist mein Geist und frei; Und unmerkliche Betцrung. Macht die Liebe zur Verehrung, Die Begier zur Schwдrmerei. Aufgezogen durch die Sonne. Schwimmt im Hauch дtherscher Wonne. So das leichtste Wцlkchen nie. Wie mein Herz in Ruh und Freude. Frei von Furcht, zu groЯ zum Neide, Lieb ich; ewig lieb ich sie! (S. 74-75) Wonne der Wehmut. Trocknet nicht, trocknet nicht, Trдnen der ewigen Liebe! Ach, nur dem halbgetrockneten Auge. Wie цde, wie tot die Welt ihm erscheint! Trocknet nicht, trocknet nicht, Trдnen unglьcklicher Liebe! (S. 185) Ьber meines Liebchens Дugeln. Stehn verwundert alle Leute; Ich, der Wissende, dagegen. WeiЯ recht gut, was das bedeute. Denn es heiЯt: ich liebe diesen, Und nicht etwa den und jenen. Lasset nur, ihr guten Leute, Euer Wundern, euer Sehnen! Ja, mit ungeheuren Mдchten. Blicket sie wohl in die Runde; Doch sie sucht nur zu verkьnden. Ihm die nдchste sьЯe Stunde. (S. 738-739) Ьber Tal und FluЯ getragen, Ziehet rein der Sonne Wagen. Ach, sie regt in ihrem Lauf, So wie deine, meine Schmerzen, Immer morgens wieder auf. Kaum will mir die Nacht noch frommen, Denn die Trдume selber kommen. Nun in trauriger Gestalt, Und ich fьhle dieser Schmerzen, Still im Herzen. Heimlich bildende Gewalt. Schon seit manchen schцnen Jahren. Seh ich unten Schiffe fahren, Jedes kommt an seinen Ort; Aber ach, die steten Schmerzen, Schwimmen nicht im Strome fort. Schцn in Kleidern muЯ ich kommen, Aus dem Schrank sind sie genommen, Weil es heute Festtag ist; Niemand ahnet, daЯ von Schmerzen. Grimmig mir zerrissen ist. Heimlich muЯ ich immer weinen, Aber freundlich kann ich scheinen. Und sogar gesund und rot; Wдren tцdlich diese Schmerzen. Ach, schon lange wдr ich tot. (S. 445) [Aus einem Briefe an Charlotte v. Stein] Dann scheinet uns der Mond, Dann leuchtet uns der Stern; Wir wandlen und singen. Und tanzen erst gern. Auf Wiesen, an den Erlen. Wir suchen unsern Raum. Und wandlen und singen. Und tanzen einen Traum. (S. 239) Der wahre GenuЯ. Umsonst, daЯ du, ein Herz zu lenken, Des Mдdchens SchoЯ mit Golde fьllst. O Fьrst, laЯ dir die Wollust schenken, Wenn du sie wahr empfinden willst. Gold kauft die Zunge ganzer Haufen, Kein einzig Herz erwirbt es dir; Doch willst du eine Tugend kaufen, So geh und gib dein Herz dafьr. Was ist die Lust, die in den Armen. Der Buhlerin die Wollust schafft? Du warst ein Vorwurf zum Erbarmen, Ein Tor, wдrst du nicht lasterhaft. Sie kьsset dich aus feilem Triebe, Und Glut nach Gold fьllt ihr Gesicht. Unglьcklicher! Du fьhlst nicht Liebe, Sogar die Wollust fьhlst du nicht. Sei ohne Tugend, doch verliere. Den Vorzug eines Menschen nie! Denn Wollust fьhlen alle Tiere, Der Mensch allein verfeinert sie. LaЯ dich die Lehren nicht verdrieЯen, Sie hindern dich nicht am GenuЯ, Sie lehren dich, wie man genieЯen. Und Wollust wьrdig fьhlen muЯ. Soll dich kein heilig Band umgeben, O Jьngling, schrдnke selbst dich ein. Man kann in wahrer Freiheit leben. Und doch nicht ungebunden sein. LaЯ nur fьr eine dich entzьnden, Und ist ihr Herz von Liebe voll, So laЯ die Zдrtlichkeit dich binden, Wenn dich die Pflicht nicht binden soll. Empfinde, Jьngling, und dann wдhle. Ein Mдdchen dir, sie wдhle dich, Von Kцrper schцn und schцn von Seele, Und dann bist du beglьckt wie ich! Ich, der ich diese Kunst verstehe, Ich habe mir ein Kind gewдhlt, DaЯ uns zum Glьck der schцnsten Ehe. Allein des Priesters Segen fehlt. Fьr nichts besorgt als meine Freude, Fьr mich nur schцn zu sein bemьht, Wollьstig nur an meiner Seite. Und sittsam, wenn die Welt sie sieht. DaЯ unsrer Glut die Zeit nicht schade, Rдumt sie kein Recht aus Schwachheit ein, Und ihre Gunst bleibt immer Gnade, Und ich muЯ immer dankbar sein. Ich bin genьgsam und genieЯe. Schon da, wenn sie mir zдrtlich lacht, Wenn sie beim Tisch des Liebsten FьЯe. Zum Schemel ihrer FьЯe macht, Den Apfel, den sie angebissen, Das Glas, woraus sie trank, mir reicht. Und mir bei halb geraubten Kьssen. Den sonst verdeckten Busen zeigt. Wenn in gesellschaftlicher Stunde. Sie einst mit mir von Liebe spricht, Wьnsch ich nur Worte von dem Munde, Nur Worte, Kьsse wьnsch ich nicht. Welch ein Verstand, der sie beseelet, Mit immer neuem Reiz umgibt! Sie ist vollkommen, und sie fehlet. Darin allein, daЯ sie mich liebt. Die Ehrfurcht wirft mich ihr zu FьЯen, Die Wollust mich an ihre Brust. Sieh, Jьngling, dieses heiЯt genieЯen. Sei klug und suche diese Lust! Der Tod fьhrt einst von ihrer Seite. Dich auf zum englischen Gesang, Dich zu des Paradieses Freude, Und du fьhlst keinen Ьbergang. (S. 62-64) Uns gaben die Gцtter. Auf Erden Elysium. Wie du das erste Mal. Liebahndend dem Fremdling. Und deine Hand ihm reichtest, Fьhlt' er alles voraus. Was ihm fьr Seligkeit. Uns gaben die Gцtter. Auf Erden Elysium. Wie du den liebenden Arm. Um den Freund schlangst, Wie ihm Lilas Brust. Wie ihr, euch rings umfassend, In heilger Wonne schwebtet, Und ich, im Anschaun selig, Ohne sterblichen Neid. Uns gaben die Gцtter. Auf Erden Elysium. Wie durch heilige Tдler wir. Hдnd in Hдnde wandelten, Und des Fremdlings Treu. Sich euch versiegelte, DaЯ du dem liebenden, Die Wange reichtest. Zum himmlischen KuЯ! Uns gaben die Gцtter. Auf Erden Elysium. Wenn du fern wandelst. Mit dir den Bach hinab; Wenn mir auf dem Felsen. Die Sonne niedergeht, Seh ich Freundegestalten. Mir winken durch. Des dдmmernden Hains. Uns gaben die Gцtter. Auf Erden Elysium. Seh ich, verschlagen. Unter schauernden Himmels. In der Vergangenheit. Lilan an deiner Hand, Seh mich Schьchternen. Eure Hдnde fassen - Eure Hдnde kьssen - Eure Augen sich begegnen, Auf mich blicken, seh ich, Werfe den hoffenden Blick. Auf Lila; sie nдhert sich mir. Und ich wanke, nahe mich, Blicke, seufze, wanke - Eines Kusses Gefьhl! Mir gaben die Gцtter. Auf Erden Elysium! Ach, warum nur Elysium! (S. 120-122) Volk und Knecht und Ьberwinder, Sie gestehn zu jeder Zeit: Hцchstes Glьck der Erdenkinder. Sei nur die Persцnlichkeit. Jedes Leben sei zu fьhren, Wenn man sich nicht selbst vermiЯt; Alles kцnne man verlieren, Wenn man bliebe, was man ist. Kann wohl sein! so wird gemeinet; Doch ich bin auf andrer Spur: Alles Erdenglьck vereinet. Find ich in Suleika nur. Wie sie sich an mich verschwendet, Bin ich mir ein wertes Ich; Hдtte sie sich weggewendet, Augenblicks verlцr ich mich. Nun mit Hatem wдrs zu Ende; Doch schon hab ich umgelost: Ich verkцrpre mich behende. In den Holden, den sie kost. Wollte, wo nicht gar ein Rabbi, Das will mir so recht nicht ein, Doch Ferdusi, Motanabbi, Allenfalls der Kaiser sein. (S. 823-824) Voll Locken kraus ein Haupt so rund! - Und darf ich dann in solchen reichen Haaren. Mit vollen Hдnden hin und wider fahren, Da fьhl ich mich von Herzensgrund gesund. Und kьЯ ich Stirne, Bogen, Auge, Mund, Dann bin ich frisch und immer wieder wund. Der fьnfgezackte Kamm, wo sollt er stocken? Er kehrt schon wieder zu den Locken. Das Ohr versagt sich nicht dem Spiel, Hier ist nicht Fleisch, hier ist nicht Haut, So zart zum Scherz, so liebeviel! Doch wie man auf dem Kцpfchen kraut, Man wird in solchen reichen Haaren. Fьr ewig auf und nieder fahren. So hast du, Hafis, auch getan, Wir fangen es von vornen an. (S. 698-699) [An Charlotte v. Stein] Von mehr als Einer Seite verwaist, Klag ich um deinen Abschied hier; Nicht allein meine Liebe verreist, Meine Tugend verreist mit dir. Denn ach, bald wird in dumpfes Unbehagen. Die schцnste Stimmung umgewandt, Die Leidenschaft heiЯt mich an frischen Tagen. Nach dem und jenem Gute jagen, Und denk ich es recht sicher heim zu tragen, Spielt mirs der Leichtsinn aus der Hand. Bald reizt mich die Gefahr; ein Abenteur zu wagen, Ich stьrze mich hinein und halte mutig stand; Doch seitwдrts fдhrt die Lust auf ihrem Taubenwagen, Die Luft wird balsamreich, mein Herz gerдt in Brand. Mein Schutzgeist, eil, es ihr zu sagen, Durchstreiche schnell das ferne Land. Sie soll nicht scheltem, soll den Freund beklagen; Und bitte sie zu Lindrung meiner Plagen. Um das geheimnisvolle Band; Sie trдgts, und oft hat mirs ihr Blick versprochen pp. (S. 261) Triumph der Tugend. Von stiller Wollust eingeladen. Drang in den Tempel der Dryaden. Mit seinem Mдdchen Daphnis ein, Um zдrtlich ohnbemerkt zu sein. Des Taxus Nacht umgab den FuЯ der Eichen, Nur Vцgel hьpften auf den Zweigen, Rings um sie her lag feierliches Schweigen, Als wдren sie auf dieser Welt allein. Sie saЯen tдndelnd in dem Kьhlen. Allein, dem Herzen nah, das uns so zдrtlich liebt - Wem Amor solch ein Glьcke gibt, Wird der nicht mehr als sonsten fьhlen? Und unser Paar fing bald an mehr zu fьhlen. Des Mдdchens zдrtlich Herz lag ganz in ihrem Blicke, Halblдchelnd nennt sie ihn ihr bestes grцЯtes Glьcke. Sein Herz, von heiЯem Blut erfьllt, Drьckt sich an ihrs, lдЯt nach, drьckt wieder; Und wenn das Blut einmal von Liebe schwillt, ReiЯt es gar leicht der Ehrfurcht Grenzen nieder. Konnt Daphnis wohl dem Reiz des Busens widerstehn? Bei jedem KuЯ durchglьht ihn neues Feuer, Bei jedem Kusse ward er freier. Und sie - und sie - lieЯ es geschehn. Der Schдfer fьhlt ein taumelndes Entzьcken, Und da sie schweigt, da jetzt in ihren Blicken. Anstatt der Munterkeit ein sanfter Kummer liegt, Glaubt er sie auf dem Grad von feurigem Entzьcken, Wo man die Mдdchen leicht besiegt. Sie war an seine Brust gesunken, Und er, zuletzt von Wollust trunken, Erbat sich, Amor, Sieg von dir. Doch schnell entriЯ sie sich den Armen, Die sie umfaЯten : Aus Erbarmen, Rief sie, komm, eile weg von hier. Bestьrzt und zitternd folgt er ihr. Da sprach sie zдrtlich: LaЯ nicht mehr. Dich die Gelegenheit verfьhren; O Freund, ich liebe dich zu sehr, Um dich unwьrdig zu verlieren. Ich fand mein Mдdchen einst allein. Am Abend so, wie ich sie selten finde. Entkleidet sah ich sie; dem guten Kinde. Fiel es nicht ein, DaЯ ich so nahe bei ihr sein, Neugierig sie betrachten kцnnte. Was sie mir nie zu sehn vergцnnte, Des Busens volle Blьten wies. Sie dem verschwiegnen kalten Spiegel, lieЯ. Das Haar geteilt von ihrem Scheitel fallen, Wie Rosenzweig' um Knospen, um den Busen wallen. Ganz auЯer mir vom niegefundnen Glьck. Sprang ich hervor. Jedoch wie schmollte. Sie, da ich sie umarmen wollte. Zorn sprach ihr furchtsam wilder Blick, Die eine Hand stieЯ mich zurьck, Die andre deckte das, was ich nicht sehen sollte. Geh, rief sie, soll ich deine Kьhnheit dir. Verzeihen; eile weg von hier. Ich, fliehn ? Von heiЯer Glut durchdrungen - Ohnmцglich - Diese schцne Zeit. Von sich zu stoЯen ! Die Gelegenheit. Kommt nicht so leicht zurьck. Voll Zдrtlichkeit. Den Arm um ihren Hals gezwungen, stand. Ich neben ihrem Sessel, meine warme Hand. Auf ihrem heiЯen Busen, den zuvor. Sie nie berьhret. Hoch empor. Stieg er und trug die Hand mit sich empor, Dann sank mit einem tiefen Atemzug er wieder, Und zog die Hand mit sich hernieder. So stand Dianens Jдger mutig da, Triumph gen Himmel hauchend, als er sah, Was ungestraft kein Sterblicher noch sah, Mein Mдdchen schwieg, und sah mich an; ein Zeichen, Die Grausamkeit fing' an sich zu erweichen, Geschmolzen durch die Fьhlbarkeit. O Mдdchen, soll mit listgen Streichen. Kein Jьngling seinen Zweck erreichen, So mьЯt ihr niemals ruhig schweigen, Wenn ihr mit ihm alleine seid. Mein Arm umschlang mit angestrengten Sehnen. Die weiche Hьfte. Fast - fast - doch des Sieges Lauf. Hielt schnell ein glьhnder Strom von Trдnen. Sie stьrzt mir um den Hals, rief schluchzend: Rette. Mich Unglьckselige, die niemand retten kann. Als du, Geliebter. Gott! ach hдtte. Dir nie dies Herz gebrannt! Ich sah dich, da begann. Mein Elend; bald, bald ists vollendet. O Mutter, welchen Lohn. Gab ich den treuen Lehren, die du mir verschwendet, Dies Herz zu bilden? MuЯte sich dein Drohn. So fьrchterlich erfьllen : Wьrd ich eine Tat. Vor dir verhьllen, Verachten, selbst mich weise dьnken, Wьrd ich versinken. Ich sinke schon ; o rette mich! - Sei stark, mein Freund, o rette dich! Wir beide sind verloren - Freund, Erbarmen! Noch hielt ich sie in meinen Armen. Sie sah voll Angst um sich her. Wie Wellen auf dem Meer, Dess Grund erbebte, schlug die Brust, dem Munde. Entrauscht' ein Sturm. Sie seufzte : Unschuld-ach wie klang. Dies Wort so lieblich, wenn in mitternдchtger Stunde. An meinem Haupt es mir mein Engel sang. Jetzt rauschts wie ein Gewitterton vorьber. Sie riefs. Es ward ihr Auge trьber, Sah sternenan. Sie betet: Sieh. Aus deiner Unschuldswohnung, Herr, auf mich herьber, Erbarme dich! Entzieh. Der reiЯenden Gefahr mich. Du. Vermagsts allein; der ist zu schwach dazu, Der Mensch, zu dem ich vor dir betete. Naht euch, Verfьhrer, deren Wange nie. Von heilgem Graun errцtete, Wenn eure Hand gefьhllos, wie. Die Schnitter Blumen, Unschuld tцtete, Und euer SiegerfuЯ, darьber tretend, sie. Durch Hohn zum zweiten Male tцtete, Naht euch. Betrachtet hie. Der Vielgeliebten Trдnen rollen; Hцrt ihre Seufzer, hцrt die feuervollen. Gebete. Wehe dem, der dann. Noch einen Wunsch zu ihrem Elend wollen, Noch einen Schritt zum Raube wagen kann! Es sank mein Arm, aus ihm zur Erd sie nieder, Ich betet, weint, und riЯ mich los und floh. Den nдchsten Tag fand ich sie wieder. Bei ihrer Mutter, als sie froh. Der freudbetrдnten Mutter Unschuldslieder. Mit Engelstimmen sang. O Gott, wie drang ein Wonnestrahl durchs Herz mir! Nieder. Zur Erde blickend stand. Ich da. Sie faЯtґ mich bei der Hand. Fьhrt' mich vertraulich auf die Seite, Und sprach: Dank es dem harten Streite, DaЯ du zur Sonn unschuldig blickst, Beim Anblick jener Heilgen nicht erschrickst, Mich nicht verachtend von dir schickst. Freund, dieses ist der Tugend Lohn; O, wдrst du gestern trдnend nicht entflohn, Du sahst mich heute. Und ewig nie mit Freude. (S. 45-50) War unersдttlich nach viel tausend Kьssen, Und muЯt mit Einem KuЯ am Ende scheiden. Nach herber Trennung tiefempfundnem Leiden. War mir das Ufer, dem ich mich entrissen, Mit Wohnungen, mit Bergen, Hьgeln, Flьssen, Solang ichs deutlich sah, ein Schatz der Freuden; Zuletzt im Blauen blieb ein Augenweiden. An fernentwichnen, lichten Finsternissen. Und endlich, als das Meer den Blick umgrenzte, Fiel mir zurьck ins Herz mein heiЯ Verlangen; Ich suchte mein Verlornes gar verdrossen. Da war es gleich, als ob der Himmel glдnzte; Mir schien, als wдre nichts mir, nichts entgangen, Als hдtt ich alles, was ich je genossen. (S. 571-572) Wдre der Rubin mir eigen, Perlen wдren um ihn her, O, so wollt ich bald erzeigen, Wie so herzlich lieb er wдr; Denn ich schьf ihn gleich zum Ringe, Schlangen wьrd ich um ihn ziehn, Und ich sagte: Liebe, bringe, Bring ihn der Geliebten hin. (S. 718-719) »Warum bist du, Geliebter, nicht heute zur Vigne gekommen? Einsam, wie ich versprach, wartet ich oben auf dich.« - Beste, schon war ich hinein ; da sah ich zum Glьcke den Oheim. Neben den Stцcken, bemьht, hin sich und her sich zu drehn. Schleichend eilt ich hinaus! - »O welch ein Irrtum ergriff dich! Eine Scheuche nur wars, was dich vertrieb! Die Gestalt. Flickten wir emsig zusammen aus alten Kleidern und Rohren; Emsig half ich daran, selbst mir zu schaden bemьht.« - Nun, des Alten Wunsch ist erfьllt; den losesten Vogel. Scheucht' er heute, der ihm Gдrtchen und Nichte bestiehlt. (S. 313) [An Charlotte v. Stein] Warum gabst du uns die tiefen Blicke, Unsre Zukunft ahndungsvoll zu schaun, Unsrer Liebe, unserm Erdenglьcke. Wдhnend selig nimmer hinzutraun? Warum gabst uns, Schicksal, die Gefьhle, Uns einander in das Herz zu sehn, Um durch all die seltenen Gewьhle. Unser wahr Verhдltnis auszuspдhn? Ach, so viele tausend Menschen kennen, Dumpf sich treibend, kaum ihr eigen Herz, Schweben zwecklos hin und her und rennen. Hoffnungslos in unversehnem Schmerz; Jauchzen wieder, wenn der schnellen Freuden. Unerwartete Morgenrцte tagt. Nur uns armen liebevollen beiden. Ist das wechselseit'ge Glьck versagt, Uns zu lieben, ohn uns zu verstehen, In dem andern sehn, was er nie war, Immer frisch auf Traumglьck auszugehen. Und zu schwanken auch in Traumgefahr. Glьcklich, den ein leerer Traum beschдftigt! Glьcklich, dem die Ahnung eitel wдr! Jede Gegenwart und jeder Blick bekrдftigt. Traum und Ahndung leider uns noch mehr. Sag, was will daЯ Schicksal uns bereiten? Sag, wie band es uns so rein genau? Ach, du warst in abgelebten Zeiten. Meine Schwester oder meine Frau. Kanntest jeden Zug in meinem Wesen, Spдhtest, wie die reinste Nerve klingt, Konntest mich mit einem Blicke lesen, Den so schwer ein sterblich Aug durchdringt; Tropftest MдЯigung dem heiЯen Blute, Richtetest den wilden irren Lauf, Und in deinen Engelsarmen ruhte. Die zerstцrte Brust sich wieder auf; Hieltest zauberleicht ihn angebunden. Und vergaukeltest ihm manchen Tag. Welche Seligkeit glich jenen Wonnestunden, Da er dankbar dir zu FьЯen lag, Fьhlt' sein Herz an deinen Herzen schwellen, Fьhlte sich in deinem Auge gut, Alle seine Sinnen sich erhellen. Und beruhigen sein brausend Blut! Und von allem dem schwebt ein Erinnern. Nur noch um das ungewisse Herz, Fьhlt die alte Wahrheit ewig gleich im Innern, Und der neue Zustand wird ihm Schmerz. Und wir scheinen uns nur halb beseelet, Dдmmernd ist um uns der hellste Tag. Glьcklich, daЯ das Schicksal, das und quдlet, Uns doch nicht verдndern mag! (S. 206-208) Die Liebende abermals. Warum ich wieder zum Papier mich wende? Das muЯt du, Liebster, so bestimmt nicht fragen: Denn eigentlich hab ich dir nichts zu sagen; Doch kommts zuletzt in deine lieben Hдnde. Weil ich nicht kommen kann, soll, was ich sende, Mein ungeteiltes Herz hinьber tragen. Mit Wonnen, Hoffnungen, Entzьcken, Plagen: Das alles hat nicht Anfang, hat nicht Ende. Ich mag vom heutgen Tag dir nichts vertrauen, Wie sich im Sinnen, Wьnschen, Wдhnen, Wollen. Mein treues Herz zu dir hinьber wendet: So stand ich einst vor dir, dich anzuschauen, Und sagte nichts. Was hдtt ich sagen sollen? Mein ganzes Wesen war in sich vollendet. (S. 572-573) Was bedдchtlich Natur sonst unter viele verteilet, Gab sie mit reichlicher Hand alles der Einzigen, ihr. Und die so herrlich Begabte, von vielen so innig Verehrte, Gab ein liebend Geschick freundlich dem Glьcklichen, mir. (S. 247) Was bedeutet die Bewegung? Bringt der Ost mir frohe Kunde? Seiner Schwingen frische Regung. Kьhlt des Herzens tiefe Wunde. Kosend spielt er mit dem Staube, Jagt ihn auf in leichten Wцlkchen, Treibt zur sichern Rebenlaube. Der Insekten frohes Vцlkchen. Lindert sanft der Sonne Glьhen, Kьhlt auch mir die heiЯen Wangen, KьЯt die Reben noch im Fliehen, Die auf Feld und Hьgel prangen. Und mir bringt sein leises Flьstern. Von dem Freunde tausend GrьЯe; Eh noch diese Hьgel dьstern, GrьЯen mich wohl tausend Kьsse. Und so kannst du weiter ziehen! Diene Freunden und Betrьbten. Dort, wo hohe Mauern glьhen, Find ich bald den Vielgeliebten. Ach, die wahre Herzenskunde, Liebeshauch, erfrischtes Leben. Wird mir nur aus seinem Munde, Kann mir nur sein Atem geben. (S. 820-821) Und wenn der Mensch in seiner Qual verstummt, Gab mir ein Gott, zu sagen, was ich leide. Was soll ich nun vom Wiedersehen hoffen, Von dieses Tages noch geschloЯner Blьte? Das Paradies, die Hцlle steht dir offen; Wie wankelsinnig regt sichs im Gemьte! - Kein Zweifeln mehr! Sie tritt ans Himmelstor, Zu ihren Armen hebt sie dich empor. So warst du denn im Paradies empfangen, Als wдrst du wert des ewig schцnen Lebens; Dir blieb kein Wunsch, kein Hoffen, kein Verlangen, Hier war das Ziel des innigsten Bestrebens, Und in dem Anschaun dieses einzig Schцnen. Versiegte gleich der Quell sehnsьchtiger Trдnen. Wie regte nicht der Tag die raschen Flьgel, Schien die Minuten vor sich her zu treiben! Der AbendkuЯ, ein treu verbindlich Siegel: So wird es auch der nдchsten Sonne bleiben. Die Stunden glichen sich zartem Wandern. Wie Schwestern zwar, doch keine ganz den andern. Der KuЯ, der letzte, grausam sьЯ, zerschneidend. Ein herrliches Geflecht verschlungner Minnen. Nun eilt, nun stockt der FuЯ, die Schwelle meidend, Als trieb' ein Cherub flammend ihn von hinnen. Das Auge starrt auf dьstrem Pfad verdrossen, Es blickt zurьck, die Pforte steht verschlossen. Und nun verschlossen in sich selbst, als hдtte. Dies Herz sich nie geцffnet, selige Stunden. Mit jedem Stern des Himmels um die Wette. An ihrer Seite leuchtend nicht empfunden; Und MiЯmut, Reue, Vorwurf, Sorgenschwere. Belastens nun in schwьler Atmosphдre. Ist denn die Welt nicht ьbrig? Felsenwдnde, Sind sie nicht mehr gekrцnt von heiligen Schatten? Die Ernte, reift sie nicht? Ein grьn Gelдnde, Zieht sichs nicht hin am FluЯ durch Bьsch und Matten? Und wцlbt sich nicht das ьberweltlich GroЯe, Gestaltenreiche, bald Gestaltenlose? Wie leicht und zierlich, klar und zart gewoben. Schwebt, seraphgleich, aus ernster Wolken Chor, Als glich' es ihr, am blauen Дther droben. Ein schlank Gebild aus lichtem Duft empor? So sahst du sie in frohem Tanze walten, Die lieblichste der lieblichsten Gestalten. Doch nur Momente darfst dich unterwinden, Ein Luftgebild statt ihrer festzuhalten; Ins Herz zurьck! dort wirst du's besser finden. Dort regt sie sich in wechselnden Gestalten: Zu Vielen bildet Eine sich hinьber, So tausendfach, und immer, immer lieber. Wie zum Empfang sie an den Pforten weilte. Und mich von dann auf stufenweis beglьckte, Selbst nach dem letzten KuЯ mich noch ereilte, Den letztesten mir auf die Lippen drьckte: So klar beweglich bleibt das Bild der Lieben, Mit Flammenschrift, ins treue Herz geschrieben. Ins Herz, das fest, wie zinnenhohe Mauer, Sich ihr bewahrt und sie in sich bewahret, Fьr sie sich freut an seiner eignen Dauer, Nur weiЯ von sich, wenn sie sich offenbaret, Sich freier fьhlt in so geliebten Schranken. Und nur noch schlдgt, fьr alles ihr zu danken. War Fдhigkeit, zu lieben, war Bedьrfen. Von Gegenliebe weggelцscht, verschwunden, Ist Hoffnungslust zu freudigen Entwьrfen, Entschlьssen, rascher Tat sogleich gefunden? Wenn Liebe je den Liebenden begeistet; Ward es an mir aufs lieblichste geleistet; Und zwar durch sie! -Wie lag ein innres Bangen. Auf Geist und Kцrper, unwillkommner Schwere: Von Schauerbildern rings der Blick umfangen. Im wьsten Raum beklommner Herzensleere; Nun dдmmert Hoffnung von bekannter Schwelle, Sie selbst erscheint in milder Sonnenhelle. Dem Frieden Gottes, welcher euch hienieden. Mehr als Vernunft beseliget - wir lesens - Vergleich ich wohl der Liebe heitern Frieden. In Gegenwart des allgeliebten Wesens; Da ruht das Herz, und nichts vermag zu stцren. Den tiefsten Sinn, den Sinn: ihr zu gehцren. In unsers Busens Reine wogt ein Streben, Sich einem Hцhern, Reinern, Unbekannten. Aus Dankbarkeit freiwillig hinzugeben, Entrдtselnd sich den ewig Ungenannten; Wir heiЯens: fromm sein! - Solcher seligen Hцhe. Fьhl ich mich teilhaft, wenn ich vor ihr stehe. Vor ihrem Blick, wie vor der Sonne Walten, Vor ihrem Atem, wie vor Frьhlingslьften, Zerschmilzt, so lдngst sich eisig starr gehalten, Der Selbstsinn tief in winterlichen Grьften; Kein Eigennutz, kein Eigenwille dauert, Vor ihrem Kommen sind sie weggeschauert. Es ist, als wenn sie sagte: »Stund um Stunde. Wird uns das Leben freundlich dargeboten. Das Gestrige lieЯ uns geringe Kunde, Das Morgende - zu wissen ists verboten; Und wenn ich je mich vor dem Abend scheute, Die Sonne sank und sah noch, was mich freute. Drum tu wie ich und schaue, froh verstдndig, Dem Augenblick ins Auge! Kein Verschieben! Begegn ihm schnell, wohlwollend wie lebendig, Im Handeln, sei's zur Freude sei's dem Lieben. Nur wo du bist, sei alles, immer kindlich, So bist du alles, bist unьberwindlich.« Du hast gut reden, dacht ich: zum Geleite. Gab dir ein Gott die Gunst des Augenblickes, Und jeder fьhlt an deiner holden Seite. Sich augenblicks den Gьnstling des Geschickes; Mich schreckt der Wink, von dir mich zu entfernen - Was hilft es mir, so hohe Weisheit lernen! Nun bin ich fern! Der jetzigen Minute, Was ziemt denn der ? Ich wьЯt es nicht zu sagen; Sie bietet mir zum Schцnen manches Gute, Das lastet nur, ich muЯ mich ihm entschlagen. Mich treibt umher ein unbezwinglich Sehnen, Da bleibt kein Rat als grenzenlose Trдnen. So quellt denn fort! und flieЯet unaufhaltsam; Doch nie gelдngs, die innre Glut zu dдmpfen! Schon rasts und reiЯt in meiner Brust gewaltsam, Wo Tod und Leben grausend sich bekдmpfen. Wohl Krдuter gдbs, des Kцrpers Qual zu stillen; Allein dem Geist fehlts am EntschluЯ und Willen, Fehlts am Begriff: wie sollt er sie vermissen? Er wiederholt ihr Bild zu tausendmalen. Das zaudert bald, bald wird es weggerissen, Undeutlich jetzt und jetzt im reinsten Strahlen; Wie kцnnte dies geringstem Troste frommen, Die Ebb und Flut, das Gehen wie das Kommen? VerlaЯt mich hier, getreue Weggenossen! LaЯt mich allein am Fels, in Moor und Moos; Nur immer zu! euch ist die Welt erschlossen, Die Erde weit, der Himmel hehr und groЯ; Betrachtet, forscht, die Einzelheiten sammelt, Naturgeheimnis werde nachgestammelt. Mir ist das All, ich bin mir selbst verloren, Der ich noch erst den Gцttern Liebling war; Sie prьften mich, verliehen mir Pandoren, So reich an Gьtern, reicher an Gefahr; Sie drдngten mich zum gabeseligen Munde, Sie trennen mich, und richten mich zugrunde. (S. 1022-1027) Was wird mir jede Stunde so bang? - Das Leben ist kurz, der Tag ist lang. Und immer sehnt sich fort das Herz, Ich weiЯ nicht recht, ob himmelwдrts; Fort aber will es hin und hin, Und mцchte vor sich selber fliehn. Und fliegt es an der Liebsten Brust, Da ruhts im Himmel unbewuЯt; Der Lebe-Strudel reiЯt es fort, Und immer hдngts an Einem Ort; Was es gewollt, was es verlor, Es bleibt zuletzt sein eigner Tor. (S. 895) Was zieht mir das Herz so? Was zieht mich hinaus? Und windet und schraubt mich. Aus Zimmer und Haus? Wie dort sich die Wolken. Um Felsen verziehn! Da mцcht ich hinьber, Da mцcht ich wohl hin! Nun wiegt sich der Raben. Ich mische mich drunter. Und folge dem Zug. Und Berg und Gemдuer. Sie weilet da drunten, Ich spдhe nach ihr. Da kommt sie und wandelt; Ich eile sobald, Ein singender Vogel, Zum buschigen Wald. Sie weilet und horchet. Und lдchelt mit sich: »Er singet so lieblich. Und singt es an mich.« Die scheidende Sonne. Verguldet die Hцhn; Die sinnende Schцne, Sie lдЯt es geschehn. Sie wandelt am Bache. Die Wiesen entlang, Und finster und finstrer. Umschlingt sich der Gang; Auf einmal erschein ich, Ein blinkender Stern. »Was glдnzet da droben, So nah und so fern?« Und hast du mit Staunen. Das Leuchten erblickt, Ich lieg dir zu FьЯen, Da bin ich beglьckt! (S. 536-537) Weichet, Sorgen, von mir! - Doch ach! den sterblichen Menschen. Lдsset die Sorge nicht los, eh ihn das Leben verlдЯt. Soll es einmal denn sein, so kommt, ihr Sorgen der Liebe, Treibt die Geschwister hinaus, nehmt und behauptet mein Herz! (S. 315) Welch ein Mдdchen ich wьnsche zu haben? Ihr fragt mich. Wie ich sie wьnsche, das heiЯt, dьnkt mich, mit wenigem viel, An dem Meere ging ich und suchte mir Muscheln. In einer. Fand ich ein Perlchen; es bleibt nun mir am Herzen verwahrt. (S. 325) Wenn die Reben wieder blьhen, Rьhret sich der Wein im Fasse; Wenn die Rosen wieder glьhen, WeiЯ ich nicht, wie mir geschieht. Trдnen rinnen von den Wangen, Was ich tue, was ich lasse; Nur ein unbestimmt Verlangen. Fьhl ich, das die Brust durchglьht. Und zuletzt muЯ ich mir sagen, Wenn ich mich bedenk und fasse; DaЯ in solchen schцnen Tagen. Doris einst fьr mich geglьht. (S. 444) Wenn du dich im Spiegel besiehst, Denke, daЯ ich diese Augen kьЯte, Und mich mit mir selbst entzweien mьЯte, Sobalde du mich fliehst: Denn da ich nur in diesen Augen lebe, Du mir gibst, was ich gebe, So wдr ich ganz verloren; Jetzt bin ich immer wie neugeboren. (S. 855-856) Wenn du mir sagst, du habest als Kind, Geliebte, den Menschen. Nicht gefallen; und dich habe die Mutter verschmдht, Bis du grцЯer geworden und still dich entwickelt, ich glaub es: Gerne denk ich mir dich als ein besonderes Kind. Fehlet Bildung und Farbe doch auch der Blьte des Weinstocks, Wenn die Beere, gereift, Menschen und Gцtter entzьckt. (S. 309) Liebe und Tugend. Wenn einem Mдdchen, das uns liebt, Die Mutter strenge Lehren gibt. Von Tugend, Keuschheit und von Pflicht, Und unser Mдdchen folgt ihr nicht. Und fliegt mit neu verstдrktem Triebe. Zu unsern heiЯen Kьssen hin, Da hat daran der Eigensinn. So vielen Anteil als die Liebe. Doch wenn die Mutter es erreicht, DaЯ sie das gute Herz erweicht, Voll Stolz auf ihre Lehren sieht, DaЯ uns das Mдdchen sprцde flieht, So kennt sie nicht das Herz der Jugend; Denn wenn das je ein Mдdchen tut, So hat daran der Wankelmut. GewiЯ mehr Anteil als die Tugend. (S. 68) Sie kann nicht enden. Wenn ich nun gleich das weiЯe Blatt dir schickte, Anstatt daЯ ichs mit Lettern erst beschreibe, Ausfьlltest du's vielleicht zum Zeitvertreibe. Und sendetests an mich, die Hochbeglьckte. Wenn ich den blauen Umschlag dann erblickte, Neugierig schnell, wie es geziemt dem Weibe. Riss' ich ihn auf, daЯ nichts verborgen bleibe; Da lдs ich, was mich mьndlich sonst entzьckte: Lieb Kind! Mein artig Herz! Mein einzig Wesen! Mit sьЯem Wort und mich so ganz verwцhntest. Sogar dein Lispeln glaubt ich auch zu lesen, Womit du liebend meine Seele fьlltest. Und mich auf ewig vor mir selbst verschцntest. (S. 573) Wenn links an Baches Rand. Im Felde rechter Hand. Da wird dorthin das Ohr. Doch um des Liedes Flor. Durch Lдrm betrogen. Nun flцtets immer voll. Ich werde rasend, toll - Ist das ein Wunder? Fort wдchst der Flцtenton, Schall der Posaunen, Ich irre, rase schon - Ist das zu staunen? (S. 728-729) Wer vernimmt mich? ach, wem soll ichs klagen? Wers vernдhme, wьrd er mich bedauern? Ach, die Lippe, die so manche Freude. Sonst genossen hat und sonst gegeben, Ist gespalten, und sie schmerzt erbдrmlich. Und sie ist nicht etwa wund geworden, Weil die Liebste mich zu wild ergriffen, Hold mich angebissen, daЯ sie fester. Sich des Freunds versichernd ihn genцsse: Nein, das zarte Lippchen ist gesprungen, Weil nun ьber Reif und Frost die Winde. Spitz und scharf und lieblos mir begegnen. Und nun soll mir Saft der edlen Traube, Mit dem Saft der Bienen bei dem Feuer. Meines Herds verenigt, Lindrung schaffen. Ach, was will das helfen, mischt die Liebe. Nicht ein Trцpfchen ihres Balsams drunter? (S. 299) Wie du mir oft, geliebtes Kind, Ich weiЯ nicht wie, so fremde bist! Wenn wir im Schwarm der vielen Menschen sind, Das schlдgt mir alle Freude nieder. Doch ja, wenn alles still und finster um uns ist. Erkenn ich dich an deinen Kьssen wieder. (S. 232) Wie herrlich leuchtet. Wie glдnzt die Sonne! Wie lacht die Flur! Es dringen Blьten. Aus jedem Zweig. Und tausend Stimmen. Und Freud und Wonne. Aus jeder Brust. So golden schцn, Du segnest herrlich. Das frische Feld, O Mдdchen, Mдdchen, Wie lieb ich dich! Wie blickt dein Auge! Wie liebst du mich! So liebt die Lerche. Gesang und Luft, Wie ich dich liebe. Mit warmen Blut, Die du mir Jugend. Und Freud und Mut. Zu neuen Liedern. Und Tдnzen gibst. Sei ewig glьcklich, Wie du mich liebst! (S. 94-95) »Wie irrig wдhnest du, Aus Liebe gehцre das Mдdchen dir zu. Das kцnnte mich nun garnicht freuen, Sie versteht sich auf Schmeicheleien.« Dichter : Ich bin zufrieden, daЯ ichs habe! Mir diene zur Entschuldigung: Liebe ist freiwillige Gabe, Schmeichelei Huldigung. (S. 800) Wie mit innigstem Behagen, Lied, empfind ich deinen Sinn! Liebevoll du scheinst zu sagen: DaЯ ich ihm zur Seite bin. DaЯ er ewig mein gedenket, Seiner Liebe Seligkeit. Immerdar der Fernen schenket, Die ein Leben ihm geweiht. Ja! mein Herz, es ist der Spiegel, Freund ! worin du dich erblickt, Diese Brust, wo deine Siegel. KuЯ auf KuЯ hereingedrьckt. SьЯes Dichten, lautre Wahrheit. Fesselt mich in Sympathie! Rein verkцrpert Liebesklarheit. Im Gewand der Poesie. (S. 843-844) Wie sitzt mir das Liebchen? Was freut sie so groЯ? Den Fernen, sie wieg ihn, Sie hat ihn im SchoЯ; Im zierlichen Kдfig. Ein Vцglein sie hдlt, Sie lдЯt es herauЯer. Hats Picken dem Finger, Den Lippen getan, Es flieget und flattert, So eile zur Heimat, Das ist nun der Brauch; Und hast du das Mдdchen, So hat sie dich auch. (S. 871-872) »Wir sind emsig, nachzuspьren, Wir, die Anekdotenjдger, Wer dein Liebchen sei und ob du. Nicht auch habest viele Schwдger. Denn, daЯ du verliebt bist, sehn wir, Mцgen dir es gerne gцnnen; Doch, daЯ Liebchen so dich liebe, Werden wir nicht glauben kцnnen.« Ungehindert, liebe Herren, Sucht sie auf! Nur hцrt das eine: Ihr erschrecket, wenn sie dasteht; Ist sie fort, ihr kost dem Scheine. Wisset ihr, wie Schehвb-eddin. Niemand haltet ihr fьr tцrig, Der in seinem Sinne handelt. Wenn vor deines Kaisers Throne. Oder vor der Vielgeliebten. Je dein Name wird gesprochen, Sei es dir zum hцchsten Lohne. Darum wars der hцchste Jammer, Als einst Medschnun sterbend wollte, DaЯ vor Leila seinen Namen. Man forthin nicht nennen sollte. (S. 763-764) Wonniglich ists, die Geliebte verlangend im Arme zu halten, Wenn ihr klopfendes Herz Liebe zuerst dir gesteht. Wonniglicher, das Pochen des Neulebendigen fьhlen, Das in dem lieblichen SchoЯ immer sich nдhrend bewegt. Schon versucht es die Sprьnge der raschen Jugend; es klopfet. Ungeduldig schon an, sehnt sich nach himmlischem Licht. Harre noch wenige Tage! Auf allen Pfaden des Lebens. Fьhren die Horen dich streng, wie es das Schicksal gebeut. Widerfahre dir, was dir auch will, du wachsender Liebling - Liebe bildete dich; werde dir Liebe zuteil! (S. 317) Wunderlichstes Buch der Bьcher. Ist das Buch der Liebe; Aufmerksam hab ichs gelesen: Wenig Blдtter Freuden, Ganze Hefte Leiden; Einen Abschnitt macht die Trennung. Wiedersehn! ein klein Kapitel, Fragmentarisch. Bдnde Kummers, Mit Erklдrungen verlдngert, Endlos, ohne MaЯ. O Nisami!-doch am Ende. Hast den rechten Weg gefunden; Unauflцsliches, wer lцst es? Liebende, sich wiederfindend. (S. 847) Zieret Stдrke den Mann und freies mutiges Wesen, O! so ziemet ihm fast tiefes Geheimnis noch mehr. Stдdtebezwingerin du, Verschwiegenheit!Fьrstin der Vцlker! Teure Gцttin, die mich sicher durchs Leben gefьhrt, Welches Schicksal erfahr ich! Es lцset scherzend die Muse, Amor lцset, der Schalk, mir den verschlossenen Mund. Ach, schon wird es so schwer, der Kцnige Schande verbergen! Weder die Krone bedeckt, weder ein phrygischer Bund. Midas' verlдngertes Ohr; der nдchste Diener entdeckt es, Und ihm дngstet und drьckt gleich das Geheimnis die Brust. In die Erde vergrьb er es gern, um sich zu erleichtern: Doch die Erde verwahrt solche Geheimnisse nicht; Rohre sprieЯen hervor und rauschen und lispeln im Winde: Midas! Midas, der Fьrst, trдgt ein verlдngertes Ohr! Schwerer wird es nun mir, ein schцnes Geheimnis zu wahren; Ach, den Lippen entquillt Fьlle des Herzens so leicht! Keiner Freundin darf ichs vertraun: sie mцchte mich schelten; Keinem Freunde: vielleicht brдchte der Freund mir Gefahr. Mein Entzьcken dem Hain, dem schallenden Felsen zu sagen, Bin ich endlich nicht jung, bin ich nicht einsam genug. Dir, Hexameter, dir, Pentameter, sei es vertrauet, Wie sie des Tags mich erfreut, wie sie des Nachts mich beglьckt. Sie, von vielen Mдnnern gesucht, vermeidet die Schlingen, Die ihr der Kьhnere frech, heimlich der Listige legt; Klug und zierlich schlьpft sie vorbei und kennet die Wege, Wo sie der Liebste gewiЯ lauschend begierig empfдngt. Zaudre, Luna, sie kommt! damit sie der Nachbar nicht sehe; Rausche, Lьftchen, im Laub! niemand vernehme den Tritt. Und ihr, wachset und blьht, geliebte Lieder, und wieget. Euch im leisesten Hauch lauer und liebender Luft, Und entdeckt den Quiriten, wie jene Rohre geschwдtzig, Eines glьcklichen Paars schцnes Geheimnis zuletzt. (S. 314-315) Zu lieblich ists, ein Wort zu brechen, Zu schwer die wohlerkannte Pflicht, Und leider kann man nichts versprechen, Was unserm Herzen widerspricht. Du ьbst die alten Zauberlieder, Du lockst ihn, der kaum ruhig war, Zum Schaukelkahn der sьЯen Torheit wieder, Erneust, verdoppelst die Gefahr. Was suchst du mir dich zu verstecken! Sei offen, flieh nicht meinen Blick! Frьh oder spдt muЯt ichs entdecken, Und hier hast du dein Wort zurьck. Was ich gesollt, hab ich vollendet, Durch mich sei dir von nun an nichts verwehrt; Allein verzeih dem Freund, der sich nun von dir wendet. Und still in sich zurьcke kehrt. (S. 444) Zьnde mir Licht an, Knabe! - »Noch ist es hell. Ihr verzehret. Цl und Docht nur umsonst. SchlieЯet die Lдden doch nicht! Hinter die Hдuser entwich, nicht hinter den Berg, uns die Sonne! Ein halb Stьndchen noch wдhrts bis zum Gelдute der Nacht.«- Unglьckseliger! geh und gehorch! Mein Mдdchen erwart ich. Trцste mich, Lдmpchen, indes, lieblicher Bote der Nacht! (S. 311) Zwischen Weizen und Korn, Zwischen Hecken und Dorn, Zwischen Bдumen und Gras, Wo gehts Liebchen? Fand mein Holdchen. MuЯ das Goldchen. Grьnt und blьhet. An dem Felsen beim FluЯ, Wo sie reichte den KuЯ, Jenen ersten im Gras, Ist sie das? (S. 606-607) Alle Gedichte aus: Johann Wolfgang von Goethe. Goethes Gedichte in zeitlicher Folge. Insel Verlag. Herausgegeben von Heinz Nicolai. 7. Auflage 1990. (mit Ausnahme von "Meine Ruh' ist hin" Quellangabe siehe dort)